Мораль XXI века - читать онлайн книгу. Автор: Дарио Салас Соммэр cтр.№ 104

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Мораль XXI века | Автор книги - Дарио Салас Соммэр

Cтраница 104
читать онлайн книги бесплатно

Среди болезней, связанных с алкоголизмом, можно назвать истощение, анорексию, гастрит, цирроз, панкреатит, алкогольную эпилепсию, нарушения памяти, энцефалопатию Верника (затруднение концентрации и долгое раздумье для ответа на вопросы), белую горячку, алкогольное слабоумие. Все эти заболевания являются органическими, но есть и ментальные расстройства. Например, патологическая ревность и параноидальные галлюцинации.

Симптомы белой горячки шокируют, это одна из самых драматичных болезней. Рассмотрим ее краткое описание, сделанное Нилом Кесселем и Генри Уолтоном [38]:

«У больного все вызывает ужас. Основными характеристиками этой болезни являются страх, возбуждение, смятение, дезориентация и галлюцинации, которые выглядят очень правдоподобно. Белая горячка начинается через 2–5 дней после того, как алкоголик перестает пить. Обычно это случается, когда человек злоупотреблял алкоголем по крайней мере 10 лет. Симптомы очень яркие. Беспокойство и возбуждение настолько сильно, что даже если больной слаб, требуется не один санитар, чтобы удержать его. Он безостановочно двигается, разговаривает и беспорядочно меняет тему по любому, самому незначительному поводу. Он охвачен страхом, выкрикивает приветствия или замечания проходящим мимо. Его руки дрожат и бесконтрольно цепляются за простыни, он постоянно что-то стряхивает с себя или отмахивается от воображаемых объектов, видит блестящие монеты, зажженные сигареты, игральные карты, вшей. Одна галлюцинация сменяется другой, и он закрывает лицо, чтобы не видеть угрожающих ему вещей, животных, людей. Всё ему кажется ужасным, будто на него со всех сторон нападают, а он отбивается. По поведению пациентов можно сказать, что они слышат воображаемые голоса, видят мелкие, быстро перемещающиеся объекты – например, мышей, крыс, больших черных мух, котов, которые шипят и пытаются их поцарапать. Бывают и другие, более странные галлюцинации. Один больной описывал чемоданы на молнии, пытающиеся укусить его за ноги. Иногда страх сменяется покорностью: “Я знаю, что ты меня убьешь, так давай же, чего же ты ждешь?”»

Я привел это описание, чтобы читатели оценили весь ужас, к которому может привести злоупотребление алкоголем, и поняли, что порок можно преодолеть только благодаря духовному развитию.

Люди, которые достигли определенного уровня духовного развития, всегда ведут себя в соответствии с высшей моралью. Аморальное поведение и пороки являются логическим следствием того, что у человека нет духовных ценностей. Древнегреческие философы говорили, что «понимающий добродетель человек не может быть аморальным или порочным».

Истинное духовное развитие не является частью культуры, поэтому мало кто в нем действительно заинтересован. Настоящая духовность означает высокий уровень индивидуального сознания, но люди ничего не знают об этом и не понимают, куда их может привести эволюция.

Религиозный духовный путь понятен многим, но редко кто знает о существовании другого философского и научного пути духовности, где совершенствование является одновременно и мистическим, и техническим вопросом.

Согласно традиционной культуре духовность – это доброта, гуманизм, благотворительность, любовь к музыке и живописи, но все это не гарантирует истинного духовного развития. Достижения науки и культуры вызывают у людей ощущение всемогущества и заглушают тягу к духовности, у них возникает уверенность, что человечество движется правильным путем и больше ни в чем не нуждается.

На самом деле этот путь можно назвать моральной и духовной инволюцией на фоне быстрого интеллектуального, научного и технологического развития, и это сочетание не позволяет с надеждой смотреть на будущее человечества.

Материализм

Материализм – это философская теория, основанная на признании существования только материальной реальности, от которой зависит абсолютно все. Материализм утверждает, что нет ничего нематериального и поэтому бессмысленно искать какой-то разум, причину или цель устройства Вселенной и Природы.

Логичным следствием материализма является чрезмерное возвеличивание богатства, чувственных и телесных удовольствий, придание излишней важности внешности и материальному могуществу в ущерб духовности.

И на самом деле, от homo sapiens не следует ожидать ничего другого, поскольку в своей эволюции он недалеко ушел от животного, его инстинктами управляет животная часть мозга, называемая «палеокортекс», или древний мозг. Именно поэтому история человечества представляет собой впечатляющий репертуар преступлений и насилия. Лишь в последней мировой войне погибли более сорока миллионов человек, и неважно, какие доводы приводятся для оправдания или объяснения этого факта.

Очевидно, что подобное возможно лишь среди недоразвитых существ, уровень развития которых близок к животным. Ни развитие цивилизации, ни научные и технологические достижения, ни достойные примеры доброты и милосердия не помогают искоренить дикость, жестокость, извращения и насилие.

Материализм означает привязанность к лапам, когтям и хвосту и внутреннее отождествление с собственной животной природой, которая признает лишь закон джунглей. Однако есть одно отягчающее обстоятельство: обычное животное – чистое и неизвращенное, оно лишено ненависти и жестокости, не убивает ради удовольствия, ему не знаком садизм, наркотики, алкоголь, табак.

Человек же – извращенное животное и, как показывает история, может дойти в своей извращенности до невероятных пределов. Став прямоходящим, он из-за своей инстинктивной природы так и не поднялся с земли и является инструментом собственных животных аппетитов. Борьба за пищу и территорию, размножение, стадность, соперничество между самцами за власть, сохранение вида – вот то, что занимает людей.

Материализм – это инволюция, попытка оставить человека животным, сохранить пуповину, соединяющую его с коллективной душой обезьян, которая продолжает жить в бессознательном людей. Конечно, при этом в ход идут различные объяснения и оправдания. Достижения науки, культуры и технологии, шедевры искусства, идеи гуманизма используются как доказательства развития человечества. При этом забывают о существовании у человека «темной части», изображая его чудесным завоевателем природы, скрывая его «копыта и хвост».

Материальные творения человека действительно впечатляют: огромные здания, мосты и каналы, различные машины и летательные аппараты, искусственный интеллект, новые медицинские технологии, уровень комфорта, который еще недавно трудно было даже представить, биоинженерия и многое другое. Вместе с этим – ядерные устройства, химическое и биологическое оружие, войны, разрушения, голод, массовые отравления из-за загрязнения воздуха, хищническое отношение к Природе, наркотики, коррупция, рак, СПИД, «промывание мозгов», ментальное рабство, терроризм, преступность, дискриминация, отсутствие личной свободы, непонимание женской и мужской роли, различные извращения, отсутствие высших ценностей, скрытая политическая тирания.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию