Первая энциклопедия Дикого Запада - от A до Z - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Стукалин cтр.№ 77

Жечь порох Burn powder

Стрелять.

Жечь скот Burn cattle

Клеймить скот. Термин, иногда применявшийся скотоводами и ковбоями.

Задуть его лампу Blow out his lamp

Убить человека.

Закон на Диком Западе

Установление закона на Диком Западе, где каждый мужчина имел право носить оружие, долго оставалось серьезной проблемой. Просторы неосвоенных земель Запада манили не только честных людей, туда потянулись преступники всех мастей. В те времена, когда еще не было телефона, Интернета и телевидения, бандитам было легко затеряться на бескрайних равнинах, где их никто не знал. Территория некоторых графств могла составлять 10–15 тыс. кв. км., и местный шериф был не в силах уследить за всем, что происходило в вверенном ему районе. Шерифу разрешалось нанимать себе нескольких помощников, которые упрощали его работу, но не настолько, чтобы справиться с разгулом преступности. Нередко представителями закона становились бывшие преступники, чему имелось логическое обоснование. Во времена, когда каждый по конституции имел право носить при себе оружие, находилось много желающих время от времени испробовать, как оно действует. А если человек пребывал в изрядном подпитии, да к тому же начисто проигрался за картежным столом, он нередко хватался за револьвер, выплескивая свою ярость на окружающих. Но даже такой смутьян дважды думал, прежде чем нарушать порядок, если шерифом в городе служил человек с репутацией хладнокровного убийцы. Удивительно, но зачастую именно такие люди становились на Диком Западе лучшими представителями закона. Тонкая грань отделяла в те лихие времена преступника от шерифа — и тот, и другой решали свои задачи с помощью оружия. Влиятельные люди какого-нибудь приграничного городка были только рады повесить звезду шерифа на грудь известного убийцы в надежде, что он приструнит зарвавшихся ковбоев, державших обывателей в постоянном страхе за свою жизнь. Кроме воровства и грабежей, представителям закона приходилось вмешиваться в столкновения между владельцами крупных и мелких ранчо, между фермерами и скотоводами, гражданами США и иммигрантами из других стран. Настоящие войны шли между владельцами крупного рогатого скота и овцеводами. Все эти конфликты обычно заканчивались стрельбой. Многие представители закона погибли, пытаясь навести порядок. Только в Техасе за 10 лет с 1869 по 1878 г. были убиты ок. 100 законников. Самыми серьезными преступлениями на Диком Западе считались: хладнокровное убийство, изнасилование, кража лошадей или скота. До 1874 г. скот и табуны свободно паслись на открытых пастбищах. Чтобы владельцы не путали своих животных, их клеймили. Клеймо могло представлять собой цифры, буквы или какие-нибудь символы. Это, однако, не мешало ворам угонять стада и табуны и менять клейма. В 1874 г. 60-летний фермер Джозеф Глидден запатентовал изобретенную им колючую проволоку, и вскоре большинство частных пастбищ были обнесены ею. Воровать скот и лошадей стало весьма затруднительно. К тому же набирала силу Национальная противоконокрадная ассоциация, участники которой объявили настоящую охоту за ворами. Такое положение дел заставило многих бандитов переквалифицироваться и направить свои усилия на банки и поезда. В банках можно было взять большой куш, но даже если ограбление проходило удачно, горожане сразу собирали погоню, и бандитам не всегда удавалось скрыться. К середине 1870-х грабить банки стало еще сложнее. Горожане начали организовывать отряды добровольцев для их охраны. Грабить поезда оказалось легче, чем банки. Поезд можно было остановить в любом месте — на маленькой станции или в лесной глуши, и пока представители закона собирали погоню, бандиты ускользали незамеченными. Но богатые владельцы железных дорог пользовались услугами детективных агентств «Уеллс-Фарго» и «Пинкертон». Их детективы словно охотничьи псы начинали охоту за виновными и не успокаивались, пока не ловили их. «Мы никогда не спим!» — было девизом агентства «Пинкертон». Методы агентства оказались столь эффективными, что в 1908 г., когда правительство США учредило ФБР, за основу была взята модель этого агентства. Пойманного гражданскими лицами бандита или вора чаще всего сразу ожидала петля на шею и короткое путешествие до ближайшего сука. Казни такого рода называли «судом Линча». Виновных обычно вешали быстро и без суда, при этом иногда «по ошибке» страдали невинные люди. Бывали случаи, когда линчеватели таким образом решали свои меркантильные интересы, избавляясь от неугодных конкурентов. Жители Дикого Запада знали о преднамеренных и случайных «ошибках» и все же считали суд Линча более эффективным средством борьбы с бандитами, чем легальный суд. Ведь при хорошем адвокате пойманные преступники нередко выходили из зала суда полностью оправданными. Хотя и здесь судьба преступника во многом зависела от того, какой судья будет рассматривать его дело. Никто, например, не желал попасть в лапы печально известного Исаака Паркера, в течение 21 года вершившего правосудие в форте Смит, шт. Арканзас. Его недаром называли «Вешающим судьей» — за время своей работы он вынес сотни обвинительных приговоров.

Замарать рубашку Dirty smb’s shirt

Шутливое ковбойское выражение, означавшее «вылететь из седла».

Западное суперинтендантство Western Superintendency

Действовало с 1832 г., упразднено в 1851 г. Индейские агентства под юрисдикцией: Чероки, Чикасо, Чокто (южное), Команче, Крик, Осейдж, Вичита.

Зара, форт Zara, Fort

Шт. Канзас. Основан 6 сентября 1864 г. командующим департаментом генерал-майором Сэмюелем Кертисом восточнее р. Уолнат-Крик, приблизительно в 3 милях от места ее слияния с р. Арканзас. Гарнизон должен был охранять дорогу Санта-Фе, предоставлять эскорт путешественникам и контролировать местных индейцев. Оставлен 4 декабря 1869 г.

Зарубка на его хвосте Notch in his tail

Так ковбои называли лошадь, убившую своего наездника.

Зарубочник Notcher

Стрелок-убийца, часто наемный, ставивший на своем оружии зарубки за каждого убитого им человека.

Заряжен на медведя Loaded for bear

Выражение берет начало от выбора более крупного заряда для ружья при охоте на медведя. Означало человека, готового к бою, вооруженного до зубов, а также разъяренную жену, собирающуюся задать трепку провинившемуся мужу.

Звездное Одеяло Star Blanket

Кри (равнинный). Родился ок. 1845 г. в долине К’Аппель, Канада. Сын вождя маленькой общины равнинных кри. Отец умер вскоре после подписания Договора № 4 в 1874 г., и Звездное Одеяло стал вождем общины. Его иногда путают с Атакакупом, также известным как Звездное Одеяло (1816–1896). Он не признал договора 1874 г., считая, что можно было добиться от канадского правительства лучших условий. Подобно многим вождям кри и сото, поддержал утверждения Пайапота о том, что это были лишь предварительные переговоры. Звездное Одеяло увел свою общину к Пайапоту в Сайпресс-Хиллс, но в 1879 г., когда бизоны исчезли и кормиться стало нечем, попросил выделить ему резервацию в Файл-Хиллс в долине К’Аппель. Просьба была удовлетворена. В 1881 г. вместе с делегацией вождей, желавших пересмотра Договора № 4, встречался с генерал-губернатором Лордом Лорном. Весной 1884 г. отправился в резервацию вождя Паскуа поддержать добивавшегося лучших условий договора Пайапота. Восстание метисов Луи Риля вынудило правительство всерьез взяться за подавление недовольства индейцев. В 1885 г. Звездное Одеяло был схвачен и, как любой другой покинувший резервацию во время восстания индеец, объявлен мятежником. Вскоре его отпустили, и он вернулся в Файл-Хиллс. Новый индейский агент Питер Джоб Уильямс насаждал там новые порядки, что вызывало недовольство индейцев. Помимо прочего, агент пытался во всех вверенных ему резервациях остановить Пляску Солнца, объединить 4 общины в одну, тем самым сократив число вождей, с которыми ему приходилось иметь дело, и отослать индейских детей подальше от родителей в школу-интернат. Конфликт между ним и Звездным Одеялом сразу достиг высшей точки. Вождь отказался отдавать детей, заявив, что школы надо строить в резервациях. Он держался твердо даже после того, как в 1890 г. правительство прекратило оказывать его общине какую-либо помощь. Еще больше озаботило чиновников, что вождь заинтересовался движением Пляски Духов. В 1891 г. Департамент по делам индейцев Канады попытался отстранить его от лидерства, объединив все общины Файл-Хиллс под руководство единого вождя. Но Звездное Одеяло посоветовал всем вождям не обращать внимания на чиновников и продолжать жить, как жили. Удивительно, но в тот раз изменить структуру управления общинами правительству не удалось. Через некоторое время снова возобновились требования отпустить детей в школу-интернат и прекратить исполнять очередную церемонию — Пляску Жажды. Ему угрожали арестом, он не слушал. В 1893 г. вождя отстранили от лидерства общиной, но его люди отказывались вести дела с чиновниками департамента, и в 1895 г. вынудили правительство снова признать Звездное Одеяло вождем. Он согласился отправить одного из своих сыновей в интернат, настояв, чтобы мальчику не остригали волосы и не доставали его муштрой. В 1898 г. взял вторую жену, чем вызвал недовольство чиновников. Индеец нарушил закон страны, запрещающий многоженство, и был принужден оставить только одну жену. Звездное Облако указал на дверь первой жене, но чиновники настаивали, чтобы он оставил первую жену, а избавился от второй. Вождь уступил. С 1902 по 1906 г. новый индейский агент Уильям Моррис Грэм прилагал активные усилия к объединению 4 общин кри Файл-Хиллс в одну, желая создать образцовую резервацию, но преодолеть авторитет Звездного Одеяла ему не удалось. В 1905–1912 гг. участвовал в Саскатчеванском движении за договорные права, защищая традиционный образ жизни и протестуя против попыток ассимиляции индейцев. В 1912 г. написал письмо генерал-губернатору, настаивая на строительстве школ для индейских детей на территории резерваций, но результата это не принесло. Умер в 1917 г. в Индейской резервации Звездное Одеяло, пров. Саскатчеван, Канада.