Энциклопедия символов, знаков, эмблем - читать онлайн книгу. Автор: Кирилл Королев cтр.№ 47

Зеркала часто используют для гадания, причем через зеркало вновь как бы заглядывают в потусторонний мир, дабы усмотреть жениха (невесту) или знак смерти; еще зеркало кладут под подушку, чтобы увидеть суженого во сне (любопытное сопоставление «того света» и сна-смерти — подробнее см.: СНОВИДЕНИЯ).

У китайцев зеркало — дверь Солнца, оно показывает истинный образ предмета и существа. В системе фэн-шуй считается, что зеркало удваивает пространство, а то, что отражается в зеркале, увеличивает свою силу вдвое. Посему зеркало, поставленное на месте недостающего угла, символически его заменяет и восполняет. Нельзя располагать зеркало напротив входной двери — оно отразит от дома удачу; нельзя также, чтобы в зеркале отражались «нечистые» помещения дома — лестница или туалет. Отражаясь в зеркале, человек удваивает свою энергию; правда, чтобы крепко стоять на ногах и жить своим умом, нужно всегда смотреться в такие зеркала, в которых отражаешься целиком.

В японской традиции зеркало — атрибут богини солнца Аматэрасу. Согласно мифу, именно зеркало заставило богиню выйти из пещеры и вернуть миру солнечный свет. Священное зеркало ято-но-кагами принадлежит к сакральным сокровищам государства. Оно хранится в храме Исе и передается в руки новому императору при вступлении на престол. Считается, что на этом зеркале есть надпись сродни библейской: «Я есмь кто Я есмь».

В тибетской традиции зеркало — символ тайны бытия. В исламе (согласно Д. Руми) оно символизирует сердце, свободное от скверны и отражающее без искажений лучи божественного света.

В христианстве (католичество) зеркало — символ Девы Марии (в которой Бог отразился через свое подобие; аналогичное значение имеет и Луна, отражающая свет Солнца). По Я. Беме, мироздание есть зеркало и глаз, обращенный внутрь человека. Винцент из Бове называл человека «зерцалом Космоса, в коем невидимое отражается».

Одновременно в религиозной живописи зеркало часто изображается в руках обольстительницы, ветреной девушки и толкуется как атрибут тщеславия, сластолюбия и порочности.

В средневековой эмблематике зеркало — атрибут благоразумия и истины, а также гордыни, суеты и распутства.

В «бытовой символике» зеркало олицетворяет супружеское счастье (ср. примету «зеркало разбить — к разводу») и общее благополучие («кто зеркало разобьет, тому семь лет счастья не видать»).

Кривое зеркало — символ лжи и коварства, оно отражает ложный облик существ и предметов (ср. зеркало тролля у Г.Х. Андерсена или «Королевство кривых зеркал» В. Губарева).

Знаки власти.

Знаки власти (регалии) — принятое в геральдике и эмблематике обозначение знаков государственной (прежде всего монархической и императорской) власти. К числу наиболее распространенных знаков такого рода относятся короны, скипетры, державы и троны.

Особая разновидность знаков власти — ликторские пучки, которые телохранители римских царей, консулов, проконсулов и преторов носили перед знатными персонами на церемониях, расчищая дорогу и требуя тишины. Диктаторов сопровождали 24 ликтора, консулов и проконсулов — 12 ликторов, пропреторов и преторов — 6. Эти пучки являлись «вещественными» символами власти, в случае необходимости власть на месте осуществляла свои функции — то есть ликторы пороли провинившихся. Ликторский пучок представлял собой перевязанный лентой пучок ивовых прутьев (розог); вместе с розгами в этот пучок вплеталась секира, причем в пределах Рима ликторские пучки носились без секиры, а в провинциях, равно как и в армии, — только с секирой. На церемониях пучки опускались секирой вниз, что означало уважение прав народа. После победы над врагом к ликторскому пучку императора или консула подвязывался лавровый венок.

Ликторский пучок после Великой французской революции стал одной из национальных эмблем Франции. Он занимает центральное место на гербе Французской республики и символизирует единство французского народа. В Италии ликторский пучок — символ фашистского движения (с 1922 г.).

Корона (венец, диадема). Главный атрибут власти монарха, основная эмблема монархии. Своей формой корона определяет звание, сан, титул или заслуги лица, которому она принадлежит. Известны различные варианты корон — от императорской до простой дворянской (рыцарской); каждый вариант короны указывает на степень власти ее обладателя в данном государстве. Например, в русском Лицевом летописном своде XVI в. именованию «князь» сопутствует изображение княжеской шапки, а именованию «царь» — рисунок открытой пятилучевой короны.

Главная регалия Российской империи — шапка Мономаха. По преданию, она была прислана в Киев императором Византии Константином Мономахом своему внуку — киевскому князю Владимиру. В завещаниях московских князей, начиная с Ивана Калиты, постоянно упоминается «золотая шапка»; при Иване III она получила название «шапки Мономаха», чем подчеркивались претензии Руси на роль преемницы Византийской империи. С 1547 г. — венчания на царство Ивана Грозного и до 1682 г. — венчания на царство царя Ивана Алексеевича (брата Ивана, Петра Алексеевича, будущего Петра I, венчали «шапкой Мономаха второго наряда») шапка Мономаха использовалась при венчании на царство всех русских государей. Она также стала олицетворением ответственности царя перед подданными; ср. у Пушкина: «Ох, тяжела ты, шапка Мономаха…» («Борис Годунов»). В торжественных церемониях шапка Мономаха выносилась как «главная достопамятность царского достоинства при коронациях и погребениях императорских».

В 1721 г. Петр I объявил Россию империей и вместо обряда венчания на царство ввел коронацию; первой через новый обряд прошла супруга императора Екатерина I.

При императоре Николае I на городских гербах появились так называемые «башенные» короны. Помимо этого, император распорядился помещать на всех губернских и городских гербах, «кои впредь будут представляемы на высочайшее утверждение», императорскую корону, заменившую «земельные» (дворянские) короны и княжеские шапки. Императорская корона на гербе служила высшим знаком отличия.

Также в России знаком государственной власти с древних времен считались бармы — широкое оплечье со священными изображениями. К концу XV века бармы в виде богато украшенной узкой полосы из драгоценной ткани, надевавшейся на плечи, стали непременной деталью парадного императорского облачения.

Скипетр. Символ власти, превосходства, владычества. Скипетры римских консулов и императоров увенчивались орлами (знак величия и бессмертия), скипетр английской монархии — шаром (власть над миром) и крестом, монархии французской — геральдической лилией.