Три ума красоты. Осознанная медитация и гормональное равновесие - читать онлайн книгу. Автор: Ольга Шарипова cтр.№ 12

Интересно, а какого размера эпифиз у глубоко духовных людей и тех, кто занимается медитацией, чувствует свое единство с миром и испытывает чувство глубокого сострадания ко всему живому?

И может быть, ответ на вопрос, почему эпифиз катастрофически уменьшается в размерах, а мы неприлично стремительно стареем, лежит в плоскости еще и духовной? И, «покидая» пространство гармоничных созерцательных альфа-волн и непосредственного, невинного, безоценочного взгляда на мир, мы начинаем функционировать там, где эпифиз «не живет», потому что волны хаоса, стресса, страха, соревнования ему чужды? И мы лишаемся главного – связи с нашей душой?

И именно духовные практики – и православные молитвы и буддийские медитации, и духовный взгляд на мир индейцев, где Земля воспринимается как живое существо, а мы как части этого единого целого, – все, что восстанавливает нашу связь с душой, приводит в порядок наши мозговые ритмы и способствует нашей здоровой и продолжительной жизни, возвращает нам здоровье и молодость?

И если в «месте души» секретируется серотонин, предшественник молодильного мелатонина, гормон радости, то получается, что, когда мы обретаем духовный опыт, наша душа радуется!

А знаете, какое уникальное исследование было проведено российским ученым лаборатории нейро– и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического НИИ им. В. М. Бехтерева профессором Валерием Слезиным в 2001 году?

Он обратился к представителям разных религиозных конфессий и попросил их молиться в лабораторных условиях, чтобы зарегистрировать их состояние сознания. В его исследовании приняли участие и православные священники, и католические ксендзы, и последователи ислама, а также дзен-буддизма. И вот что говорит уважаемый профессор:

– Мы впервые сумели зарегистрировать неизвестное науке состояние сознания. До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга – быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из них свойствен свой ритм биотоков. Но вдруг выяснилось, что во время молитвы ритм биотоков мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания -медленного, или молитвенного, бодрствования.

Мозг фактически выключается, прекращается активная мыслительная деятельность. Мне кажется, хотя пока я не могу этого доказать, что сознание начинает существовать вне тела.

На электроэнцефалографе это выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа– и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же люди погружались в молитву происходило замедление ритма биотоков до 3 герц. Эти медленные ритмы носят название дельта-ритмов и наблюдаются только у младенцев до двух-трех месяцев. У некоторых обследуемых энцефалограф показывал полное отсутствие альфа– и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии эти люди становились в буквальном смысле слова как младенцы.

Наверное, это немного кощунственно выглядит и звучит; для тех, кто истинно верит, никакие подтверждения не нужны, но мне кажется, что знать об этом тоже важно и нужно… Знание – Свет…

Когда говорит Сердце, вечно неспокойный и говорящий ум замолкает.

Американские же исследователи сосредоточили свое внимание на практиках медитации и пришли к выводам, что сознание медитирующих функционирует на альфа-и тета-волнах, что приводит к снижению уровня стресса, спокойствию и расслабленности, замедлению старения. Происходят структурные изменения в головном мозге.

Так, Сара Лазар со своими коллегами в течение восьми недель исследовала две группы людей и обнаружила, что у той группы, которая медитировала полчаса ежедневно, повысилась плотность серого вещества в гиппокампе – области, ответственной за обучение, память, самосознание, сострадание и уровень самоанализа. А плотность миндалевидного тела, или миндалины, понизилась, что свидетельствовало о снижении уровня беспокойства и стресса.

Исследование, проведенное в Америке в 2005 году среди смешанной группы мужчин и женщин, которые медитировали 40 минут в день, показало, что их корковые стенки стали плотнее по сравнению с корковыми стенками тех, кто не участвовал в группах и медитацию не практиковал. Это означало, что их мозг стал стареть медленнее. Интересно, что эта же область и корковая толщина связана с принятием решений, вниманием и памятью.

А изучение воздействия китайской техники сосредоточения, известной как «интегративный тренинг тела – ума», показало улучшение настроения уже после одиннадцатичасовой практики. Также было установлено увеличение миелинового защитного жирового слоя, который окружает нервные окончания в передней поясной области мозга. Недостаток защитного слоя в этой области мозга связывают с синдромом дефицита внимания, слабоумием, депрессией, шизофренией и многими другими заболеваниями.

Сара Лазар говорит, что, «когда увеличивается осознанность и внимательность, наш мозг изменяется, создавая новые, более позитивные схемы и способы общения нейронов друг с другом».

Это все, конечно, чудесно, но мы не можем не задаваться вопросом: почему для того, чтобы пребывать в свойственных нам от рождения и полезных для нас состояниях сознания, нам приходится столько вкалывать? Медитировать, останавливать внутренний диалог, ездить на грозную Випассану, заниматься йогой и прочее?

Откуда же берутся негативные нейронные связи и схемы и такая странная предрасположенность к стрессу, просто-таки фатальная тяга к газетам и стрессующим нас «по-всякому» разного рода другим СМИ?

Известнейшие современные врачи и нейрофизиологи Н. П. Бехтерева, Н. И. Кобозев, И. М. Сеченов, Э. Гельгорн, Дж. Луфборроу сходятся во мнении, что «при доминировании отрицательных эмоций у человека активируется работа так называемого центра самонаказания, расположенного в гипоталамусе. При длительной стимуляции данного центра происходят разнообразные разрушительные последствия и сбои в работе организма».

И притягивает он нас как магнит, так как чуть ли не с рождения вся культура нашего становления и система обучения и развития вначале стимулирует, а впоследствии развивает и всячески поддерживает наше чувство вины, ответственности и страх наказания.

И в то же время у нас имеется и противоположный центр: когда человек формирует привычку положительного мышления, то соответственно происходит стимуляция работы центра самопоощрения, также расположенного в гипоталамусе, что впоследствии положительно влияет на работу всего организма. А известный русский врач В. В. Караваев предположил, что данные центры гипоталамуса «включаются» в работу по команде эпифиза. В. В. Караваев справедливо полагал, что эволюция человека заключена в его нравственном очищении, доброжелательности, любви, что, по его мнению, мобилизует защитные силы организма.