Женское предназначение - читать онлайн книгу. Автор: Александр Белановский, Инна Мурашова cтр.№ 15

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Женское предназначение | Автор книги - Александр Белановский , Инна Мурашова

Cтраница 15
читать онлайн книги бесплатно

Первое, что вы должны сейчас сделать, – выложите из узких полосок бумаги большой треугольник. На маленьких стикерах напишите «жертва», «агрессор» и «спасатель» и положите их на вершины треугольника. Из пластилина вылепите фигурку, которая будет обозначать вас. Самое главное, чтобы вы понимали, где у этой фигурки лицо, но она может быть и шаром, и прямоугольником, совершенно необязательны анатомические подробности.

Сейчас вы вне вашего треугольника – это очень важно для того, чтобы что-то исследовать. В психологии есть такое слово – «дистанцирование». Нужно отойти немножечко, и тогда включаются разум и наблюдение. А когда мы внутри эмоций, разум где-то на периферии. И понятно, что о рацио, об исследовании, анализе речь не идет. Когда мы находимся в рацио, в логике, в уме, чувства уходят на периферию. Поэтому когда вы анализируете вашего молодого человека на первых стадиях знакомства, когда вы при первых шагах реализации вашего предназначения включаете только ум, то он отговорит вас от этого. Почему? Потому что ум не выпустит вас из зоны комфорта. Он скажет: «Вот плед и книжка – что тебе еще нужно? На этого мужика и смотреть не стоит!» Либо когда вы придумываете свое дело, рацио будет просчитывать риски и бунтовать. Поэтому нужно понимать, в какие моменты вам хорошо бы включать эмоции, а в какие нужен разум.

Итак, вы выложили эти эмоции от себя, вылепили своего заместителя, который неэмоционален. Поставьте свою фигурку в угол Жертвы. Положите палец сверху на фигурку. Ваша фигурка смотрит на Спасателя и на Агрессора. Поставьте ее, чтобы она видела краем глаза Спасателя, краем глаза – Агрессора. Ваш палец на фигурке идентифицировал сейчас вас с ней. Рядом с собой положите лист, ручку. Пишите, что полезного для себя находит Жертва в этом положении. Какие чувства для нее приятны, как бы это странно ни выглядело. Рассуждение будет примерно следующее: «Я хорошая, он плохой». Мы говорили про вину, стыд, зависть, ревность – те чувства, из-за которых мы считаем себя плохой. Это невыносимо – чувствовать себя плохой! И тут, о счастье, я чувствую себя хорошей, потому что плохие они. Агрессор – вообще палач, насильник. И Спасатель плохой, неправильно спасает, не теми деньгами, не теми усилиями, не тем вниманием. Все взаимосвязано, все мы к треугольнику подходим. Если я буду реагировать на критику человека, которому я не заплатила за то, что он меня может критиковать, он втянет меня в треугольник. У Жертвы нет ответственности. Зачем ей треугольник покидать, если она может почувствовать себя хорошей только здесь?

Теперь встаньте, потопайте, встряхнитесь немножечко. Обязательно нужно менять физическое место в пространстве. Садитесь и поставьте свою фигурку на место Агрессора, чтобы она видела Жертву и Спасателя, и положите палец на голову фигурки. И посмотрите, в чем положительные, позитивные чувства Агрессора. Агрессор видит Жертву, Агрессор видит Спасателя: что для него приятного в этом положении? Сила, превосходство. Он – главный, выше всех. Я всегда права. Я знаю, как лучше, и получаю много энергии.

С точки зрения энергии, там все хороши, почему из этого треугольника люди и не хотят выходить. Кто у Агрессоров виноват? В этом треугольнике все мыслят категориями вины. Здесь нет ответственности. Здесь есть только вина. Жертва виновата, Спасатель – в меньшей степени, но тоже, может, неправильно спасает. Но Жертва виновата. Традиционные слова мужа после того, как он приходит подшофе: ты мне сказала какие-то слова, и я расстроился, я сорвался, потому что ты меня спровоцировала. Кто виноват? Жертва. Здесь Жертва совершенно точно затычка во всех бочках.

Встали, потопали ногами, чуть-чуть плечами пошевелите, садитесь. Ставьте свою фигурку на угол Спасателя, кладите палец и поисследуйте. Ваш Спасатель видит Жертву и Агрессора. Что привлекательного находит спасатель, когда перед ним есть Жертва и есть Агрессор? Чувство значимости. Я – ангел. Спасатель-герой – только я смогу помочь. Во мне нуждаются. Он испытывает чувство превосходства. Этот спектакль нравится всем, просто у каждого свои роли. Для чего это Спасателю? Чувство важности подпитать, чувство благодарности получить, ощутить себя выше, самоутвердиться. Потому что если бы он пришел к Жертве и сказал: «Я хочу самоутвердиться», – она бы ответила: «Ты что, с ума сошел? Не за мой счет». Все, нет треугольника. Итак, для Спасателя основное – самолюбование, чувство важности. «Ты мне будешь благодарна». Вы наверняка слышали неоднократно такие слова: «Он без меня пропадет». Если вы сами их произносите, значит, вы уже в треугольнике. Чем Спасатель больше вкладывает в Жертву, тем больше он ей должен. Жертва на шею садится.

Все три фигурки говорят о том, что виноваты другие. Как только заходит речь о вине, а не об ответственности, то здесь нужно сказать себе в зеркало: «Ты в треугольнике, давай разбираться, с кем ты там бродишь, с кем ты играешь в эти игры». В треугольнике неплохо, как вы поняли. Для человека, который не занимается своим личностным ростом, это единственное место, где он чувствует себя хорошо. К сожалению, если вы не разобрались со своими слабыми и сильными сторонами, если вы не занимаетесь любовью к себе, не занимаетесь своей самооценкой, хорошо вам будет только в треугольнике. То есть позиция Жертвы: я хорошая, меня все гнобят. Позиция Спасателя: я всех спасаю и помогаю, я раздаю деньги, являюсь жилеткой для всех, я бегу ко всем на помощь. Ну, а если Агрессор: они же, идиоты, не знают, как жить, я их научу, а убегут – догоню и еще раз научу. И сейчас мы поисследуем, насколько это хорошо для вас, для ваших состояний.

Теперь напишите на ваших маленьких бумажках-стикерах какие-то состояния, которые для вас являются важными. Это может быть любовь, радость, счастье. Шесть-семь листочков, больше не надо. Любовь, радость, дружба, спокойствие, целеустремленность, любовь к себе, уважение к себе. То, что для вас важно. Далее вы берете первую бумажку, остальные откладываете. Встаете, топаете ногами, садитесь и эту бумажку кладете куда-нибудь перед собой. Можно на треугольник, может быть, рядом с ним. Это совершенно не важно, будьте честны сейчас с собой, вы для себя это делаете. Опять встаете, ногами топаете, берете другую бумажку – и все то же самое шесть-семь раз. Для подстраховки, если у вас какие-то сложности будут, руку положите на сердечную чакру, соединитесь с центром. Фигурку просто в сторону уберите. Это ваша индивидуальная работа. Посмотрите, где находится ваше достоинство, где находится ваша любовь, где находится ваше счастье, где находится ваша радость, ваша дружба. Посмотрите, на каких расстояниях, внутри ли треугольника, на пересечении ли треугольника. У меня при индивидуальной работе бывают ситуации. Например, между спасателем и агрессором лежит любовь, и понятно, что здесь уже девушка занимается спасательством. Может быть, у нее глаза вообще закрыты на это дело, потому что у нас есть убеждения определенного рода. Либо Предназначение лежит рядом с жертвой. О какой реализации предназначения вообще идет речь, если для нее жертвенность – самое главное? И действительно, она два-три бизнеса открывает, и ее обманывают, крадут деньги, она ищет ответы, а суть проблемы лежит вот здесь.

Если вы в любви – жертва, то есть готовы отдавать все без остатка, то вы в этом треугольнике находитесь, и любой мужчина, который с предыдущей женщиной вел себя совершенно по-другому, с вами будет вести себя как агрессор. Вы можете всю жизнь потратить на поиски другого мужчины, но это будет нерезультативно, потому что рядом с жертвой всегда агрессор и спасатель. Это аксиома, ее не нужно доказывать. Так строятся отношения. Как только вы жертва, рядом с вами обязательно будет агрессор и спасатель. Запишите, где у вас находится любовь, где у вас находится счастье, где у вас находится доверие, любовь к себе, особенно. Вы должны это знать про себя. Крутой психолог вытащил бы это из вас за пять сеансов, а вы сделали сами за пять секунд.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению