Трансформация сексуальности, или Философия гармоничного секса - читать онлайн книгу. Автор: Марк Мидов cтр.№ 38

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Трансформация сексуальности, или Философия гармоничного секса | Автор книги - Марк Мидов

Cтраница 38
читать онлайн книги бесплатно

Супружеская пара с шестилетним стажем. Муж жалуется, что его жена – воплощение мягкости, деликатности, очарования, – изъясняющаяся прекрасным литературным языком, во время оргазма выкрикивает ругательства, требует называть ее: «Ты, б…» и т. п. Когда изумленный муж сказал ей об этом, она стала все отрицать и заявила, что он, видимо, извращенец, если приписывает ей нечто подобное. Ее поведение во время оргазма убивает в нем желание, жена же считает, что он ищет повод для разрыва, и отказывается признавать приписываемое ей поведение.

Трансформация сексуальности, или Философия гармоничного секса

Подобные случаи, когда культурные и интеллигентные люди вдруг начинают употреблять «нехорошие» слова в интимной обстановке, бывают не так уж редко. Это явление стоит рассмотреть более подробно. Проблема возникает, когда одному из партнеров такие «причуды» совсем не по нутру, что вполне естественно при нашем отношении к нецензурным выражениям. Очень часто люди, вполне допускающие для себя употребление таких слов в каких-то ситуациях, считают их недопустимыми в моменты интимной близости. Нам гораздо легче понять позицию именно последних. Поэтому давайте поговорим о тех, кому почему-то нравится употребление этих выражений в постели, и не просто нравится, а может являться необходимым условием для сексуального возбуждения. Возбуждают эти слова именно культурных людей, которые в обычной жизни не употребляют ругательств и не имеют в своем кругу общения матершинников.

Муж данной женщины, возможно, работает в коллективе, где данная лексика считается нормой, и привык к нецензурщине в рабочей обстановке. Ему и в голову не придет выговаривать своим товарищам, чтобы они следили за своей речью. Скорее всего, он и сам употребляет крепкие словечки. Но в отношениях с женой он может воздерживаться от таких выражений и требует от нее соответствующего поведения. В силу такого расклада ругательства не могут его возбуждать в сексуальном отношении. Однако для его жены эти же слова наполнены совершенно другим содержанием, а именно сексуальным. Просто люди, постоянно пользующиеся ненормативной лексикой, уже не задумываются о ее смысле.

Я уже говорил о том, что через данные термины, считающиеся нецензурными, с самого детства закладывается в подсознание негативное отношение к половым органам. Разного рода исследователи гадают, откуда это взялись в русском языке такие непотребные слова. А ведь для этого совсем не обязательно копаться в исторических талмудах. Этот процесс мы наглядно можем наблюдать в нашей современной жизни: на примере ставшего популярным слова «трахать».

Некогда это было обычное слово, которым мы пользовались совершенно свободно в соответствующих обстоятельствах. Но вот наступили времена перестройки, и к нам хлынула видеопродукция с таким содержанием, где употреблялись термины, означающие не совсем естественные для порядочного человека действия, а именно совокупление двух и более живых организмов. Ну, в нашей повседневной жизни мы знали, как это назвать. Но ведь не с экрана телевизора! Это будет уже явный перебор.

И вот с чьей-то легкой руки (интересно, узнаем ли мы когда-нибудь автора) эти действия стали обозначать словом «траханье». И этот «термин» настолько точно отразил суть явления и наше родное, но запрещенное цензурой слово, что прижился и пришелся по вкусу народу.

Но одновременно, наполнившись сексуальным, т. е. неприличным содержанием, этот «термин» вплотную приблизился к группе нецензурных слов.

Вы можете представить, чтобы учительница вашего ребенка вслух произнесла это слово в соответствующем контексте? И как вы это воспримете? Поэтому интеллигентные, в том числе и культурные, люди стараются не употреблять это выражение в общественных местах, даже когда оно соответствует своему прямому смыслу.

Вот вам пример того, как вполне обычное слово превратилось в нецензурное, когда его наполнили сексуальным содержанием.


Нецензурный лексикон в нашем языке (впрочем, как и во многих других) появился с той поры, как тема сексуальных отношений стала наполняться негативным смыслом.


И теперь уже происходит обратное воздействие, когда данный лексикон формирует негативное отношение к половым органам и действиям ими производимыми. Причем это все происходит на подсознательном уровне. Это когда при виде порнографической картинки у вас возникает какое-то негативное чувство: брезгливости, отвращения, смущения.

А знакомы ли вам изображения с храмов Каджурахо? Поинтересуйтесь в Интернете. Вам не интересно, как относились в те времена к таким изображениям? А ведь их видели и дети. Кошмар!

Вот только что характерно, в тех культурах, которые мы сейчас называем древними эротологиями, не было такого явления, как современный матерный лексикон, связанный с вопросами пола. Ни органы, ни действия не были наполнены негативным содержанием. Соответственно, не могло быть и таких слов. Термины были типа «нефритовый стебель». Можно ли кого-то в момент праведного гнева послать на нефритовый стебель?


Анекдот

Внимательно прочитав «Камасутру», дворник Василич трижды послал коллегу на нефритовый жезл и дважды – в пещеру божественного лотоса.


Современный нецензурный лексикон существует только потому, что вопросы половых отношений в современном обществе, как и в предшествующие эпохи, наполнены негативным содержанием. И в свою очередь, как уже было сказано, эти слова продолжают формировать и укреплять негативное отношение к вопросам секса.

Для иллюстрации можно еще раз вспомнить пример из нашей действительности, который демонстрирует, что половые органы в современном обществе все еще не воспринимаются как нормальные и естественные. Это уже упомянутая в первой части история со спектаклем «Монологи вагины», когда мэр Санкт-Петербурга В. Матвиенко распорядилась писать на афишах непотребное слово «вагина» латинскими буквами.

И вот этот самый матерный лексикон и формирует то, что мы называем стыдливостью. А вовсе не учителя в школе. Когда они были авторитетом для нас?

Мы стесняемся половых органов не потому, что нас так научило общество. Хотя нет, это оно научило, но совсем другими способами – через матерный лексикон, который мы так хаем. Матерные слова внушают нам, что половые органы – это гадкие органы. Вот мы их и стыдимся. Так же как и действий, с ними связанных. Хорошо ли это? Не знаю.

Но сдается мне, что садомазохисты, эксгибиционисты и многие другие «-исты» порождены именно этой стыдливостью.

Если бы существовала наука сексология, она бы это научно доказала и обосновала. Но в ближайшее столетие она вряд ли появится в России. Пока что никаких признаков не видно.

Теперь давайте посмотрим на нецензурный лексикон через призму трансформации сексуальности. Данный набор слов формирует в нашем подсознании негативное отношение к половым органам и соответствующим действиям в половой сфере. Перед нами стоит задача убрать этот источник негативного излучения в нашем подсознании.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию