Вода – натуральное лекарство от ожирения, рака, депрессии - читать онлайн книгу. Автор: Фирейдон Батмангхелидж cтр.№ 40

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Вода – натуральное лекарство от ожирения, рака, депрессии | Автор книги - Фирейдон Батмангхелидж

Cтраница 40
читать онлайн книги бесплатно

Когда организм получит приближенную к оптимальной комбинацию материалов, у вас снова появятся признаки нормального состояния – крепкое здоровье и пылкий энтузиазм. Они будут означать наступление ремиссии в процессе развития болезни. Повторите ту же ошибку – и вы пожнете тот же самый урожай, то есть болезнь. Именно такие ошибки вызывают рецидивы рака.

За исключением инфекционных заболеваний, требующих применения антибиотиков, или повреждения производящих гормоны желез, которое требует заместительной терапии, нет таких проблем со здоровьем, которые можно решить с помощью цитотоксических препаратов, химиотерапии, хирургических операций или курсов радиотерапии. Если не оптимизировать внутренние химические процессы в организме с помощью необходимых ему материалов, процесс болезни будет продолжаться. Добиться ремиссии рака можно (и иногда даже достаточно просто), но только если применить нижеприведенные средства.

Отношение. Тот, кто желает прожить дольше, не должен бояться смерти. Смерть неизбежна, но если вы знаете, каким запасом прочности обладает человеческий организм, то не станете бояться смерти раньше, чем она придет. Вам нужно положиться на механизмы выживания, установленные в вашем организме природой. Вы не должны сдаваться. Вам необходимо перевести все внутренние химические механизмы в режим борьбы. С помощью целительной возрождающей силы надежды вы сможете нацелить защитные системы организма на преодоление любых проблем со здоровьем, которые по своей природе являются обратимыми, – а рак тоже входит в их число. Немного позже я приведу вам несколько примеров.

Медитация и молитва для снятия стресса. Люди, которые не подвержены стрессу, например исповедующие философию отказа от суетных желаний (аскетическую философию суфизма), доживают до почтенного возраста 100 и более лет. Но для подавляющего большинства людей стрессы сегодняшней цивилизации, усугубляемые вредными привычками и чрезмерными потребностями, становятся причиной многочисленных болезней, укорачивающих срок драгоценной человеческой жизни.

Медитация и молитва связывают нас с внутренними механизмами нашего организма, который с неизменной покорностью подчиняется законам природы и велениям ее жизненных сил. Эти средства дают возможность управляющей половине вашего мозга отвлечься от текущих забот и, связавшись с его познавательной половиной, проанализировать, что вы сделали не так и почему у вас появилась та или иная проблема со здоровьем. Религиозная вера и медитация рассеивают внутренние страхи и негативные мысли, которые разъедают душу и тело. Вера и медитация способны обратить вспять химические реакции страха и заменить их химическими процессами спасения и возрождения жизненных сил.

Любовь – великий целитель, сила которого обращена на тех, кто дарит и кому дарят любовь. Знакомое каждому предчувствие опасности овладевает страдающего любой болезнью, но сильнее всего – больных раком. Однако, когда вы кого-то любите, у вас появляется сильное желание выжить, чтобы как можно дольше находиться рядом с этим человеком. Когда вы ощущаете любовь другого человека, ваш организм заряжается энергией, а иммунная система изыскивает дополнительные возможности для борьбы с болезнью. Любовь изменяет химические процессы в мозге, повышая сопротивляемость организма. Любовь Господа к тем, кто в Него верит, производит такое же действие.

Пациенты – это не просто «истории болезни»; это очень ранимые живые люди. В работе с больными врачи и целители должны использовать свои чувства, в первую очередь эмпатию и искренность. Возможно, их эмпатия окажется более сильным лекарством, чем все те лекарства, которые они могут выписать. К сожалению, сегодняшняя медицина страдает от вредного влияния слишком большого количества врачей и исследователей, стремящихся к быстрому обогащению и выбравших эту профессию исключительно из меркантильных соображений. Это главная причина процветания дорогостоящей системы охраны болезней, не способной решить ни одной проблемы со здоровьем.

Смех оказывает на иммунную систему почти такое же действие, как любовь. Сегодня в Европе сеансы смеха используются в качестве вспомогательного терапевтического средства. Немецкая исследовательница Барбара Руттинг, которая написала книгу и ведет курс лекций по этой теме, объяснила на конференции в Мюнхене, что воздействие смеха связано с изменением отношения к жизни в момент, когда выражение лица меняется с гримасы печали на открытую улыбку. Она рекомендует принудительный смех по нескольку раз в день для улучшения деятельности иммунной системы. В последнее время некоторые специалисты в области групповой терапии стали включать сеансы смеха в свои лечебные программы.

Прощение оказывает сильное положительное воздействие на происходящие в мозге химические процессы. Когда я хочу убедить людей в том, что лучше простить и забыть, чем строить планы отмщения, то всегда привожу следующий пример: если кто-то незаслуженно даст вам пощечину и вы посчитаете поступок этого человека следствием временного нарушения его эмоционального равновесия, а не отношения к вам, то боль пройдет уже через несколько минут. Однако если вы посчитаете его действия личным оскорблением, за которое нужно отомстить, то при каждом воспоминании об этой пощечине, независимо от вашей немедленной реакции в момент инцидента, боль будет возвращаться и в мозге будут запускаться негативные химические реакции. Такие переживания разрушают мозг и трансформируют его конструктивный потенциал в негативную энергию разрушения.

Позвольте привести случай из моей собственной жизни. В 1946 году я уехал из своего родного Ирана и поступил в Феттес-колледж в Эдинбурге (Шотландия), который представлял собой что-то вроде полной средней школы-интерната. Четыреста студентов колледжа жили в пяти общежитиях. Однажды, когда я шел из комнаты, где выполнял домашние задания, в комнату отдыха в конце коридора, мне загородил дорогу другой студент. Он сказал мне приготовиться к драке, и я понял, что он собрался задать мне трепку. Чтобы подтвердить свое намерение, он обозвал меня «копченым уродом» – хотя на самом деле кожа у меня была светлее, чем у него. Парень был решительно настроен на драку. Но такое развитие событий противоречило моему воспитанию, поскольку у нас в семье считалось грехом причинять боль людям, независимо от того, насколько это могло показаться оправданным.

Я сказал ему, что не люблю драться и не имею против него ничего такого, что могло бы оправдать желание сделать ему больно. Мое объяснение его не устроило. Этот студент подумал, что я испугался, хотя в принципе я был крупнее и, возможно, сильнее его. Он снова потребовал, чтобы я приготовился к драке. Когда я повторил, что не хочу причинять ему боль и не собираюсь драться, он размахнулся и ударил меня правой рукой по щеке со всей силой. В ответ я только посмотрел ему в глаза без всякого гнева и спросил, получил ли он все, чего хотел. Затем, на тот случай, если ему не удалось выплеснуть всю ненависть к людям, которых он называл «копчеными», я подставил ему другую щеку.

Парень на секунду опешил, а потом внезапно расплакался, принялся извиняться и сказал, что я только что на деле продемонстрировал один из принципов христианского вероучения. Он не ожидал подобной реакции от иностранца, а затем ушел, раскаиваясь в том, что хотел сделать мне больно. Сомневаюсь, что после нашей стычки он остался прежним человеком. Такова сила прощения. Благодаря тому что я смог обуздать гнев и предотвратить его непосредственное негативное воздействие на мой мозг, я ощутил в себе дополнительную силу и продолжаю ощущать ее уже в течение 60 лет с того самого дня. Прощая людей, причинивших вам зло, вы оказываете на свой организм сильное терапевтическое воздействие.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию