Бизнес в позе лотоса. Как совместить работу и духовный поиск - читать онлайн книгу. Автор: Ризван Вирк cтр.№ 39

Ежедневное соответствие «чему-то высшему» и есть путь воина успеха. Это соответствие синхронизирует энергию, что помогает вам найти собственный путь воина и следовать ему.

1994, февраль

В ту зиму Brainstorm официально переехала из нашей квартиры в наше первое офисное помещение площадью около 140 квадратных метров на четвертом этаже старого здания в Восточном Кембридже, недалеко от того места, где я начал работать в корпорациях DiVA и Lotus. На этом месте раньше была юридическая компания.

В угловом офисе, который, как мы решили, будет моим, пол был поднят выше, чем в других помещениях. Когда я спросил хозяйку о причине, она объяснила это тем, что все здание было построено на неустойчивом основании и один угол медленно проседал на дюйм каждые несколько лет. Для того чтобы сохранить уровень пола, ранее занимавший помещение адвокат установил в нем приподнятую платформу.

Это заставило меня изрядно понервничать по поводу переезда, но цена была хорошей – всего 12 500 долларов в месяц, поэтому мы решили остаться. Первый сотрудник, которого мы наняли, должен был помочь нам организовать офисную жизнь, быть нашим «секретарем» и записывать заказы на наш первый продукт.

От нескольких знающих предпринимателей из нашей индустрии я слышал, что одного продукта будет недостаточно, чтобы построить большой бизнес. Приняв это сообщение за подсказку, я решил, что сейчас подходящее время для разработки следующего продукта и, возможно, для небольшого увеличения финансирования. Финансирование позволит нанять разработчиков и освободит меня и Митча для работы над нашим следующим продуктом, который я уже придумал.

Эта идея очень мне подходила, так как я любил разрабатывать и создавать новые продукты, для меня это был самый интересный аспект бизнеса. Я не хотел «застревать» на поддержании старого продукта.

Я сказал об этом Рамасвами в конце января, и он спросил, что мы собираемся делать со средствами от нового финансирования.

– Мы можем нанять разработчиков и начать работать над своим вторым продуктом, – ответил я как ни в чем не бывало.

– Второй продукт? – спросил он немного обеспокоенно. – А как насчет первого? Вы выпустили его только в прошлом месяце!

– А, да, мы хотим добавить некоторые новые крутые характеристики, но все говорят мне, что этого недостаточно, чтобы создать большую компанию, и я хочу начать работу над следующим большим продуктом в нашей сфере! – ответил я.

– Над следующим большим продуктом?! – переспросил он, теперь явно встревоженно. Затем он несколько минут молчал. Я знал, что на другом конце провода он закрыл глаза и размышлял над тем, что он называл моими «энергетическими моделями», в которых я после стольких месяцев понимал не больше, чем во время нашей первой встречи.

Он заставил меня согласиться на встречу следующим утром в одном тихом месте в Кембридже. Он сказал, что настало время, чтобы я, наконец, узнал кое-что о своих «энергетических моделях» и о том, как они могут повлиять на мои начинания в бизнесе.

На следующее утро я обнаружил, что назначенное место встречи было очень старым, почти разрушенным зданием с оранжевым тентом, натянутым над французскими окнами [61] . Окна и стены были покрыты китайскими иероглифами. Из фотографии на двери и того, что я увидел внутри, стало ясно, что это школа боевых искусств.

Мне показалось забавным, что школа боевых искусств расположена рядом с прачечной – оба помещения имели одинаковый декор и, казалось, принадлежали одному и тому же человеку. Я хихикнул, подумав, что очень удобно позаниматься каратэ, пока сушится твое белье.

Внутри я нашел Рамасвами, сидящего на полу справа в позе со скрещенными ногами. Еще там было несколько старых китайцев, которые медленно ходили по комнате. Будучи светловолосым, ростом более 183 см, Рамасвами и так выглядел бы неуместно в компании пожилых китайцев. Но то, что он был одет в свой обычный двубортный костюм (хотя он и снял обувь), выделяло его еще больше.

Он жестом пригласил меня подойти и сесть рядом, что я и сделал, сняв перед этим обувь. Мы сидели и спокойно наблюдали за китайцами, которые казались слишком старыми, чтобы заниматься боевыми искусствами. Один из них выглядел почти как горбун, а другой казался слишком полным, чтобы серьезно заниматься боевым искусством. Третий был таким худым, что мне казалось, что я смогу уложить его одним пальцем.

Китайцы медленно сделали круг по комнате и выстроились в линию, причем тощий и, вероятно, самый старший встал впереди. Другие выстроились за ним. Он согнул ноги и начал медленно поднимать руку от середины живота, до тех пор пока не вытянул ее в сторону. Затем так же медленно он опустил руку обратно. Это выглядело как танец в очень медленном темпе.

– Что они делают? – шепнул я Рамасвами, не совсем понимая, какой тип боевого искусства (если это все же боевое искусство) они практикуют.

– Тай-цзи [62] , – ответил он и жестом приказал мне смотреть.

Внезапно я вспомнил, что видел подобное по телевизору: там показывали парки в Китае, где собирались старики и практиковали это «самое медленное» из боевых искусств.

Я наблюдал, как люди, которые казались такими неуклюжими и старыми, медленно увеличивают радиус движений руками, их движения становятся все более изящными и они двигаются в унисон. Из-за темпа, в котором они двигали руками, казалось, будто они двигаются в воде.

Я с увлечением наблюдал за их действиями в течение следующих 15 минут, и на моих глазах произошло удивительное превращение. Мужчины уже не казались теми стариками, которые начали упражнения. Горбун больше не горбился, мужчина с животом делал сильные, мощные движения, а худощавый человек казался непоколебимым и твердо стоящим на земле. Упражнения продолжались в течение некоторого времени, а потом вдруг Рамасвами встал и показал жестом, чтобы я следовал за ним. Мы вышли из студии боевых искусств и зашли в прачечную. В ней никого не было, за исключением пожилой китаянки в задней части помещения.

– Сегодня я должен сказать тебе нечто очень важное, – сказал он и жестом пригласил меня сесть на один из оранжевых пластиковых стульев, которые обычно бывают в прачечных. – Эти люди практикуют тай-цзи в течение достаточно долгого времени, многих-многих лет. Вот почему они так хорошо это делают. Ты видел их перевоплощение. Позволь заверить тебя: они эксперты в этом боевом искусстве.

Я спросил его, как при таких медленных движениях тай-цзи может быть эффективным боевым искусством. Он объяснил это тем, что энергия, которую китайцы называют ци [63] , появляется не из-за самих движений и что каждое движение лишь помогает усилить протекание ци по всему телу. Этот поток энергии был им необходим, чтобы помочь вернуть физическую силу и, что более важно, остановить любого противника, который может встретиться на их пути.