Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен - читать онлайн книгу. Автор: Павел Бондаровский cтр.№ 19

Всякий процесс включает шесть стадий, седьмая есть возвращение к первой. Так, зимнее солнцестояние приходится на седьмой месяц после летнего, а восход солнца приходится на седьмую пару часов после захода. Цифра семь, таким образом, символизирует возвращение света и возникает, когда цифра шесть, символ абсолютной тьмы, возрастает на единицу. Когда это происходит, покой уступает место движению. Но в дни зимнего солнцестояния пробуждающаяся жизненная энергия еще слаба и нуждается в покое, чтобы набраться сил.

Понимание цикличности явлений в природе и жизни позволяет предвидеть наступление перемен и соответственно планировать свои действия. Умышленное или случайное противодействие естественным циклам лишает нас сил в моменты, требующие наивысшей активности, и толкает на бессмысленную трату времени и энергии, когда благоприятнее отойти в сторону и предоставить Вселенной самой урегулировать ситуацию. Сейчас как раз тот момент, когда предпочтительнее позволить событиям развиваться естественным образом и не вмешиваться в их ход. Важнее накапливать силы для активности в будущем.

Переходные черты

1. Сбившись с пути добра, он вовремя спохватился, не зайдя слишком далеко. Никто не осудит его. Большой успех.

2. Возвращение требует силы воли и самообладания. Решение принять легче, когда рядом друг. Обуздавшего в себе гордыню и последовавшего примеру достойного человека ждет крупный успех.

3. Душевная нестабильность часто толкает людей на действия вопреки их собственным принципам. Отступая от праведных принципов, возвращаясь, затем отступая снова и снова, человек подвергает себя серьезной опасности.

4. Оказавшийся в обществе ничтожных людей, но имеющий сильного и доброго друга найдет в себе силы самостоятельно уйти из этого общества. Ни успеха, ни неудачи, но такой поступок благоприятен уже сам по себе.

5. В момент бурных перемен он не ищет убежища, а подвергает анализу свое поведение и, если совершил ошибки, честно признает их. Тем самым он выбирает верный путь и следует по нему без сожаления.

6. Слепо следуя привычным путем и не распознав вовремя признаки назревающих перемен, он теряется при их наступлении и терпит серьезную неудачу, надолго ввергая себя в состояние дисгармонии с окружающим миром. Остается извлечь уроки и терпеливо ждать новых перемен к лучшему.

Неправому – им самим вызванное бедствие.

Значение

Человек от рождения невинен и добр. Естественная приверженность этим божественным качествам поддерживает в нем инстинктивную способность мыслить и поступать правильно. Стойкость в такой инстинктивности благоприятна. Но не все инстинктивное естественно в высшем смысле этого слова, а лишь то, что праведно. Неправедный, слепо повинуясь инстинктам, только накликает несчастья на свою голову.

Праведен тот, кто способен обуздать в себе эгоистичные помыслы и стойко следовать добродетельным принципам. Природа эгоизма такова, что, если дать ему волю, он лишит нас чувства реальности. Глядя сквозь призму амбициозности, зависти, высокомерия, мы не в состоянии адекватно оценивать даже простейшие ситуации и терпим одно поражение за другим. Только обуздав свое «Я» и приняв окружающую жизнь во всей ее полноте такой, как она есть, мы поднимаемся до состояния истинной естественности. В этом состоянии мы способны к восприятию энергии космоса, и успех сопутствует нам повсюду. Естественность – это состояние осознанной гармонии с миром. Завистники и недоброжелатели могут обвинять нас в им самим присущих пороках, но это не причинит нам вреда. Наша репутация может временно пострадать, но успех не покинет нас. Наша самооценка базируется не на молве о нас, а на сознании того, что наши мысли и действия гармонируют с порядком вещей во Вселенной. Хотя для нас важно жить и в гармонии с окружающими, еще важнее жить в гармонии с самими собой, ибо первая невозможна без второй.

Естественность поведения и приверженность добродетельным принципам могут быть и притворными. В этом случае за внешней естественностью скрываются эгоистичные помыслы, а за добродетельностью – меркантильный расчет и стремление к личной выгоде. Такая притворная естественность не содействует крупным успехам и неизбежно ведет к утрате человеком душевной гармонии и гармонии с окружающим миром.

Непритворная естественность поведения – ключ к пониманию вашей нынешней ситуации, вызванной внезапными, на ваш взгляд, переменами и нежданными трудностями. На самом деле эти трудности временны, и в целом ситуация развивается благоприятно для вас. Не пытайтесь ускорить ее развитие силой, а задумайтесь над сказанным выше применительно к своему поведению. От того, насколько искренней и непредвзятой будет ваша самооценка, зависят успехи в будущем.

Переходные черты

1. Период гармонии и удачи. Поступайте так, как советует внутренний голос.

2. Всякую работу надо делать в должное время и ради нее самой. Урожай считают по осени, а не во время сева. Тогда все удается, и успех сопутствует любым начинаниям.

3. Один преуспел – другой потерял. Несправедливо, но так бывает. Ничего не поделаешь.

4. Что бы ни говорили другие, оставаться самим собой. Верный себе поступает правильно. Умеренный успех.

5. Несчастье приходит извне. Его корни не в вас самих, так что не прибегайте ни к каким средствам, а предоставьте природе устранить его. Начальные трудности, но в целом благоприятный период.

6. Момент не благоприятствует прогрессу. Этот тот редкий случай, когда не следует полагаться на интуицию. Благоприятно спокойно ждать, не форсируя события. Легкомысленные действия вопреки обстоятельствам – к несчастью.

Отданное воздается сторицей. Благоприятен брод через великую реку.

Значение

Наука и культура открывают нам доступ к неисчерпаемому источнику опыта предшествующих поколений, но только собственная практика дает возможность по-настоящему овладеть этим опытом. Наука – не мастер, а инструмент; она плодотворна лишь в руках просвещенных людей, преследующих достойные цели. При этом механическое накопление в памяти книжных знаний не обогащает, а только обременяет ум. Неграмотный крестьянин мудрее иного ученого теоретика, ибо последний обладает знаниями о жизни, а первый – знанием самой жизни. Для последнего опыт предшественников – ценный, но мертвый груз, а для первого он духовная пища, источник энергии в повседневной практике.