Высший вкус жизни. Выход из материальной игры - читать онлайн книгу. Автор: Александр Усанин cтр.№ 65

В противовес этому подходу те, кто идет путем буддхи-йоги, в каждом фрагменте Творения видят проявление Высшей Всепроникающей Истины, Бога, как в голограмме.

Быть может, готовя меня к писательской деятельности, Бог всегда посылал мне самых лучших преподавателей литературы. Даже когда я учился в вильнюсском политехникуме, преподавательницей русской литературы была учительница, удостоенная высокого звания Заслуженной учительницы СССР.

Когда мы изучали «Войну и мир» Льва Толстого, она часто спрашивала: «О чем автор говорит нам в этом фрагменте?» Оказалось, что, хотя Лев Толстой напрямую нигде не говорит нам о Боге, он в иносказательной форме в самых разных ключевых местах направляет читателя в трансцендентную сферу через описание Неба. Например, в одном из отрывков Андрей Болконский, совершив подвиг, раненый на поле боя, думает не о своей славе, а вдруг начинает осознавать всю мелочность и ничтожность того, что творится вокруг. Размышляя о небе, фактически он размышляет о Боге: «Как же я не видел прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба». У многих народов мира небо символизирует мудрость, вечность, а в Шримад-Бхагаватам (5.32) говорится: «…небо – это символ Высшей Души».

Даже мирская литература порой может открывать нам удивительные смыслы, служить пищей для размышлений о своей природе – священные же тексты еще более богаты и многогранны. Как одни и те же стекляшки в калейдоскопе создают новый необыкновенный узор даже при незначительном повороте трубы, так и один и тот же текст открывается нам на все новых уровнях по мере очищения сердца. Хороший пример – широко известная в Индии мантра гаятри.

Разные философские школы раскрывают разные уровни понимания мантры. Мантра – это то, что очищает и возвышает сознание, защищает его от невежества. «Ман» – «ум», «траяте» – «очищать, защищать». (Кстати, от слова «траяте» происходит и слово «кшатрий» (воин, правитель) – «тот, кто очищает общество и защищает его от вреда и страданий» («кшат» – «вред», «траяте» – защищать).

На материалистическом уровне мантра гаятри – это поклонение Солнцу, которое своим божественным светом освещает три мира: планетные системы Бхур, Бхувах, Свах. Планеты высшего типа являются самосветящимися и освещаются собственным светом (в то время как планетные системы более низких уровней погружены в темноту). Повторение мантры Гаятри как поклонение Солнцу дает здоровье, хороших детей, силу, высокое положение в обществе, долгую жизнь.

В имперсональных философских школах, ставящих целью достижение имперсонального освобождения (слияния с божественным светом), дается более глубокий уровень понимания мантры: материальный мир создан из сияющей духовной энергии всепроникающего Брахмана, и солнце черпает свою безграничную мощь из этой духовной энергии, освещая отраженным светом духовного мира три планетных системы: Бхур, Бхувах, Свах, обитатели которых начинают свой духовный прогресс. (Высшие планетные системы светятся благодаря сиянию тел их возвышенных обитателей, низшие же планеты погружены в темноту и невежество, потому что их обитатели не интересуются духовным развитием и развивают только материальные технологии – поэтому контактирующие сейчас с нами инопланетяне – это в основном представители низших планет: подобное притягивает подобное.)

Если же человек искренне хочет войти в личностные отношения с Абсолютной Истиной, ему посылают учителя, который объяснит высший смысл мантры. Вопрос не в том, где найти учителя, – вопрос только в наших мотивах: учитель приходит тогда, когда готов ученик. Не забывайте, что на подсознательном уровне все мы связаны. И уровень получаемых нами знаний, доступ к ним контролируется Всепроникающей Сверхдушой – Высшим Сознанием.

Высшая Абсолютная Истина в личностном ее восприятии вечно проявлена в виде женского и мужского начал. Женское начало Всевышнего проявляется в форме богинь Радхарани, Лакшми, Парвати, чьи тела сияют подобно расплавленному золоту. (Поэтому у них есть и другие, «золотистые» имена – «Гаури», «Гауранги» и «Гаурасундари»; «гаура» в переводе с санскрита означает «золото».) Мужское начало Брахмана в духовном мире вечно проявлено в образах Кришны, Вишну, Нараяны, от тел которых исходит голубое сияние [37] .

Эти Богини – различные формы осознающей себя энергии божественной любви, наполняющей блаженством всех сотворенных существ. Сияние всепроникающей чистой любви – это и есть сияние духовного мира.

В этой связи высшая медитация на мантру Гаятри – это медитация на сияние стоп олицетворенной женской энергии Абсолюта. Это сияние освещает духовное царство, а в наш мир оно приходит как сияние Солнца, освещая и согревая своею любовью все планеты. Все тянутся к любви. Поэтому все растения тянутся к Солнцу – воплощению бескорыстной любви, которое одинаково светит всем нам – его детям.

Таким образом, безграничное голубое небо – проявление Бога (мужского начала, имеющего в духовном мире цвет сияния яркого неба), нашего отца, а Солнце – это материальное проявление для нас божественной женской любви (вспышки на Солнце – мама тоже может сердиться!).

Бог устроил так, что для того, чтобы вспомнить о Нем, нам порой достаточно просто посмотреть наверх и увидеть Небо и Солнце – символы Бога-отца и Богини Любви. Человек на древнегреческом – «антропос», что означает «смотрящий вверх», потому что человек – это единственное млекопитающее на этой планете, которое может поднять зрачки вверх. Животным – корове, лошади или собаке, чтобы посмотреть вверх, нужно поднять голову. Животная жизнь – искать счастье вокруг, в окружающем мире, и только человек создан для постижения Бога – он единственный, кто задумывается о своем предназначении, смысле жизни; единственный, кто способен заглянуть внутрь себя – и, подняв взор к небу, вспомнить о Боге.

Казалось бы, при чем здесь трава? Очень просто: небо и Солнце, синий и желтый цвета, соединяясь, дают зеленый цвет. Зеленый цвет – цвет анахаты – сердечной чакры, центра любви и гармонии, находящегося ровно посредине между остальными (всего их семь, и анахата – четвертая чакра).

Каждая чакра активизируется цветом, который ей соответствует. Половая чакра, отвечающая в том числе за агрессию, активизируется, как нам известно, красным цветом. Именно поэтому красный цвет используется для пробуждения похоти («улицы красных фонарей», красное нижнее белье и т. д.) и агрессии (цвет крови, красный флаг революционеров, красная тряпка для быка и т. д.).

Человек создан для духовного прогресса, для пробуждения любви в сердце. Именно поэтому Бог сделал так, чтобы мы рождались и жили в окружении зелени: зеленых деревьев, зеленой травы…

Путь буддхи-йоги – путь пробуждения любви через разум. Когда мы видим, с какой заботой о нас создан этот мир, видим, как Господь проявляет себя в нашей жизни, в нас пробуждается благодарность к Всевышнему, из которой затем произрастает любовь. Неблагодарные люди любить неспособны. ЛЮБОВЬ ПРИХОДИТ ТОЛЬКО В БЛАГОДАРНОЕ СЕРДЦЕ!!!