Высший вкус жизни. Выход из материальной игры - читать онлайн книгу. Автор: Александр Усанин cтр.№ 10

Реальный духовный и настоящий прогресс начинается только тогда, относиться ко всем так, как мы бы хотели, чтобы относились и к нам. В том числе когда мы относимся так и к животным, к тем, кто отличается чем-то от нас, к тем, кто нам не знаком – ко всем, кто ВОЛЕЮ БОГА оказался сейчас с нами рядом, потому что ОНИ ТОЖЕ – ЧАСТЬ БОГА! Это не значит, что ко всем нужно относиться одинаково, поскольку все находятся на разных ступенях развития и развили в себе разные устремления, качества. Это значит, что нужно к другим относиться так, как мы бы хотели, чтобы к нам относились, ради нашего духовного блага, если бы мы находились на той же ступени развития. И любой другой взгляд будет просто сектантским, затрудняющим наши отношения с Богом, потому что мы общаемся с ним ежесекундно через отношения с теми его частичками – душами, которые нас сейчас окружают. Уровень отношений с другими отражает уровень наших взаимоотношений с Единым (Всевышним), потому что все мы – Его части. Потому что Он направляет и чувствует всех изнутри: «Искра Божия – в каждом из сотворенных существ». И поэтому Он тут же оценит улучшение наших отношений с другими, и в том числе с теми, кто менее разумен. «За то, что ты возымел жалость к агнцу, будешь пастырем народа моего Израиля!» (Исход, Рабба 2, Мидраш).

Вряд ли ошибусь, если скажу, что помощь нам ангелов, высших существ, старших братьев по разуму – развитие их многоуровневых отношений и по отношению к нам. Это часть их служения Богу, это их праведная (и может быть, религиозная) деятельность, а также углубление их экологического мышления. Мы помогаем спасти исчезающие виды животных, а кто-то так же помогает и нам, своим «братьям меньшим», находящимся под угрозой больших катастроф. С той лишь разницей, что себя, как и спасаемых нами животных, привели на грань катастрофы мы сами. Чем больше заботы мы проявим ко всем окружающим нас существам, в том числе и к другим искоркам Бога – животным, тем больше блага мы принесем и самим – об этом говорит практически каждый святой. «Не калечьте бессловесных тварей! Кто делает добро низшим тварям – делает добро себе!» (Пророк Мухаммад).

Однако, даже помогая менее разумным существам, следует знать меру, чтобы не навредить своей помощью. Каждый пророк и святой давал своим соплеменникам ровно столько знаний, сколько они могли принять и усвоить, говорил лишь то, во что они могли поверить, исходя из имеющегося у них жизненного опыта. Как говорил сам Иисус «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить!» (Св. Евангелие от Иоанна 16:12).

Многие современные религии (Буддизм, Христианство, Ислам) появились уже после того, как пять тысяч лет началась Кали-юга, век деградации. Люди стали менее разумными, сфера опыта и интересов большинства из них сузилась до удовлетворения материальных потребностей. И вместо того чтобы давать Единое Знание, приходящие на Землю святые и пророки вынуждены были говорить только о той части Истины, которую их последователи могли воспринять. Остальное в большинстве случаев приходилось отвергать, чтобы не беспокоить ум людей. Так возникли Буддизм, Христианство, Ислам.

Древнеиндийские Веды – единственные священные писания на планете, которые были записаны еще до наступления Кали-юги, в то время, когда люди свободно общались с полубогами. Согласно санскритским трактатам, различные расы людей произошли от различных космических рас. В них говорится, что «…в Сатья-югу [6] различные расы жили на разных планетах; в Трета-югу они поселились на различных континентах Земли; в Двапара-югу они жили в разных городах, а в Кали-югу они перемешались настолько, что признаки разных рас присутствуют в одном человеке».

Во многих культурах сохранились предания о нашем космическом происхождении. В Бхагавад-Гите Господь повествует Арджуне: Б.Г.4.1–2: «На заре творения Я передал это бессмертное знание Богу Солнца Вивасвану; Вивасван передал его прародителю человечества Ману; Ману передал его своему сыну Икшваку. Так оно передавалось по цепи ученической преемственности, и так его понимали святые цари. Но с течением времени это знание было утрачено. Поэтому сегодня Я поведаю его тебе снова…»

На санскрите человечество называется «манушьи» – потомки Ману. Английское слово «man» – «человек» тоже происходит от имени Ману.

На протяжении всей истории Индией правили представители двух царских династий: Лунной и Солнечной (Чандра– и Сурья-вамши), ведущих свое начало от представителей этих планет. Легендарный принц Рама, воплощение Бога, явил свои игры на этой планете, явившись в царской династии, идущей от Бога Солнца. Явившись на Землю как Кришна, Он появился в династии, идущей от Бога Луны.

Богу Солнца, как представителю Бога, поклонялись в Древнем Египте, называя его Ра. На санскрите «Ра» означает «сияющий свет», «сверкающий». В России Солнце также называли Ра, или Сурьей. Это до сих пор отражено в таких словах, как pa-дуга (солнечная дуга), ра-довать (делиться внутренним теплом, светом), ра-дость, и многих других. Налицо древнее историческое родство этих разных народов. Ра – это также и старое название Волги.

«Сома» и на санскрите, и на старорусском означает «Луна». Богу Луны как прародителю их династий поклонялись также и в Сомали («Сома» – Луна, «али» – Бог).

В странах Азии на протяжении тысячелетий поклонялись драконам, потому что они имеют историческую связь с описанной в Ведах цивилизацией нагов – рептилоидов, мудрых змеев, живущих на нижних планетных системах. Многие наги приняли облик людей для того, чтобы жить на Земле. Обитатели некоторых планетных систем могут менять свой облик также, как мы можем научиться говорить на другом языке. Этой способности также могут обучиться и люди. В «Махабхарате» описывается, как царь Панду случайно убил двух мудрецов, мужа с женой, принявших для развлечения облик оленей, за что и был проклят. В те времена люди находились на высоком уровне восприятия мира, благодаря чему даже браки между жителями разных планет не были большой редкостью. Одна из пяти жен Арджуны, – Улупи, была принцессой с Нагалоки, которая, влюбившись в самого сильного из людей, приняла человеческий облик. Примечательно также, что, когда царь Шантану встретился со своей будущей женой, его первый вопрос был, из какого мира она появилась, кто она – представитель планеты гандхарвов или апсара, змея, данави, человек или богиня? Она оказалась воплощением священной реки Ганги, обитательницей высших миров, куда впоследствии и забрала для обучения родившегося у них сына Деваврату, позже получившего имя Бхишма и ставшего ключевой фигурой исторического эпоса «Махабхараты». Бхишма вошел в список двенадцати самых святых личностей во Вселенной. Его духовным учителем был Брихаспати, гуру полубогов, который обладает способностью видеть Бога воочию; воинскому же искусству его обучал Карттикея, – сын Шивы, главнокомандующий армии полубогов. Когда завершив свое обучения 18-летний Деваврата вернулся на Землю, его отец, который никогда не был на высших планетах (туда попадают после смерти только великие праведники), стал расспрашивать сына: «Сынок, расскажи, как там, на райских планетах? Как полубоги проводят там свое время?» (Если бы ваш ребенок получил образование в другой стране, в которой вы не бывали, вы бы расспрашивали его точно так же!) Среди интересных ответов великого Бхишмы был и такой: «Верховные полубоги играют в своего рода шахматы, но только там вместо фигур – люди». Развиваемые людьми качества и уровень чистоты сердца делают их более сильными или, наоборот, слабыми фигурами в этой игре. Если кто-то развивает в себе сильную и непоколебимую преданность Богу и способствует восстановлению духовных отношений всех уровней – вселенской любви, его могут из «пешки» сделать «ферзем» – влияние его будет многократно усилено. Самые известные люди на этой планете – святые.