Расписание школы жизни - читать онлайн книгу. Автор: Александр Усанин cтр.№ 62

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Расписание школы жизни | Автор книги - Александр Усанин

Cтраница 62
читать онлайн книги бесплатно

Главное, что заботит человека в этот период, – признают его или нет. Есть ли у него какие-то последователи, почитатели или друзья, которые могут его оценить?

Если этот волевой центр не сбалансирован, если человек в этот период развивался неправильно, то появляются тенденции «ходить по головам других» (не учитывать, что другие – такие же личности, как он сам), подчинять себе других силой своего гнева, скандальным поведением, агрессией, драками.

Пятнадцатый год – это год основного влияния третьей чакры и подпериод влияния первой чакры, связанной со страхом. В этом возрасте появляются страх любви, самостоятельности и обучения вне дома – особенно у девочек. Если этот период пройден неправильно, страхи могут остаться на долгие годы.

Шестнадцатый год – активная влюбленность, связанная с подпериодом второй чакры, и умение найти наслаждение. Человек уже начинает добиваться каких-то успехов в учебе и в творчестве, в спорте и других сферах и уже применяет свой разум. Или – наоборот, компенсирует эти провалы, ища физических наслаждений (и поэтому раньше писали о фильмах для взрослых: «детям до 16-ти…»).

16 лет – очень опасный период, потому что в это время есть большой риск вступить в сексуальные отношения. Девочек во многих традициях к этому периоду уже выдавали замуж, чтобы у них был уже муж и в этом плане они были защищены и спокойны. Но мальчикам лучше жениться позже.

В Ведах говорится, что с юношами в 16–17 лет родители должны быть строгими как тигры, предостерегая их от глупых поступков: «Куда пошел? С кем пошел?», помогать им контролировать чувства, поскольку в этот период они могут быть очень опасными. Криминалисты знают, что очень много преступлений совершаются 16–17-летними парнями, когда парни начинают собираться в группы. В этом возрасте, я помню, мы дрались «стенка на стенку» до очень серьезных увечий.

Семнадцатый год – эгоистическая любовь: нас никто не волнует, мы «все знаем», поем песни «нас не догонят», мы «покоряем весь мир!».

Восемнадцатый год – это попытка добиться взаимопонимания от всех. Мы хотим, чтобы все нас понимали, но при этом мы сами не особенно склонны понимать остальных – как родителей, так и друзей (и в этом проблема).

Девятнадцатый год – философствование о любви и первые идеи о создании своей семьи и жизни отдельно от родителей, чтобы показать им и всем, что «я могу(!) жить отдельно», – так проявляется эгоистичное самоутверждение. Философствование о любви, идеи семьи и жизни. Но любовь – это не абстракция, она требует проявления в реальной жизни, и к чему оно ведет? К созданию семьи! То есть, как бы мы ни писали стихи в юности и т. д., а конечное осмысление любви все равно будет именно в браке. Это – важный момент: идеи семейной жизни. В современном обществе институт семьи стал гораздо слабее – гражданские браки, свободная от обязательств любовь… Юношам сейчас не дают твердой основы, понимания того, насколько важен брак, для чего это нужно, почему нужно быть вместе всю жизнь. В «цивилизованных» странах сейчас количество разводов составляет 100 % от числа заключенных браков. О чем это говорит? Что в этот период времени у молодых людей не было хороших примеров и осмысления, что такое семейная жизнь, для чего предназначена эта любовь, почему они должны быть ответственными.

Двадцатый год – первые осознания, реализации: мудрость, применение и деловитость. Для кого-то это – время супружеской жизни, а кто-то уже в первый раз разводится. В наши дни это зачастую выглядит так: «гражданский брак», живут вместе, и вроде бы все хорошо, но потом она беременеет, а он оказывается к этому не готов – и уходит: «Если ребенок родится, он станет обузой, потом нужно работать, а мне всего 20 лет. Я не смогу». Если человек не обрел мудрость, он не сможет достойно пройти этот период.

Двадцать первый год – поиск духовной стороны своего партнера или путей совместного развития; попытка оценить все с духовной точки зрения. Если парень женат, первое осознание этого периода – «Брак совсем не то, что я думал…». Оказывается, супружеские отношения – это не сплошная романтика, сладкие отношения днем и ночью. Оказывается, в этом есть свои трудности. Как же их преодолеть, эти трудности? – В поисках духовной стороны партнера. И, если человек не имеет никакого представления о духовности, ее ничем не удастся заменить.

В большинстве случаев люди начинают задумываться о чем-то духовном только в результате каких-то разочарований, неудач. С одной стороны, обращение к духовности – это хорошо, но, если к ней обращаются из-за разочарования в материальной жизни, то этот интерес будет не очень устойчивым – потому что черные полосы, как известно, сменяются белыми, и, когда материальная ситуация изменится к лучшему, человек может быстро забыть о своем духовном порыве.

Жизнь в гармонии с Богом, духовность – это не побег от материальной действительности. Человек должен быть гармоничным и на всех уровнях: у него все должно быть в порядке и в материальном, и в эмоциональном плане (хорошие отношения со всеми окружающими), и на самом возвышенном уровне он всегда должен ощущать связь со Всевышним. Перекосы в ту или иную сторону ни к чему хорошему не приводят.

Если человек развивается правильно, он получает через манипуру поддержку, энергию и мудрость предков, связь с ними.

Чтобы правильно пройти этот уровень, нужно развивать в себе умонастроение пчелы, которая видит в других только хорошее (пчелы везде ищут сладкий нектар, а мухи – сами знаете, что…).

Ключевые слова этого уровня: достижения, уверенность в своих силах, независимость, визуализация. На этом уровне человек может ярко визуализировать свои жизненные цели, что очень важно для их достижения.

Результаты неправильного развития в этот период: гордость, «хождение по головам» окружающих, «штурм без осознания последствий».

Животное, которое символизирует этот уровень, – баран.

Цель этого периода – направить энергию этой чакры на бескорыстное служение обществу, иначе оно будет проявляться в виде грубых и тонких форм вожделения.

Грубое проявление вожделения – это стремление к сексу.

Тонкие проявления – это:

Стремление к почестям;

Корысть (стремление к личной выгоде);

Стремление выделиться из общей массы.

Другие формы неправильного прохождения этого возраста – это печаль или скорбь.

В христианстве уныние – одна из восьми главных греховных страстей, потому что это умонастроение мешает нам правильно воспринимать этот мир. Нет болезней и нет врагов – все они являются нашими вселенскими учителями. Но, если человек вовремя не получил этого понимания, не развил свой разум, он не может видеть благо в любом явлении. Вследствие этого он впадает в уныние из-за неудач, и эта эмоция может накапливаться и тянуться за ним всю жизнь или долгие годы.

Преодолеть кризисы этого уровня можно с помощью самоосознания, работы над собой, правильного общения и способности признавать достижения других, ценить и прославлять их. Хорошие результаты, которые человек получит в результате: сильная воля, хорошее пищеварение и аппетит, крепкое здоровье и долголетие, свобода от эгоизма, практичность, контроль над эмоциями и речью, умение правильно излагать свои мысли, способность управлять людьми и организовывать их, умение достигать своих целей и большая внутренняя сила для создания чего-либо. Как вы помните, символ этого уровня – баран. Только проявив баранье упрямство в достижении своих целей, мы можем сделать что-либо очень ценное и полезное. Хорошее пищеварение и аппетит – показатели хорошо развитой третьей чакры. Если у вас плохое пищеварение и слабый аппетит, вам нужно проанализировать свое отношение к окружающим; в большинстве случаев это указывает на то, что человек не принимает чье-то мнение и авторитет, завидует кому-то, не может принять и «переварить» чей-то успех. Я знаком с одним очень гордым молодым режиссером, который отвергает всех, кто хоть в чем-то с ним не согласен, и «не переваривает» никаких точек зрения, кроме своей, и вследствие этого имеет большие проблемы с пищеварением.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию