Расписание школы жизни - читать онлайн книгу. Автор: Александр Усанин cтр.№ 45

Почему сейчас молодежь при первой же возможности стремится сбежать подальше от родителей? – Потому что страсть их толкает к безудержным и безответственным занятиям сексом.

Если человек растет в семье с хорошими традициями, он будет бояться поступать безнравственно, чтобы не было стыдно перед старшими членами семьи. Даже сама мысль о том, что старшие, которых он любит и уважает, могут узнать о его недостойном поведении, удерживает его от совершения этого шага и направляет его жизнь в чистое русло. Но такое возможно, только если старшие члены семьи своим примером показывают ему, что главное в этом мире – не материальные удовольствия, а чистая совесть, честь, достоинство и служение людям. Когда старшие привязаны к высшему вкусу, к высоким нравственным ценностям, их любовь к младшим становится той силой, которая, как мощный магнит, удерживает детей и внуков от бездумных поступков, защищая их жизнь от несчастий.

А если этого нет, то молодежь при первой же возможности убегает и «сама строит свою жизнь», то есть «любовь». А когда бушует страсть, то, в кого ни ткни – почти сразу покажется, что у вас с этим человеком идеальная совместимость: «Мы оба хотим секса! Мы так идеально друг другу подходим!!. Мы уже убедились в этом в постели: нам друг с другом очень приятно, а, значит, все остальное не так уж и важно!» Когда дело дошло до физической близости, у молодых окончательно «сносит крышу». В этом состоянии они уже не способны ни слышать голос разума, ни, тем более, присмотреться к внутреннему миру друг друга. А когда они, наконец, насытятся сексом и задумаются о жизненной позиции своего «спутника жизни», будет уже поздно. Целомудрие уже будет потеряно. Целомудрие – это когда мы всю жизнь сосредоточены только на одном человеке, ни с кем его не сравниваем и не думаем ни о ком другом. Целомудрие – это целостность мудрой личности. Мудрость заключается в том, чтобы не предавать свои идеалы и не подпадать под влияние страсти. А если такое произошло – прислушиваться к совету тех, кто заботится о твоем благе.

Сын моего знакомого однажды «дорвался» до «счастья» и привел домой девушку, которая явно ему не подходила. Отец это видел, но, не пользуясь у сына достаточным авторитетом, он не смог убедить его найти себе кого-то получше. Это была, наверное, одна из немногих свадеб, когда даже гости и родственники отзывали жениха в сторону и говорили: «Парень, открой глаза! Неужели ты не видишь, кто она такая?!» Но, поскольку парень был ослеплен страстью, а девушка знала, как доставлять удовольствие мужчинам в постели, он не мог никого слышать и думал, что все ошибаются.

Через год, когда у них родился ребенок, «крошка-сын пришел к отцу, и спросила кроха»: «Папа, ты был абсолютно прав… А… а… а развестись можно?..» Отец ответил: «А вот теперь уже поздно, сынок! Кто ребенка без тебя воспитывать будет? Ты об этом подумал??»

Именно поэтому раньше, если юноша или девушка сами находили себе претендента на роль спутника жизни, для помолвки или женитьбы им было необходимо получить одобрение родителей (благословение).

Еще одна похожая история, на этот раз из жизни моего друга, закончилась совсем по-другому. Вернувшись из армии, он сказал отцу, что женится и привел свою девушку знакомиться. Отец, взглянув на потенциальную невестку, тут же отвел сына в другую комнату и сказал: «Ни в коем случае! Только через мой труп! Если ты женишься на ней – ты мне больше не сын – уходи из дома куда хочешь и живи как хочешь!» Мы с его сестрой и матерью тоже согласились с тем, что эта девушка – не его поля ягода. Но мы не были столь категоричны, как отец: «Ну… если он так ее сильно любит… Может, у них что-то и получится…» Отец же только смеялся над нами: «Да какая там любовь? Просто оказались в постели друг с другом – вот и вся вам любовь!» Мой друг рыдал и страдал, но благодаря хорошему воспитанию и традициям (он поляк) через отцовский запрет перешагнуть не смог.

И теперь он очень благодарен своему отцу за то, что в такой судьбоносный момент тот был непреклонен. Отец нашел ему очень хорошую жену, и они уже долго живут в счастливом браке. Помимо психофизической совместимости, важным фактором является совпадение уровня вкусов супружеской пары. Индийская астрология делит людей по направлению мыслей («гана») на три категории:

1) «ракшаса-гана» – демонические личности – те, кого интересуют, главным образом, только лишь секс и материальные вещи (партхива-раса, низший вкус жизни); такие люди предпочитают, чтобы все, с чем они имеют дело, принадлежало им;

2) «манушья-гана» – те, кто устремлен к совершенствованию взаимоотношений между людьми, кто ценит больше всего честность и благородство (сваргия-раса), – такие люди во всем предпочитают поступать правильно, следовать закону, морали;

3) «девата-гана» – те, кто стремится своей жизнью доставить удовольствие Богу, развить отношения с Ним (вайкунтха-раса, высший вкус жизни), – такие люди устремлены к Высшей гармонии, чистой и безусловной любви.

Чтобы супруги жили в ладу, общее направление мыслей у них должно совпадать. По крайней мере, «деваты» не должны сочетаться с «ракшасами» – такой союз точно счастливым не будет, потому что деваты больше думают о благополучии других, чем о себе, ракшасы же считают это идиотизмом и испытывают радость, если другие живут значительно хуже. Главное, на что обращали внимание раньше профессиональные свахи, родители, – это направление мыслей детей, их духовный уровень, отношение к жизни. В наше время молодежь не считает необходимым спрашивать у родителей, с кем им жить, потому что родители, ведя материалистический образ жизни, не являются для них в этом авторитетом. Если родители материалистичны, то они, наоборот, могут помешать счастью детей, могут испортить им жизнь, подбирая им спутника жизни исходя только из материальных соображений, и ориентируясь не на личные качества, а на внешность, богатство и положение в обществе.

Другой крайностью является родительская безответственность – предоставление ребенку бесконтрольной возможности самостоятельно искать себе спутника жизни. Особенно это опасно для девушек, поскольку в период полового созревания они очень впечатлительны и способны влюбиться в первого же, кто обратит на них внимание и эмоционально «пригреет». А потом эта «любовь» приводит к абортам… Почему? – Потому что в наше время люди путают любовь и влюбленность.

Страсть, влюбленность характеризуются внутренней фразой: «Я хочу тебя!», а любовь – внутренней фразой «Я хочу тебя сделать счастливым!» И от «Я хочу тебя» до «Я хочу тебя сделать счастливой» – от влюбленности до любви – огромная пропасть, перейти которую можно только по мостику совместного духовного прогресса. До создания семьи у людей может быть только влюбленность, потому что любовь созревает только в семье, когда два человека берут друг за друга ответственность, посвящают друг другу свои жизни. «Гражданские браки», свободные связи к развитию любви не ведут – потому что в таких отношениях, как минимум, один избегает ответственности: хочет только наслаждаться и брать, а не брать на себя ответственность, служить другому. Любовь не может существовать без доверия. А безответственным людям доверять невозможно.

Человек духовно прогрессирует, когда берет на себя ответственность за других. Для этого Бог и создал семью – чтобы через заботу о благе других человек развивался, расширял свою сферу ответственности, заботясь о своей супруге, о благополучии ее родственников, детей, внуков, созданных ими семей, т. д.