Торнан-варвар и жезл Тиамат - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Лещенко cтр.№ 123

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Торнан-варвар и жезл Тиамат | Автор книги - Владимир Лещенко

Cтраница 123
читать онлайн книги бесплатно

Сбиры – стражники в Альбийской империи.

Северный Предел – область Западной Логрии, расположенная на берегах Вентского моря и Закатного океана.

«Синий булат», он же «синяя сталь» – полумифическая сталь, клинкам из которой приписывается масса достоинств как боевых, так и магических: например, ими будто бы можно гарантированно поразить любую нечисть. Секрет производства утрачен многие века назад. В описываемое время во всей Логрии имеется лишь несколько мечей «синего булата», тщательно хранимых в королевских и храмовых сокровищницах; неудивительно, что простодушная Марисса так глупо попалась на удочку мошенника.

«Склянка», «скляница» – обиходное название песочных часов (изобретены впервые в Геркоссии), а также отмечаемое ими время. Различают большую и малую скляницу – около получаса и чуть больше пяти минут соответственно.

Суртия – континент, населенный темнокожими, к югу от Логрии. Отделен от нее тремя морями, именуемыми Суртскими – Малым, Средним и Великим. Получил название благодаря древнему государству Сур – великой морской державе, торговой и пиратской, основавшей в свое время немало колоний на юге Логрии.

Тиамат – Великая Мать. Верховная богиня, прародительница людей и богов, пожалуй, самое почитаемое в Логрии божество.

Толлан, она же Толланти – полумифическая страна на архипелаге в Закатном океане, погибшая то ли за пять, то ли за восемь тысяч лет до описываемых событий.

Тролль – в мире Торнана гигантская обезьяна, больше всего схожая с земным вымершим гигантопитеком.

Цверги (гнумы, дворфы, подземельщики и т. д.) – карлики, будто бы жившие в пещерах в древние времена, искусные кузнецы и ювелиры. Их потомками считают себя некоторые народы Логрии.

Харьитты – название кочевников Бескрайней Степи. Делятся на многие племена: тареги, хорпиты, тэролы и т. п.

Фалькатта – искривленный недлинный кинжал, слегка похожий на вакидзаси.

Фоморы – жители Пиридианских островов. Невысокие, светловолосые и светлоглазые люди, считающие себя самым древним народом из ныне живущих. Некоторые книжники полагают, что фоморы – прямые потомки толланцев. К восточной ветви фоморов принадлежит Чикко.

Фельты – жители крайнего запада Логрии и Архипелага, обладатели довольно своеобразной и высокоразвитой культуры. Потомки древнего населения континента, в прочих местах вытесненные и ассимилированные более поздними пришельцами. Их следы присутствуют в языках и культуре многих стран и народов и географических названиях.

Хургал – древний, почти забытый бог фельтов.

Черная эпоха – времена примерно за тысячу двести лет до описываемого времени, когда на Логрию обрушились бедствия, как гласят легеды, вызванные происками служителей злобных богов и черных магов. Каноническую версию событий изложила Торнану Аниза; впрочем, некоторые книжники-вольнодумцы полагают, что на самом деле поклонники Зла просто воспользовались тяжелыми временами и бедствиями, чтобы заявить о себе.

«Черные купцы» – скупщики награбленного разбойниками добра и пленников, одновременно – наводчики и осведомители. В отличие от городских скупщиков краденого, не пользуются уважением в преступном мире за свою беспринципность и пренебрежение нормами даже блатной морали.

Четырехрогий – темный полубог, сын Шэтта и смертной женщины (по другим сведениям, был создан Змееногом из разрубленных на части мертвецов и оживлен путем вселения в получившееся тело могучего демона). Имеет вид высокого смуглого человека с четырьмя маленькими рожками на голове. Персонаж различных логрийских легенд, в которых обычно появляется, чтобы быть убитым очередным богатырем.

«Чумной дед» – белый флаг с разрубленным надвое черепом: поднимается над городом, в котором вспыхивает эпидемия чумы или другой смертельной болезни.

Шарифф (справедливый – др. суртск.) – начальник полиции и судья в Картагуни, каковых в каждом городе обычно от трех до десяти, – чтобы не заворовывались и следили друг за другом.

Шеффет («повелитель» – др. суртск.) – наследственный правитель Картагуни.

Шэтт, он же Великий Змей, или Змееног. Древний хтонический бог зла, тьмы, хаоса и распада, враг светлых сил, в особенности Тиамат. В Логрии считается источником всяких бедствий и несчастий, обрушивающихся на род людской. Культ его давно уничтожен и запрещен под страхом смерти, хотя упорные слухи о могущественных тайных орденах его поклонников (вроде знаменитого «Круга Тьмы») циркулируют в Логрии почти непрерывно. С учетом того, что слова, начинающиеся на «ш», в логрийских языках в основном заимствованы из суртского языка, некоторые книжники полагают, что это божество тоже заимствовано из заморского пантеона.

Эльфы (они же сеитхе, ситты, сеиттхэ, Дивный Народ) – мифический народ мудрецов и магов. Преданий о них сохранилось мало. Поминаются в основном как фигура речи вроде «какого эльфа?» – примерно так же, как «какого лешего?».

Эр-Маргейн – обширная область к юго-востоку от Логрии, в описываемое время разделенная на целый ряд враждующих государств, но два века спустя объединившаяся в великую империю, которой суждено будет сыграть огромную роль в мировой истории.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Материалы, являющиеся символами Тиамат, из которых изготовляют ее амулеты и священные предметы, и их истолкование.

Янтарь – красный: солнце, день, жизнь, огонь, любовь, дерево, запад.

Мамонтовая кость – темно-желтый: сила, земля, вечер, север.

Кость динозавра («дракона») – белый: воздух, время, восток, ночь, смерть.

Синий коралл – синий: утро, море, чародейство, вода, юг.

Изделия из этих материалов – прямоугольный серебряный или медный кулон, со вставкой из какого-либо из выше перечисленных – знак богини, носимый верующими Соединять все материалы в одном изделии догматы категорически запрещают, рассматривая этот как проявление гордыни.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

I. Логрнийский календарь

Общей системы летосчисления не имеется, годы считаются в разных царствах либо по правителям («Седьмой год от восшествия на престол такого-то…»), либо от основания государства или города.

Год начинается в декабре, в день зимнего солнцестояния. Месяцы состоят из четырех недель плюс два или три дополнительных дня, кроме того, в конце года «добавляются священные дни Тиамат» – 3-5) – в которые люди обычно не работают, а празднуют счастливое окончание года и наступление нового.


Месяцы:

1. Кальтос

2. Винтар

3. Сольн

4. Квитар

5. Криннас

6. Яре

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию