Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи - читать онлайн книгу. Автор: Антонио Менегетти cтр.№ 19

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи | Автор книги - Антонио Менегетти

Cтраница 19
читать онлайн книги бесплатно

Наблюдая за самими собой в моменты позитивности, обнаруживается, что наиболее важные ощущения исходят от желудка, легких, печени, сердца и только потом они воспринимаются пятью органами чувств. Наиболее чувствительные люди ощущают все висцеральным способом, впоследствии передавая полученное знание глазам, ушам и так далее.

Онто Ин-се разговаривает на организмическом языке, используя все тело. Я подтверждаю, что первой формой познания человека является вовсе не оральная фаза, а висцеральная. Сами люди были сформированы на основе висцерального процесса. Поэтому первым полным познанием является организмическое познание [64] .

То есть, если некая идея, рассуждение, впечатление затрагивает все тело, оно является истинным и верным. Если же обдумываемое находится только в голове, эта «правда» не реальна, она шизофренична. Реальность находится там, где все тело человека верит и действует.

Монитор отклонения является безосновательным поставщиком воспоминаний [65] , он нуждается в точках захвата, в противном случае он не функционирует. Такие точки захвата стабилизируются, когда происходит длительная фиксация на феноменологии любого внешнего объекта. Если же человек остается отсутствующим по отношению к тому, за чем наблюдает, собранным в простоте самого себя, захват не происходит.

Монитор отклонения имеет необходимость в материальной феноменологии, словах, чтении, в чем-либо внешнем. Он не может осуществить контакт с чистым интеллектом. Ему нужны вербальные обращения, чувства, эмоции. Он не понимает кинетикопроксемику, только если субъект не изучал их.

Человек должен оперировать собственным сознанием, не фиксируясь на объектах, не обдумывая и пересматривая их в мыслях. В этом случае монитор отклонения не обладает стартером для реагирования. Он может начать действовать даже из-за какого-то особенного факта, переданного словесно некой личностью с определенным состоянием сознания.

Здоровая формализация собственной интеллектуальности очень деликатна, но логична. Интеллект понимает при минимуме слов и широте смысла.

Монитор отклонения, напротив, – при каком-либо событии – возвращается к предустановленным воспоминаниям, являющимся основой стереотипов. Всегда прибегая к одним и тем же воспоминаниям при любом опыте или восприятии, в конце концов, человек научается прочитывать мир только на их основе, теряя при этом возможность организмического прочтения, восприятия.

Монитор отклонения превосходится, нейтрализуется осуществлением метанойи [66] , отменой воспоминаний и восстановлением организмического восприятия. Необходимо оставить стереотипные коды прочтения и осознать лишь организмическую непосредственность.

«Метанойя» не подразумевает перехода от одной идее к другой, но уход от всех идей, трансформация от раза к разу согласно новизне обстановки. В среде Ин-се нет координат – существует бесконечная переменная, основывающаяся на константе «Н». [67]

4.4. Рефлективная матрица

Темперамент [68] является спонтанным фактором, который дается от природы. На основе него человек может быть художником, музыкантом, спокойным, раздражительным, флегматичным и так далее. В этом смысле темперамент всегда есть нечто позитивное, то, что невозможно изменить или скорректировать, а только лишь улучшить.

Характер [69] же формируется на основе привычек, образования, обучения, решений, влияния культуры, повторением за другими. Сам по себе характер позитивен, он укрепляет, придает стиль личности, верность способам ее выражения.

Все знают, что дети формируются взрослыми на основе образования и того способа, каким их любили в детстве: обычаи и традиции семьи часто выстраивают отклонение.

По этому поводу в современной психологии существует два фундаментальных направления. В психоанализе считается, что невроз берет свое начало от первичной сцены. Комплекс представляет собой отклонение запрещенного и отрицаемого импульса, обусловленного некой тревожной сценой, неким опытом детства, опасным для субъекта. Почти всегда эта сцена затрагивает факт, случившийся в возрасте до шести лет, касающийся ситуаций, связанных с сексом и эротизмом, обусловленных эдиповым комплексом. Поэтому данная первичная сцена является ключевым фактом, впоследствии невротизирующим всю жизнь субъекта. Вытесненная в зону бессознательного, она остается неизвестной, недоступной цензуре, но, будучи устраненной сознанием, полностью управляет способом поведения субъекта. Комплекс связывает и обуславливает также и действия «Я».

Согласно другому течению – бихевиоризму – ошибка поведения человека является следствием неправильного обучения в детстве.

Для объяснения неврозов и болезней субъекта можно также добавить еще одну точку зрения, – точку зрения медицины, – согласно которой нефункциональное поведение субъекта вызвано органическими дисфункциями мозга, или какого-либо внутреннего висцерального органа. То есть, по этой третьей гипотезе, ошибка поведения вызвана структурными и функциональными отклонениями органического целого субъекта (более или менее наследственными).

Онтопсихология, после открытия монитора отклонения, объясняет корень отклонения, комплекса, невроза, тоски [70] , потери себя самих, основанный на концепции рефлективной матрицы.

Матрица означает: первоначальный штамп, вылепливающий все, что ему попадается, по одному образу. Этот материнский код, штамп психологического портрета личности, вводит код повторения некоего комплекса.

Рефлективная: означает, что мы получаем монитор отклонения не в виде переноса, пересадки, а через зрительное отражение – рефлексию. Монитор отклонения не является врожденным, но внедряется в период детства через зрительный контакт (зрительную чувствительность) с кем-то из взрослых: мать, бабушка, отец и так далее.

Когда ребенок рождается, его жизнь очень тесно связана с жизнью взрослых. Внутри семьи или группы взрослых часто происходят события, лишенные искренности, или случаются ситуации, в которых взрослые не проявляют честность, говорят одно, а проживают другое.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию