Научная йога. Демистификация - читать онлайн книгу. Автор: Уильям Броуд cтр.№ 24

Итак, исследования, проведенные в Университете Дьюка, принесли интересный результат. Произошло разделение. В первом случае речь шла об улучшении физической формы, а во втором – об улучшении мировосприятия. Тем, кто занимался йогой, казалось, что эти занятия принесли им массу преимуществ, хотя ученые из Университета Дьюка не отметили вообще никакой пользы с точки зрения насыщения организма кислородом. Обсуждение результатов исследования велось очень увлеченно. Ученые пришли к выводу, что улучшение мировосприятия, безусловно, «стоит отметить».

Итак, группа исследователей из Университета Дьюка нечаянно наткнулась на один из секретов йоги. В следующей главе мы подробно обсудим, как с научной точки зрения практика йоги влияет на психологический настрой человека.

В последующих исследованиях подобного рода йога зарекомендовала себя чуть лучше. Одной из причин тому был небольшой сдвиг в этой практике в сторону более энергичных стилей. В новых течениях йоги на смену статичным позам пришли последовательности, требующие гораздо большей подвижности и физической активности.

«Приветствие солнцу» (сурья намаскар)

Йога стала более «спортивной», а аэробная интенсивность практики усилилась.

Поразительно, но в основе этой новой тенденции к подвижности лежала одна-единственная последовательность – сурья намаскар , что на санкрите означает «приветствие солнцу». Сегодня это одна из самых популярных последовательностей в йоге. Ученик не остается неподвижным, удерживая одну позу, а выполняет непрерывную серию из десятка взаимосвязанных поз, переходя из положения стоя в наклон, затем в положение лежа, снова в положение стоя и в прогиб. Если выполнить эту последовательность быстро и несколько раз, сердце начинает стучать, легким не хватает воздуха. Таким образом, сурья намаскар содержит элементы аэробной тренировки.

«Приветствие солнцу» и похожие последовательности имеют множество вариаций. Их можно выполнять быстрее или медленнее, в зависимости от индивидуальных предпочтений. Своей адаптивностью они кардинально отличаются от статичных поз йоги. Это можно сравнить с походкой. Когда мы стоим неподвижно, мы статичны по определению. Однако тронувшись с места, мы можем двигаться самыми различными способами: идти, бежать трусцой, марафонским или спринтерским бегом. Все зависит от наших целей.

Последовательность сурья намаскар появилась относительно недавно. «Энциклопедия традиционных асан», опубликованная Институтом йоги Кайвальядхама в Лонавле (институт, основанный одним из учеников Гуна неподалеку от его ашрама), составлена на основе изучения почти 200 трудов и неопубликованных рукописей; в ней описывается развитие поз йоги в течение нескольких веков, но ничего не говорится о сурья намаскар. Нет этой последовательности и в руководствах, составленных Гуном (1931), Шиванандой (1939) и другими учителями первой половины XX века.

Скорее всего, «приветствие солнцу» возникло в начале XX века в Майсорском дворце, где Кришнамачарья смешал элементы британской гимнастики и индийской борьбы. Но каковы бы ни были истоки этой последовательности, в 1930-е годы сурья намаскар уже считалась важным новым элементом хатха-йоги и медленно начала свое шествие по Индии, а впоследствии и по всему миру. В основе «приветствия солнцу» и похожих последовательностей асан лежала идея виньясы (термин, выдвинутый Кришнамачарьей; ви означает «особым образом», ньяса – «размещать»). Виньясой назывались плавные движения, разработанные учителем с целью объединить отдельные позы в новую разновидность грациозной практики. Получилось что-то вроде йоговского балета.

На Запад последовательность сурья намаскар пришла разными путями. Важную роль в популяризации этой серии движений и системы виньяс сыграл ученик Кришнамачарьи Шри К. Паттабхи Джойс, назвавший этот стиль аштанга-йогой («аштанга» означает восемь ветвей или конечностей) в честь сутр Патанджали и восьми правил, указанных в них. Западное паломничество в Майсор с целью учиться йоге у Джойса началось в конце 1960-х годов. Популярность аштанги постепенно росла, особенно среди физически подготовленных западных учеников, стремившихся практиковать йогу в ее наиболее атлетичном варианте. Этот агрессивный стиль требовал от ученика мастерства и силы; после практики участники обливались потом.

По мере роста популярности аштанги исследователи начали изучать этот стиль и обнаружили, что практикующие его получают гораздо более сложную кардионагрузку, чем приверженцы традиционной йоги. В одном из таких исследований приняли участие 16 добровольцев. Частота биения человеческого сердца в среднем равна 70 ударам в минуту. Во время практики аштанга-йоги сердцебиение участников эксперимента учащалось до 95 ударов в минуту – для сравнения: при занятиях обычной хатха-йогой оно составляло 80 ударов в минуту. Таким образом, аштанга способствовала учащению сердцебиения примерно на 20 процентов.

Сложнее было выяснить, приносит ли учащение сердцебиения в результате выполнения поз в более быстром темпе или занятий «быстрыми» стилями йоги какую-либо соизмеримую пользу для сердечно-сосудистой системы. На это и обратили внимание ученые.

Эзра А. Амстердам уже успел достичь значительных высот в своей карьере, когда его внимание привлекла йога. Старший кардиолог Медицинской школы Калифорнийского университета в Дэвисе, он посвятил себя изучению, практике и пропаганде различных способов профилактики сердечных заболеваний – самого опасного убийцы в США. Амстердам был очень плодовитым ученым. В его резюме значилось авторство нескольких сотен статей. Не так давно он даже основал собственный альманах, первый в своем роде, публикуемый уважаемой фирмой «Джон Уайли и сыновья», – «Профилактическая кардиология». Исследования Амстердама были всеобъемлющими – от анализа рациона и физических упражнений до испытаний лекарств и терапевтических методов профилактики здоровья сердца и предотвращения сердечно-сосудистых заболеваний. Он жил в солнечной Калифорнии, сам практиковал свои методы и в 60 с лишним лет мог похвастаться подтянутой фигурой.

Он заинтересовался йогой после того, как эта практика помогла его дочери. Дина страдала пищевым расстройством; на момент начала занятий у нее было около 25 фунтов лишнего веса. Однако йога оказала на нее удивительное действие. Она сбросила вес, ее самооценка повысилась, она была в превосходной форме. Дина занималась у Родни Йи, йоговской суперзвезды, и находилась на продвинутой ступени его учительского курса. Она стала преданным адептом йоги и начала вести занятия в Сан-Франциско. Они представляли собой смешение стилей и включали помимо всего прочего последовательности поз, плавно перетекающих друг в друга, – стиль виньяса-флоу. «Приветствие солнцу» и другие непрерывные последовательности, по ее мнению, были отличным способом превратить йогу в аэробную тренировку. Дина обрела известность благодаря своей лучезарной улыбке, тщательному подходу к делу и заразительному энтузиазму.

Вдохновленный новым увлечением дочери, Амстердам решил присмотреться к йоге более серьезно. Действительно ли эта практика так полезна, как говорят? Достаточно ли Дине заниматься только йогой, чтобы быть в хорошей форме и иметь здоровое сердце? Полезна ли йога всем практикующим? И если так, не пора ли включить ее в элитный список активных видов спорта и фитнеса, рекомендуемых медиками и представителями общественного здравоохранения как особо полезные, в частности с точки зрения профилактики заболеваний сердечно-сосудистой системы, с которыми Амстердам был знаком не понаслышке?