Пробужденные сновидения. Тибетская йога сна и практика осознанных сновидений на пути внутренней трансформации и постижения истины - читать онлайн книгу. Автор: Алан Уоллес cтр.№ 38

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Пробужденные сновидения. Тибетская йога сна и практика осознанных сновидений на пути внутренней трансформации и постижения истины | Автор книги - Алан Уоллес

Cтраница 38
читать онлайн книги бесплатно

Мастерство, тренировка и творчество

Благодаря яркости красок воображения и возможностям творческого контроля над окружающей обстановкой лаборатория осознанных сновидений представляет собой идеальное место для оттачивания мастерства и реализации творческих замыслов практически в любой области самореализации личности. В ходе исторического развития было немало примеров, когда идеи, способствующие научному открытию или созданию произведения искусства, рождались во время сновидения. В области спорта известен случай, когда Джек Никлаус, чей рекорд побед на турнирах PGA [64] до сих пор не побит, заметно прибавил в мастерстве благодаря некоему открытию, которое сделал во время одного-единственного осознанного сновидения.

Лучших результатов в оттачивании мастерства — будь это теннис, нейрохирургия или концерт для скрипки — можно добиться, если использовать в процессе тренировки комбинацию самовнушения («У меня всё получится!») и различных визуализаций, помогающих добиться наилучшей формы в выбранной сфере деятельности. Для эффективной практики самовнушения и визуализации невозможно представить места лучше, чем осознанное сновидение. Обычно техника визуализации предусматривает, что практикующий неподвижно сидит, представляя, что выполняет определённые движения. В действительности практикующий остаётся неподвижным, но, несмотря на это, устанавливаются нейронные связи, которые благоприятно скажутся на соответствующих навыках. В качестве примера можно упомянуть знаменитого пианиста Артура Рубинштейна, который обладал способностью мысленно репетировать музыкальную пьесу, которую он до этого никогда не исполнял. Он просто смотрел на ноты и воображал, как его пальцы нажимают клавиши. Впоследствии он мог исполнить эту пьесу без каких-либо дальнейших репетиций [65] . Исследования показывают, что в отсутствие реальных механических движений тела наилучшей площадкой для развития нейронных связей является пространство сновидения. Если вы пианист, то в осознанном сновидении у вас будет всё необходимое для концерта — рояль, концертный зал и даже аудитория, которая будет вам аплодировать.

Если вы боитесь выступать на публике, лаборатория осознанных сновидений даст вам возможность репетировать своё выступление до тех пор, пока вы не обретёте уверенность в себе. Если вам необходимо провести бизнес-презентацию перед своим начальником и старшими менеджерами, вы можете создать копию конференц-зала и наполнить её соответствующими образами участников заседания. Вы можете сделать так, что изначально они будут настроены скептически, потом станут менять своё мнение под воздействием вашей аргументации и в конечном итоге поздравят вас с блестящей презентацией. После нескольких таких репетиций реальная презентация покажется вам чем-то очень привычным и пойдёт по накатанной колее. Вы гораздо успешнее справитесь с выступлением, если заранее отрепетируете его, — и техника осознанных сновидений подходит для этой цели куда лучше, чем любая другая техника визуализации.

Всё, о чём я говорил в этом разделе, — это всего лишь мои общие рекомендации относительно некоторых путей практического использования осознанных сновидений и йоги сновидений. Если вы хотите найти более детальную информацию о практической стороне вопроса, то существует множество книг, в которых подробно разбираются техники самовнушения и визуализации, которые применяются в состоянии бодрствования. Вам нужно выполнять все те же самые манипуляции, но только в своей лаборатории осознанных сновидений. Более детальное описание методрв, применяемых в технике осознанных сновидений, можно найти в заключительных главах книги Стивена Лабержа «Исследование мира осознанных сновидений».

Глава 9. Индивидуальная практика и ответы на некоторые вопросы

Каждый из нас уникален. С того самого момента, как мы начинаем своё развитие во чреве матери, начинает формироваться и наша психика, выстраиваясь на основе того личного опыта, который мы переживаем. Если мы соглашаемся с идеей о существовании сознания общей основы, которое формируется на основе нашего личного опыта с безначальных времён, жизнь за жизнью, то наша уникальность становится ещё более объяснимой и очевидной. Поэтому индивидуальная практика техники осознанных сновидений или йоги сновидений — как, впрочем, и любой другой подход к развитию духовности, — обязательно выстраивается с учётом индивидуальных особенностей. Общие рекомендации, которые содержатся в книгах, конечно, полезны, но наиболее важные (а порой решающие) специфические аспекты становятся доступны только благодаря личному опыту и рекомендациям других практикующих, особенно опытных учителей.

В большинстве случаев у поставленной задачи есть несколько альтернативных способов решения, поэтому в данной книге я попытался представить материал таким образом, чтобы у читателя как можно чаще появлялась возможность выбора. Я также обнаружил, что наиболее полезные рекомендации рождаются в ответ на вопросы и пожелания моих учеников. Это не удивительно — ведь у каждого практикующего технику осознанных сновидений и йогу сновидений есть свой личный опыт, своя философия и свой подход к практике. Надеюсь, те вопросы и ответы, которые я собрал для этой главы, окажутся для вас полезными.

Работа со сновидениями

Как организовать процесс практики

Вопрос: Нужно ли мне планировать определённые сессии?

Ответ: Мне кажется, в планировании есть определённый смысл. Необходимо сохранять баланс. Духовная практика в этом смысле сродни питанию — очень важна сбалансированная диета. Используя свой собственный опыт и сообразительность, организуйте всё таким образом, чтобы занятия происходили не от случая к случаю, а выстроились в определённую уравновешенную систему. Например, хатха-йогу можно использовать как медитативную практику для тренировки внимательности, особенно во время дыхания. Затем можно поупражняться в шаматхе, которая очень хороша для приведения ума к равновесию. Затем для исследования и понимания реальности необходимо уделить время випашьяне или йоге сновидений. Оставьте напоследок и что-нибудь «для души» — например, «Четыре безмерные добродетели». Если вы решили уделить внимание какой-то одной [66] из них, пусть это будет первая практика — любящая доброта. Но если вы хотите получить больше «питательных веществ» для души, то практикуйте все четыре.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию