Другие наркотики, или Homo Addictus - читать онлайн книгу. Автор: Андрей Котляров cтр.№ 86

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Другие наркотики, или Homo Addictus | Автор книги - Андрей Котляров

Cтраница 86
читать онлайн книги бесплатно

Общие эффекты телепросмотра

Z

Притягательность телевидения как средства для ухода из реальности во многом определяется искушённостью тех, кто создаёт сами программы. Но и сама процедура телепросмотра обладает значительным эффектом. Эта процедура вызывает особое состояние, которое само по себе обеспечивает иллюзорное восприятие действительности, независимо от характера передач.

Первый эффект телепросмотра — возникновение состояния расслабления. Это состояние автоматически появляется при начале телепросмотра и продолжается в течение всего времени. При этом отступают, отдаляются любые побуждения сделать нечто, сконцентрировать усилия на достижении какой-либо цели. Человек входит в состояние, когда действовать, добиваться чего-либо в момент просмотра не надо, нужно только смотреть. Вместе с тем, возникает стремление продолжить это состояние, сохранить расслабление и покой. Именно это состояние человек считает отдыхом, воспринимает как отдых, поскольку оно связано с расслаблением.

Второй эффект тесно связан с первым. При завершении просмотра состояние расслабления исчезает, не сопровождаясь ощущением отдыха. Более того, наблюдается более или менее выраженное состояние подавленности и напряжения, тревожности. Возникает потребность вернуться к телепросмотру, «отдохнуть ещё немного». Возобновление телепросмотра вновь приводит к расслаблению и ощущению отдыха, что подтверждает собственные умозаключения. Если человек всё-таки приступает к делам, то он испытывает некоторую слабость в сочетании со сложностью концентрации на целях. Ему сложно собраться и сделать нечто. Т. е. эффект внутренней «расфокусировки», снижения потребности достигать жизненных целей, возникающий при просмотре телевизора, сохраняется ещё какое-то время после того, как просмотр завершён. Человек не хочет и не может ничего делать, у него «нет сил» и он испытывает только одну потребность — продолжить отдых за телевизором. Это кардинальное отличие отдыха за телеэкраном от какого-либо другого — чтения, занятий своим хобби. Любое занятие кроме телепросмотра вызывает после завершения состояние подъёма, бодрости, активности, т. е. сопровождается отдыхом.

Эти два эффекта и запускают порочный круг зависимости — человек испытывает потребность сохранить состояние расслабления и избежать тревожного напряжения, что возможно только в случае продолжения телепросмотра.

Третий эффект — сосредоточение на образах телеэкрана. Это сосредоточение происходит инстинктивно. У человека включается механизм ориентировочного рефлекса, реакции типа «что такое?». Внимание полностью концентрируется на восприятии новой информации. Возникает желание «не отрывать глаз». Особенно чётко это видно на детях первого года жизни, которые зачарованно наблюдают за мельканием картинок на телеэкране. Полное сосредоточение на телеобразах сопровождается отвлечением от всех остальных составляющих жизни. Человек игнорирует самого себя, свои цели, ради телесобытий, которым его внимание инстинктивно присваивает статус самых важных. Всё остальное постепенно утрачивает шанс быть узнанным, рассмотренным, проанализированным и… достигнутым. И цели, заключённые в телеобразах становятся целями жизни.

Четвёртый эффект тесно связан с третьим. Человек оказывается полностью во власти образов, на которых сосредоточено его внимание. Образы проникают во внутреннюю реальность бесконтрольно, их нельзя оспорить. На них можно только эмоционально реагировать. Он просто не способен им сопротивляться. В результате внутренняя реальность человека оказывается простым приёмником информации, которую он не способен контролировать. Содержание внутренней реальности становится целиком во власти того, кто создаёт телевизионную картинку.

Пятый эффект — изменение восприятия времени. Состояние, которое возникает при телепросмотре — разновидность транса. Такое состояние сопровождается утратой ощущений времени, в течение которого продолжается телепросмотр. Кроме того, изменяется восприятие и значение времени «за пределами» экрана. В результате на телепросмотр время не экономится и затрачивается в значительно большем объёме, чем кажется.

Шестой эффект — искажение значения происходящего. Реальность, созданная из образов телевизионной картинки воспринимается как более важная, а то, что составляет действительность, настоящую жизнь, отступает на второй план, кажется менее значительным. Абсурдность подобного восприятия притупляется, поскольку оно верно «только для данного образа», «только сейчас». Человек оправдывает приоритетность телекартинки тем, что он уделит внимание тому, что происходит в его жизни «в следующее мгновение». Но следующий момент жизни оказывается заполненым новым образом с телеэкрана. В результате нормальная жизнь плавно и деликатно смещается «в сторону», а настоящее человека полностью заменяется телеобразами. Самым дорогим и важным в жизни становится телесобытие.

Сумма всех шести эффектов — это приятное расслабленное состояние бесконтрольного изменения внутренней реальности, которое хочется продолжать и продолжать… Такое состояние, которое позволяет без усилий отвлечься от реального мира и сосредоточиться на пассивном восприятии иллюзий в течении любого времени. Всё остальное не имеет значения, может быть отодвинуто «в следующее мгновение», которое никогда не наступит. В сумме эти эффекты подготавливают человека к изменению его реальности и замене собственной реальности на суррогатную, телевизионную.

Механизмы изменения реальности в процессе телепросмотра

Z

Все описанные ниже механизмы автоматически включаются у человека, находящегося вне пути достижения собственной, истинной цели и никогда не срабатывают у человека, который выполняет своё предназначение, независимо от используемых приёмов манипулятивного воздействия.

1. Механизм автоматической идентификации. Человек в течение всей жизни подталкивается к достижению своей цели, реализации своего предназначения. Побуждение к достижению цели рождается в центре внутренней реальности. Оно сохраняется в течение всего времени жизни. Безусловно, человек ощущает его и при просмотре телевизионных программ. Именно за счёт этого человек автоматически отождествляет себя с героем, в то время, когда является телезрителем. Ему необходимо связать побуждение с самым ярким образом. Как только отождествление происходит, герой включается во внутреннюю реальность. В итоге зритель воспринимает героя как самого себя. Так внутренняя реальность телезрителя наполняется суррогатами переживаний, чувств, принадлежащих герою. Это то, что не достаёт в реальной жизни. В итоге реальность человека становится собранием иллюзий, имитирующих достижение цели.

Особое значение при этом имеет историческая потребность человека в поклонении идеалу, сформированная религией практически на уровне генов. Веками люди использовали религиозные ритуалы для поклонения и получения последующего облегчения. Эта, так называемая, компенсаторная функция религии в настоящее время прагматизма и атеизма заменена телевидением, использующим ритуалы поклонения высшим, недоступным для непосредственного общения образам, проповеди и исповеди.

2. Механизм автоматического самосохранения. Человек инстинктивно и постоянно стремится сохранить себя для главного занятия — достижения цели. Основной, базовый индикатор, свидетельствующий о сохранности — ощущение безопасности. Человек автоматически делает всё, чтобы постоянно испытывать это ощущение. Телепросмотр — простое и достаточно эффективное средство для получения ощущения безопасности и сопутствующего ему расслабления. Искусственный телевизионный мир — место, в котором отсутствуют опасности действительности, обыденной жизни. И, поэтому, во время телепросмотра, человек автоматически, инстинктивно отстраняется от опасной, собственной реальности и переходит в реальность безопасную — телевизионную, суррогатную. Уход в убежище телереальности автоматически предохраняет от неуютной действительности с её проблемами, требованиями, постоянной неудовлетворённости от недостижимости своего предназначения.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению