Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий - читать онлайн книгу. Автор: Георг Маунт cтр.№ 37

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий | Автор книги - Георг Маунт

Cтраница 37
читать онлайн книги бесплатно

Такие глубинные процессы как открытость и преображение запускают метапрограмму мышления «различие», и тогда человек стремится к новому, способен меняться и преображать мир вокруг себя.

Метапрограмма «сходство» отвечает за такое когнитивное искажение восприятия как предвзятость изменений.


У каждого человека есть своя история актуализации метапрограмм его мышления. Метапрограммные профили всех ролей различны, и когда человек переходит от одной роли к другой в рамках инволютивного или эволютивного сценария, шаблоны его мышления дополняются новыми метапрограммами.


«Как я реагирую на то, что сейчас происходит?»

17. Как утилизируют ваше сознание? Управление смыслом

В процессе рефлексии происходит первоначальная реакция человека на происходящее (происходит внутренне событие-процесс), а итогом этой реакции является создание сознанием своего ментального продукта – смысла (внутреннее событие-результат). В процессе рассуждений человек приходит к каким-то выводам.

Но если человек позволяет, чтобы его рефлексией управляли другие люди, то в результате этого его сознание не создаёт свой ментальный продукт – смысл, а принимает чужой ментальный продукт – навязанный смысл.

Смысл/навязанный смысл – результат рефлексии сознания, продукт переработки инициирующего события в понимание о том, что это значит, в каком контексте это следует понимать, какая рамка восприятия события является «правильной».

Создав или приняв готовый смысл о событии, сознание его запоминает и далее «работает» не с самим событием, а с интерпретацией этого события.

«Факты не существуют – есть только интерпретации», – говорил Фридрих Ницше.

Смысл может быть сформулирован в спектре от расплывчатого («может быть это…», «наверное это…», «скорее всего это…», «вероятно это…»), до предельно конкретного («однозначно, что это то-то…», «вне всякого сомнения это то-то…», «определённо это то-то…»).

Сам смысл человек облекает в подходящий ему смыслообразующий концепт (группу смыслообразующих концептов), и уже этот концепт фиксирует, как бы «упаковывает» смысл в конкретно выраженную форму (аудиальную или визуальную), что придаёт смыслу дизайн, огранку, создаёт из смысла ментальный продукт.

Этот ментальный продукт (смысл в упаковке из концептов), можно дальше предлагать другим людям, всячески распространять его по миру, а то и попросту бесцеремонно навязывать.

На процесс самостоятельного формирования смысла или принятие навязанного смысла влияет метапрограмма «внешняя референция – внутренняя референция». А на само самостоятельное создание смысла влияет так называемая комплексуальная система – как правило, усвоенные с детства и ставшие преобладающими первичные реакции восприятия происходящего: страх нового, жалость к себе (маскирующаяся под лень), гордыня, вина и уныние.

Смыслом можно также управлять, корректируя старую версию действительности или же создавая новую версию действительности.

Ваше сознание охотно принимает любые смыслы, находящиеся в контексте той версии действительности, которой вы придерживаетесь. И, напротив, если предлагаемый вам смысл резко отличается от привычного, то он вводит ваше сознание в когнитивный диссонанс. А это то, что никто не любит, поэтому большинство людей скорее отвергнет новые идеи, чем примет то, что способно подорвать основы их мировосприятия (вы не из этого консервативного большинства).

Правда в том, что у вас есть выбор, когда вы придаёте событиям или вещам те или иные смыслы (значения, контексты). Этот выбор (внутренне событие-результат) означает, что вы можете преображать собственный разум – устанавливать и менять любой смысл, который плохо вам служит и создаёт ограничивающие убеждения или вредные идеи. В этом состоит ваша подлинная свобода воли.

Когда вы меняете любую рамку смысла, которую используете в своём отношении к людям, словам, вещам, событиям, то одновременно происходит изменение всего того, что вы чувствуете, происходит изменение эмоций и поведения. Преображенный разум посылает команды к вегетативной и центральной нервной системе, что влияет на выработку нейротрансмиттеров и гормонов и, в свою очередь, приводит к изменению внутреннего состояния (того, что ощущается в теле): сокращению и расслаблению мышц, возникновению новых поведенческих реакций. Так, управляя рамками смысла, человек способен оказывать влияние на самого себя.

Управляя рамками смысла, можно не только корректировать свою старую версию действительности или же создавать новую версию действительности, можно также влиять и на других людей и их версию действительности.


Принципы управления смыслом:

1. Смысл о чём-либо всегда будет создан. Если у чего-то нет смысла, то этого «чего-то» не существует.

2. Кто-либо всегда установит управляющую смысловую рамку, придаст контекст, смысл, словам, предметам, событиям или обстоятельствам, создаст удобную для него версию действительности, выдавая её за объективное описание самой реальности. Это можете сделать вы сами, или же это первым сделает кто-то другой.

3. Тот, кто первым создал смысл, имеет преимущество навязать его другим людям (навязанный смысл). Поскольку другой человек столкнётся не только с проблемой интерпретации инициирующего события, но и с задачей интерпретации предложенного смысла о событии, что приведёт его к необходимости рефрейминга смысла (изменения рамки восприятия смысла и переосмысления смысла).

4. Тот, кто устанавливает смысловые рамки, определяет и диктует правила игры. Тот, кто принимает навязанный смысл, играет в игру по чужим правилам, поддерживая и чуждую ему версию действительности.

5. Вы можете обнаружить смысловую рамку и выйти за её пределы, совершив рефрейминг смысла. И неважно, кто первоначально установил эту рамку смысла, вы сами, или кто-либо другой. С момента обнаружения смысловой рамки она теряет над вами половину своей власти. Вы уже не подвластны ей всецело. Продукт смысловой рамки – смысл – вы уже можете «пробовать на зуб», работать с ним, трансформировать и преображать его и, если надо, отказаться от этого смысла и самой смысловой рамки, если она «несъедобна», токсична, ведёт вас к зависимости, искажает реальность, наносит урон и делает жертвой чужих правил игры.

6. Осознанно установив более высокую управляющую рамку, вы перепрограммируете смысл, меняя правила игры и ход дальнейших событий (дальнейший сценарий событий), поскольку создаёте новую (или же вообще свою), удобную, полезную и выгодную вам версию действительности.

7. С момента осознанного перепрограммирования смысла, вся ответственность за последующие события ложится только на вас.

8. Более высокие логические уровни смысла всегда управляют, организовывают и контролируют низлежащие уровни смысла. Там, «на верху», и нужно работать для внедрения глубинных изменений. Изменение смысловых рамок на более высоком уровне меняет не только текущую версию действительности, вместе с её изменением меняется система предпочтений, ожидания, внутренний диалог, повседневные мысли, проигрываемая роль, руководящая идея, внутренние мотивы, генеральная линия поведения и конкретные поступки, приводящие к изменению реальности (пространства событий). Меняется также и ваше внутреннее состояние. При этом это новое состояние и новое поведение порождают новый событийный ряд. Вот так само по себе изменение смысла на верхних логических уровнях, у вас в голове, напрямую влияет на изменение сценария событий в реальности (в общем пространстве событий).

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению