Путь к свободе. Кармические причины возникновения проблем, или Как изменить свою жизнь - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Жикаренцев cтр.№ 16

Внутреннее состояние человека в огромной степени зависит от оценки и мнения окружающих его людей. Можно утверждать, что до тех пор, пока мы сами не научимся ценить себя, наша жизнь и психологическое состояние определяются именно этими двумя факторами.

Для чего вам необходима оценка/мнение окружающих вас людей?

Что вы говорите себе, когда сталкиваетесь с той или иной ситуацией? Я имею в виду, насколько честно вы оцениваете себя, свои способности, свой ум, умение действовать и т. п., когда сталкиваетесь с какой-то ситуацией? Как правило, ваша самооценка либо очень занижена, либо очень завышена.

Для чего вам необходимо оценивать себя?

Что вы хотите доказать себе?

Честно ответив на эти вопросы, вы выйдете на свои блоки.

Редко, очень редко можно встретить человека, который бы объективно оценивал собственные силы. Чтобы достичь этого, необходимо проделать огромную внутреннюю работу. И надо отметить, что после этого из лексикона человека вообще исчезает оценка себя и своей деятельности. Он просто делает, и у него всё получается. Но, чтобы достичь этого состояния, необходимо чётко определить свои страхи и ошибочные убеждения.

В случае завышенной самооценки после честного анализа своих убеждений глубоко внутри будет обнаружено очень нелестное мнение о себе. И это совершенно естественно. Что нам обычно говорили о наших способностях в детстве, когда мы только учились жить в этом мире? Вспоминаете? Взрослые наслаждаются своими знаниями, тем, что они очень умные и много знают по сравнению с детьми. Их раздражает, что ребёнок не может с первого раза усвоить урок.

Кстати, интересный вопрос:

Почему вы раздражаетесь, встречаясь с непониманием?

Вспоминайте. Если нам что-то не нравится в других, следовательно, это присутствует в нас. Внешнее отражает внутреннее… Подобное притягивает подобное… Правильно! Это то, с чем вы сами встречались в детстве. Это то, что живёт в вас до сих пор: подсознательная убеждённость в собственной неполноценности, те оценки, которые вы, будучи ещё ребёнком, получали относительно себя, своей деятельности, ума и знаний. Вы встречались с этим либо дома, либо в школе, либо и там и там.

Вырастая, вы продолжаете нести в себе эти оценки. Они стали частью вас. Чужие оценки вашей деятельности становятся вашими собственными оценками! Вырастая, вы подсознательно продолжаете проговаривать внушённые вам убеждения и, поступая таким образом, привлекаете к себе соответствующие ситуации.

Вам не нравится то, что ребёнок показывает вам ваше лицо (но это не ваше истинное лицо, это ваше мнение о себе, полученное из контактов со взрослыми, когда вы были ребёнком), однако и в мире взрослых вы видите подтверждения подсознательно-негативной оценки себя и своих достоинств. Вы опять находитесь в плену своих мыслей. Вы всё время настороже и в совершенно нейтральных словах окружающих сразу видите негативную оценку. Даже когда вас хвалят, вы не верите тому, что вам говорят, или верите, но с долей сомнения. Вы смотрите на мир сквозь негативную самооценку.

И всё-таки каково ваше настоящее лицо, если убрать эти страхи и ограничивающие убеждения?

А сейчас точно так же, как и в примере с личной ответственностью, вы пойдёте внутрь себя и обнаружите те мысли, которые вы говорите себе в ситуациях, когда у вас не идёт дело или когда вы преуспеваете.

О. У. Я плохой/плохая. Я отвратительный/отвратительная. Я ненавижу себя.

О. У. Я слабый/слабая.

О. У. Мне никогда не найти человека, который бы мне понравился.

О. У. Я прекрасно знаю себя. Мне с этим никогда не справиться.

О. У. У меня нет необходимых качеств, чтобы преуспеть в жизни.

О. У. Меня уже предавали, следовательно, предадут ещё раз. Надо быть всегда настороже.

О. У. Я выше всяких условностей.

Ваше О. У.: ________________________________________

А теперь на ограничивающее убеждение составьте новую мысль, используя в качестве примеров мысли, приведённые ниже.

О. У. Я плохой/плохая. Я отвратительный/отвратительная. Я ненавижу себя.

Н. М. Я отпускаю всё, что говорят обо мне и моих достоинствах. Я создан/создана по образу и подобию Божьему. Я открываю в себе красоту, щедрость и честность.

О. У. Я слабый/слабая.

Н. М. Я отпускаю свои страхи. Жить – значит творить. Я учусь действию.

О. У. Мне никогда не найти человека, который бы мне понравился.

Н. М. Изменяя себя, я привлекаю в свою жизнь таких людей.

О. У. Я прекрасно знаю себя. Мне с этим никогда не справиться.

Н. М. Всё решает моё намерение. Если мне этого не надо, я ничего не делаю. Если мне это надо, я начинаю действовать прямо сейчас.

О. У. У меня нет необходимых качеств, чтобы преуспеть в жизни.

Н. М. Качества – дело наживное. Они развиваются со временем. Я доверяю времени и себе.

О. У. Меня уже предавали, следовательно, предадут ещё раз. Надо быть всегда настороже.

Н. М. Все эти уроки привлекает ко мне моё недоверие к людям. Я учусь доверию и постепенно снимаю свой контроль.

О. У. Я выше всяких условностей.

Н. М. Что заставляет меня надевать эту маску и ставить себя выше других людей? Я отпускаю унижение и несправедливость, которые претерпел/претерпела в детстве. Я делаю шаг навстречу людям.

Ваша Н. М.: _______________________________________

Под Вселенной может пониматься Бог, Высшая Сила или нечто, что создало этот мир и его законы. Я предлагаю термин «Вселенная» из-за его нейтральности. Вы можете заменить его любым другим, удобным вам определением. Если вы не верите в существование некоей Высшей Силы, используйте такие слова, как «жизнь», «мир», «люди» и т. п.

Ваше отрицание Бога или настороженное отношение к нему может объясняться двумя причинами.

Во-первых, мы выросли в обществе, где пропагандировался атеизм. В самом атеизме нет ничего плохого. Единственный его недостаток заключается в том, что он отрезает доступ к познанию несказуемого, того, что нельзя выразить словами, что живёт глубоко в каждом из нас и что нельзя измерить приборами и объяснить теориями. Но в явлении атеизма, как и во всём на этой Земле, есть другая, положительная, сторона: люди приходят к вере в Высшее уже сознательно, а не потому, что эту веру им внушили родители, считавшие, что так положено.

Вторая причина, как всегда, кроется в нашем детстве.