Этруски. Быт, религия, культура - читать онлайн книгу. Автор: Эллен Макнамара cтр.№ 23

Часто этруски использовали предметы обстановки по-своему. У греческих женщин не принято было присутствовать на пиршествах, но в Этрурии это было обычным делом, супруги часто трапезничали, возлежа на одном ложе. В качестве такого ложа использовалось греческое ложе-клине, на котором можно было и спать. Это ложе с изголовьем, ножки часто прямоугольные, украшенные насечками и завитками. Ложа часто покрывались толстыми тюфяками, которые были больше и толще греческих, а также подушками, иногда сложенными вдвое. Перед пиршественными ложами ставились низкие столики греческого типа с тремя ножками и нижней полкой, на которую складывались блюда. В течение VI века до н. э. появляется много разновидностей складных стульчиков: одни с резными ножками в виде фигурок животных, другие украшены костяными пластинками. В гробницах были обнаружены бронзовые стержни и четыре гнезда для ножек.

Судя по всему, этруски нечасто пользовались стульями с высокими спинками, хотя такие стулья иногда встречаются на изображениях, например трон, образовывающий часть погребальной урны, найденный близ Кьюзи. В IV веке до н. э. появляются скамеечки для ног и стулья с изящными изогнутыми ножками. Этруски также заимствовали у греков высокие столы с тремя ножками, вырезанными в виде фигурок животных. Эта мебель на рисунках из гробницы Голини уставлена кратерами и ойнохоями. В течение эллинистического периода мебель украшается все более витиевато, становится более вычурной. Предметы обихода из бронзы, кресла, столы и стулья покрываются украшениями. Женщины, присутствовавшие на пиршествах, теперь сидят в креслах или возле ложа супруга. Ложа богато украшены и задрапированы полотном с вышивкой, подушки украшают разноцветные кисточки и бахрома.

По современным стандартам и греческие, и этрусские дома были обставлены довольно скудно. Как правило, этруски не имели полок и шкафов, а пользовались ларцами, хранили свои вещи в корзинах или вешали их на крюки или гвозди, вбитые в стены. Настенная роспись в гробнице Рельефов в Черветери, датируемая III веком до н. э., превосходно иллюстрирует эту деталь этрусского интерьера. Гробница высечена в скале, и стены камеры покрыты нишами, вырубленными наподобие лож, на которых лежали умершие, а предметы, словно свисающие с гвоздей в стенах, символизируют принадлежащие покойным вещи.

Рис. 32. Интерьер гробницы Рельефов, Черветери.

В этой гробнице обрели покой члены семьи Матунас. У дальней стены гробницы (рис. 32) находилось почетное место, возле которого было написано женское имя. Эта ниша была высечена в виде изукрашенного ложа, перед которым стояли низкая скамеечка для ног и пара туфель. Слева находился деревянный ларец с крышкой и замочной скважиной, а стопка аккуратно сложенной ткани на крышке ларца указывала на то, что он предназначался для хранения одежды. На пилястре сверху изображен кувшин и черная чаша. На пилястре справа мы видим яркие разноцветные венки, которыми украшали себя пирующие. На фризе над нишей изображена военная экипировка мужской половины семьи. Здесь мы видим мечи, щиты, шлемы и наголенники, а пара больших бронзовых круглых труб обрамляет дверной проем. На центральных колоннах – целая выставка предметов домашнего обихода, некоторые нам совершенно незнакомы, поскольку до нашего времени не сохранились. На колонне слева изображены деревянный жезл, свисающий с ремня, большой нож, топор, кувшин, моток веревки и, возможно, праща. Справа на той же колонне изображены кожаный мешок с ремнем, изукрашенная чаша для питья, длинный посох с изогнутым концом и предмет, который до сих пор не был точно идентифицирован; есть предположение, что это может быть колыбель или подставка на колесиках. Напротив, на передней панели правой колонны, мы видим черпак, щипцы и чашу, над ними большой поднос, свисающий с крючка. Этот предмет почти наверняка является доской для настольной игры, поскольку на его поверхности видны параллельные линии, а маленький мешочек, должно быть, предназначался для хранения костей или фишек. На примыкающей панели справа мы видим пращу, а рядом с ней предмет, который некоторые считают корзиной, а другие принимают за круглую головку сыра. Справа аккуратно свисают вертелы, рядом деревянная подставка с двумя ножами, а внизу – чаша на треножнике, свободное пространство заполняют животные и птицы.

Несомненно, этрусская знать любила пышность и великолепие и испытывала удовольствие от демонстрации своих богатств. На протяжении столетий процветания Этрурии аристократы носили ювелирные изделия и приобретали предметы роскоши, изготовленные из стекла, фаянса, янтаря, слоновой кости, драгоценных камней, серебра и золота как импортных, так и сделанных в Этрурии.

Виллановианцы в VIII веке до н. э. носили цветные стеклянные бусы, украшения из драгоценных металлов и фаянсовые подвески, привозимые из Восточного Средиземноморья, в то время как местные ремесленники делали в основном традиционные ювелирные украшения. Самые важные местные изделия, неизменные фибулы (пряжки), выпускались в большом ассортименте. Обычно они изготавливались из бронзы, хотя существуют образцы из золота, серебра и железа, считавшиеся редкой ценностью; эти фибулы украшались слоновой костью, янтарем и иногда стеклянными стразами.

Исключительное благосостояние Этрурии в течение ориентализирующего периода в VII веке до н. э. вызвало не только приток в регион экзотических товаров, но и чрезвычайно быстрое развитие этрусского ювелирного дела; наладилось и производство предметов роскоши. Гробница Боккориса, датируемая приблизительно 675 годом до н. э., получила свое название благодаря найденному в ней цветному фаянсовому сосуду, украшенному египетскими мотивами, включающими картуш фараона. Серебряные и посеребренные чаши импортировались из Финикии, а выгравированные и отчеканенные на них изображения копировались мастерами Этрурии. В страну ввозилась слоновая кость, обрабатывали которую, судя по всему, ремесленники с Восточного Средиземноморья, работавшие в Этрурии. Среди изделий из кости встречаются шкатулки и кубки, украшенные барельефами или объемными фигурами. Наряду с великолепными изделиями из бронзы импортировались и экзотические товары, о чем свидетельствуют, например, резная раковина тридакна из Красного моря и разукрашенные страусовые яйца, иногда обнаруживаемые вместе с кувшинами из гипса и скарабеями.

Ювелирные изделия того периода в основном производились в Этрурии, золотых дел мастера виртуозно имитировали ориентализирующие мотивы. Они использовали гравировку, филигрань и зернение – метод украшения, при котором крошечные сферические крупинки золота припаиваются на поверхность изделия, создавая необходимый рисунок. Ювелирные изделия, которые носили этруски, поражали своей почти варварской пышностью. Примером может служить убранство женщины по имени Лартия, похороненной в одной из камер гробницы Реголини-Галасси. Имя этой женщины было начертано на самых ценных из принадлежавших ей вещей. Усопшая лежала в гробнице с большой золотой пекторалью на груди, украшенной фигурами животных, с золотыми серьгами в ушах, а застежка ее плаща была похожа на те, что можно увидеть на терракотовых фигурах из Черветери. Одна из ее золотых фибул была не менее 31 сантиметра в длину. На одной половине застежки первоначально крепились 52 золотые птицы, украшенные зернением, а на другой половине были вычеканены львы. Среди прочих ювелирных украшений, обнаруженных в этой гробнице, было более двадцати фибул с длинными пластинами, двойное ожерелье из переплетенной золотой проволоки с подвесками, оправленный в золото янтарь, кольца, браслеты и небольшие тонкие золотые пластинки, которые нашивались на одежду. Кроме того, среди украшений, датируемых VII веком до н. э., были булавки, пряжки и ленты для волос.