Нил и египетская цивилизация - читать онлайн книгу. Автор: Александр Морэ cтр.№ 91

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Нил и египетская цивилизация | Автор книги - Александр Морэ

Cтраница 91
читать онлайн книги бесплатно

Этот процесс ускорили катастрофы, обрушившиеся на Египет на закате XIX и в правление XX династии – нашествие «народов моря» (через Финикию и Ливию), окончательная и бесповоротная утрата сирийских провинций. С одной стороны, последние Рамессиды могли сохранять свои позиции с помощью нубийских и ливийских наемников или «шардана», пришедших с «народами моря». Например, Рамсес III (1200–1169 до н. э.) поселил «десятки тысяч» этих людей в городах Дельты, где они вскоре стали чувствовать себя как дома. С другой стороны, папирус, поведавший нам об этой военной колонизации Нижнего Египта чужеземцами, рассказывает о переписи имущества храмов трех крупных городов – Фив, Гелиополя и Мемфиса, где обретались члены божественного триумвирата, а также приводит список налогов, выплачиваемых «прихожанами». Вот результаты этой «инвентаризации» жреческого Египта, проведенной в конце правления Рамсеса III.

ИМУЩЕСТВО ХРАМОВ

Люди:

Фивы – 81 322

Гелиополь – 12 963

Мемфис – 3079


Домашний скот:

Фивы – 421 362

Гелиополь – 45 544

Мемфис – 10 047


Сады:

Фивы – 433

Гелиополь – 64

Мемфис – 5


Поля:

Фивы – 239 197,95 га

Гелиополь – 44 081,19 га

Мемфис – 2798,81 га


Лодки:

Фивы – 83

Гелиополь – 3

Мемфис – 2


Судостроительные верфи (?):

Фивы – 46

Гелиополь – 51/2 (sic)

Мемфис – 0


Деревни:

Фивы – 65

Гелиополь – 103

Мемфис – 1

НАЛОГИ, УПЛАЧИВАЕМЫЕ ПРИХОЖАНАМИ

Золото:

Фивы – 51,8 кг

Гелиополь – 0

Мемфис – 0


Серебро:

Фивы – 997,5 кг

Гелиополь – 53,3 кг

Мемфис – 8,9 кг


Медь:

Фивы – 2392,9 кг

Гелиополь – 114,5 кг

Мемфис – 0


Полотно:

Фивы – 3722 куска

Гелиополь – 1019 кусков

Мемфис – 1331/2 куска


Пряжа:

Фивы – 344,9 кг

Гелиополь – 0

Мемфис – 0


Благовония, мед, масло:

Фивы – 1047 горшков

Гелиополь – 482 горшка

Мемфис – 0


Вино и муст:

Фивы – 25 405 кувшинов

Гелиополь – 2383 кувшина

Мемфис – 390 кувшинов


Сумма в серебре, вырученная за проданные товары:

Фивы – 327,8 кг

Гелиополь – 177 кг

Мемфис – 12,9 кг


Зерно:

Фивы – 309 950 мешков

Гелиополь – 77 100 мешков

Мемфис – 37 400 мешков


Овощи:

Фивы – 24 650 связок

Гелиополь – 4800 связок

Мемфис – 600 связок


Лен:

Фивы – 64 000 связок

Гелиополь – 4000 связок

Мемфис – 0


Птицы, пойманные в силки:

Фивы – 289 530

Гелиополь – 37 465

Мемфис – 0


Быки:

Фивы – 866

Гелиополь – 98

Мемфис – 151/2


Гуси для царской казны:

Фивы – 744

Гелиополь – 5401/2

Мемфис – 135


Деревянные лодки:

Фивы – 82

Гелиополь – 8

Мемфис – 0


Приведенные данные свидетельствуют о том, что жречество Амона далеко превзошло всех прочих по богатству, жадности и амбициям. После краткого кризиса, вызванного приходом к власти царей-еретиков, политика жрецов Амона вновь переживала триумф.

VI. Власть в руках жрецов и наемников

Нашествия на Египет Начиная с периода правления Рамсеса II верховный жрец Амона превращается в самую важную особу в царской администрации.

Так случилось, что мы знаем, как в первый год своего правления Рамсес II избрал верховного жреца Небуннефа. К тому времени царь уже отметил этого человека, занимавшего посты верховного жреца Онуриса из Тиниса и Хатор из Дендеры, главы жрецов всех богов от Фив до Тиниса. Однако свой главный пост Небуннеф получил только после того как Амон подал соответствующий знак. Царь «представил Богу имена всех сановников двора, всех жрецов и всех великих, собравшихся в Карнаке. Бог подал знак, когда царь произнес имя Небуннефа». После того как Амон таким образом сделал свой выбор, Рамсес II отправился в Тинис и рассказал эту историю Небуннефу, закончив ее такими словами: «Теперь ты – верховный жрец Амона. Казна и житница его – под твоей печатью. Храмом Хатор будет управлять [твой сын, которому перейдет] пост отцов твоих и твой прежний пост». Царский двор и Тридцать [Судей] поддержали царя и одобрили кандидатуру жреца». Затем «его величество передал Небуннефу два своих золотых кольца с печаткой и свой золотой скипетр и провозгласил Небуннефа Верховным жрецом Амона, Начальником казны и житницы, Начальником над войском и всеми ремесленниками Фив».

Мы видим, сколь велика была власть верховного жреца. Вскоре все его многочисленные должности станут наследственной собственностью одной семьи, отмеченной милостью Амона и царей. Князь Бакенхонсу рассказывает нам, как он преодолевал ступени иерархической лестницы. В возрасте шестнадцати лет он стал жрецом (uвb) Амона и пробыл на этом посту четыре года. Когда ему исполнилось двадцать, он на двенадцать лет стал «божественным отцом» Амона, а в тридцать два – на пятнадцать лет третьим жрецом Амона. В сорок семь лет Бакенхонсу на двенадцать лет занял должность второго жреца Амона. В пятьдесят девять лет, благодаря своим выдающимся заслугам, он стал верховным жрецом и занимал этот пост двадцать семь лет. Среди своих должностных обязанностей Бакенхонсу особо упоминает «руководство всеми работами Амона», в ходе которых он возвел в Карнаке храм для Рамсеса II.

Бакенхонсу, по всей видимости, был предком семьи верховных жрецов (их статуи были найдены Леграном в ходе систематической расчистки развалин). Вот что рассказывает нам жрец Рои, живший в правление Мернептаха и Сети II: «Царь повелел, чтобы дети мои собрались в племя моей крови и стали верховными жрецами. Я – верховный жрец Амона, и сын мой – рядом со мной, он – второй жрец… Сын моего сына будет носить титулы четвертого жреца Амона и Божественного Отца». Начиная с этого времени жреческая семья возводила сооружения в Карнаке по собственному почину. Близ восьмого пилона был построен дворец верховных жрецов, непрестанно украшавшийся и расширявшийся. Фиванский округ превратился в религиозное княжество, ставшее своего рода хранителем царской традиции. За двадцать пять лет от Рамсеса III до Рамсеса IX на египетском троне сменилось шесть монархов, а в Фивах по-прежнему царил верховный жрец Рамсеснехт (впоследствии на этом посту его сменили сын Несамон и внук Аменхотеп). В храмовых рисунках верховный жрец теперь не уступает ростом фараону. Супруга жреца делила с ним власть, возглавляя гарем Амона и нося титул «Первой наложницы Бога». Впоследствии она потеснила царицу, лишив ее одной из существенных прерогатив.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию