Секс, водка, потанцуем? Природа удовольствий - читать онлайн книгу. Автор: Виктория Канела cтр.№ 14

В 1909 году немецкий гинеколог Рихтер предложил вводить внутрь полости матки кольцо из двух скрученных шелковых нитей, скрепленных металлической проволокой. В 1929 году Грэфенберг, упоминавшийся в главе о точке G, практически использовал модифицированное кольцо Рихтера и написал об этом статью. В полость матки стали вводить кольцо из серебра, золота или стали. Подобные эксперименты продолжались в разных странах. Наиболее известно кольцо Отто – золотое или серебряное с внутренним диском. В 1930-е годы во многих странах внутриматочная контрацепция попала под запрет из-за высокого риска развития воспалительных заболеваний. Но через пару десятилетий к ней вернулись. В 1952 году японский гинеколог Ишихама первым использовал в качестве материала пластмассу, которая не оказывает вредного воздействия на организм, в отличие от того, что использовалось ранее. Он провел исследование с участием свыше 20 000 пациенток. В 1960 году американец Джек Липпс использовал гибкую пластмассу в виде сдвоенной буквы S, к конструкции крепилась нейлоновая нить для извлечения ее из полости матки.

Интересно отметить факт, что для обозначения этого механического средства предохранения от нежелательной беременности (которое по популярности занимает третье место в мире после таблеток и презервативов) используется слово «спираль», хотя оно не является спиралью в традиционном смысле. Так его назвали британцы, и слово прижилось в ряде других стран. В действительности механические внутриматочные контрацептивы имеют форму петли, зонтика, цифры 7, буквы Т. Действие спирали основано на снижении активности или гибели сперматозоидов в полости матки, а если оплодотворение все-таки произошло, проявляется абортивное действие внутриматочного контрацептива.

Согласно результатам различных опросов, из 100 американских женщин 64 используют средства контрацепции, у 13 из них нет партнера, 5 беременны, 7 прошли процедуру стерилизации, 4 бесплодны, а 7 не используют никаких методов контрацепции.

Во все времена существовали люди, которые по каким-то причинам отказывались от деторождения. Большое количество детей семье было не прокормить, и супругам порой приходилось вовсе отказаться от секса – из-за отсутствия доступных средств контрацепции единственным вариантом оставалось полное воздержание. Кто-то шел в монахи, хотя и не всегда по личному выбору.

В ряде религий и религиозных конфессий принят целибат – обязательный обет безбрачия священнослужителей. Целибат в католической церкви был узаконен Папой Григорием VII в XI веке и распространяется на священнослужителей всех уровней. Требование безбрачия обосновывается тем, что безраздельно посвятить себя Богу может только человек, не обремененный семьей, хотя в действительности все объяснялось вполне земными причинами: богатая католическая церковь хотела сохранить свою земельную собственность и не допустить ее дробления между наследниками. В Кодексе канонического права вступление духовного лица в брак рассматривается как святотатство, за ним следует не только утрата сана, но и отлучение от церкви. Хотя в Кодексе говорится только о законном браке, Папа Иоанн Павел II выступал за распространение этих наказаний и на тех священников, которые живут в гражданском браке. Однако во все века и монахи, и священники имели внебрачные связи и внебрачных детей. Этим грешили и Римские Папы, оставившие после себя немало детей (которых именовали племянниками).

В наши дни появилось движение чайлдфри – свободные от детей. Это сознательный выбор и право взрослых людей. Большинство из них – вменяемые люди, которые или не видят в своей насыщенной жизни места для ребенка, или считают, что у них совершенно отсутствует призвание или желание воспитывать детей. Есть и идейные чайлдфри, которые думают о нашей планете в целом и считают, что каждый человек должен внести свой вклад в спасение Земли. Эти люди из тех, кто выступает против загрязнения окружающей среды, борется с вырубкой лесов, старается противостоять глобальному потеплению, происходящему по вине человека. Многие ученые говорят о том, что рост населения Земли не может быть бесконечным. Звучит даже цифра: максимум, который способна единовременно выдержать наша планета, – это 10–11 миллиардов человек. Некоторые считают, что сторонники движения чайлдфри сами вносят вклад в сокращение сильно растущего населения, отказываясь от деторождения.

В США действует Движение за добровольное исчезновение вида. Оно не является экстремистским, то есть не пропагандирует ни убийств, ни самоубийств; его сторонники выступают за постепенное исчезновение homo sapiens естественным путем, то есть отказом от деторождения. Адепты движения считают, что мы – неудачный эксперимент природы, мы губим свою создательницу, а ее надо спасать, как другие редкие виды, которые не вредят природе. И в качестве спасения предлагают отказ от воспроизводства себе подобных. Правда, к отказу от секса сторонники этого движения не призывают.

Научные исследования показали, что традиционный секс, которым регулярно занимаются люди, является уникальным явлением с эволюционной точки зрения. Биология человеческой сексуальности поразительна. Иногда кажется странным, что многим людям для получения удовольствия недостаточно секса, а чтобы внутри начали порхать бабочки, маловато прикосновений партнера.

Элементы фетишизма свойственны нормальной сексуальной жизни людей. Но фетиш становится самостоятельным объектом влечения, желания, замещая объект любви, обретая независимость от партнера или владельца вещи

Фетишизм – культ неодушевленных предметов, это слово происходит от французского fétiche – идол, талисман. Сексуальный фетишизм – разновидность сексуального поведения, при котором стимулом или объектом, вызывающим половое влечение, является неодушевленный предмет – одежда, обувь, вещи из определенного материала, чаще всего – детали женского туалета. Но это могут быть и отдельные части женского тела – ступни, волосы, состояние беременности, которое привлекает некоторых мужчин. Это могут быть фотографии объекта. У каждого фетишиста есть свой уникальный, обожаемый фетиш, порой неожиданный и весьма оригинальный. Фетишизм всегда был достаточно распространенным явлением. В подавляющем большинстве фетишисты – мужчины.

Фетишист рассматривает любимый фетиш, трогает, целует, нюхает, прикладывает к половым органам, примеряет на себя (если это возможно), мастурбирует на него, укладывает с собой в постель. Испытывает нестерпимое желание обладать фетишем. Если эта жажда принимает патологическую форму, фетишист может пойти на кражу и даже убийство, чтобы завладеть вожделенным предметом.

Судя по развитию специфического бизнеса, фетишизм очень распространен среди японских мужчин. Японские девушки продают ношеное и нестираное нижнее белье – его упаковывают в герметичные пакеты и выставляют в специальных магазинах. Все легально.

Считается, что фетишизм формируется в детском (здесь мы говорим про импринтинг) или подростковом (в период появления полового влечения) возрасте при неоднократном сочетании нейтрального раздражителя и безусловного раздражителя. То есть, если вид обнаженного женского тела несколько раз сопровождался невинным предметом, этот невинный предмет может стать фетишем. Но может и не стать. Например, если мальчик неоднократно видел мать беременной и кормящей его младших братьев и сестер, то, став взрослым, он может испытывать влечение к беременным женщинам, или фетишем для него станет женская грудь. Хотя совсем не обязательно.