Код удачи. Величайший принцип успеха - читать онлайн книгу. Автор: Алекс Ллойд cтр.№ 20

В жизни мы встречаем множество примеров этому. В Америке, например, целые поколения фермеров пользуются только автомобилями «шевроле» и никакими иными («Это у нас семейное, – говорят они. – Мы водим только „шевроле“»). Хотя этот автомобиль по качеству стоит на 47-м месте, фермерам это нипочем: они начинают изыскивать и приводить различные доказательства, что это всё, мол, потому, что технические новшества фирмы держатся в строжайшем секрете и что «шевроле» по идее должен стоять на первом месте, но почему-то не стоит. Разумеется, в основе всех этих доводов не подлинное качество автомобиля, а программирование, которое они унаследовали от своих родителей, бабушек, дедушек и ближайшего окружения. Ведь если «шевроле» – машина номер один, тогда всё в порядке и их сознательный и бессознательный ум пребывает в гармонии. А если нет, тогда они удивляются, почему это люди пишут всякую чепуху и наводят напраслину на такую прекрасную машину, и пребывают в постоянном стрессе, и эта закавыка – какой бы незначительной на первый взгляд она ни казалась – лишь подливает воды в «стрессовую бочку», вызывая к жизни самые различные симптомы, причины которых они не могут отыскать. Почему же из поколения в поколение они продолжают поступать подобным образом? Почему не прозреют и не узрят истину? Да потому, что подсознание «диктует» им покупать только «шевроле», а сознательный ум одержим внутренней «потребностью» логически обосновывать это обстоятельство, как он обосновывает, например, тот факт, почему вы мыслите, чувствуете, веруете и поступаете именно так, а не иначе. Вот и фермеры поступают так, как им «велено» поступать, не зная, почему они это делают, и всячески обосновывают свои действия именно потому, что реально ничего не знают и не понимают.

Более сложный пример – наше религиозное воспитание. Что до меня, то я вырос в очень строгой, догматической религиозной семье, под влиянием которой во мне развился некий шизофренический конфликт: мне внушали, с одной стороны, что Бог есть любовь, а с другой – что Он так и ждет, когда я нарушу установленные Им правила и предписания, чтобы хорошенько меня наказать. Достигнув зрелости, я наконец выбросил из головы это представление о Боге, ибо оно казалось мне бессмысленным. Или же это сделал мой сознательный ум, так как эта идея доставляла мне немало мук и страданий. Затем эстафетную палочку приняло мое духовное сердце, но на это ушли целые десятилетия. Однако с того самого момента я отважно пустился на поиски истины. Со временем мои убеждения выправились и изменились, и сегодня я предпочитаю стоять вне религии (то есть не посещаю регулярно определенный храм с определенным названием и строго регламентированным сводом правил, а потому не числюсь в рядах «добропорядочных христиан»). Это вызвано тем, что во всех религиях есть и хорошее, и плохое, и всё это я вижу.

Однако это ни в коей мере не означает, что о людях верующих, приверженных той или иной религии я склонен мыслить в уничижительной манере или склонен смотреть на них свысока. Нет. Я просто придерживаюсь своих собственных убеждений и иду своим путем. На данный момент я считаю себя приверженцем Иисуса – ни больше, ни меньше. Иисус учил, что если вы любите, значит, ваша жизнь состоялась; а если вы не живете в любви, значит, потерпели неудачу. Я считаю, что моя задача – причем в отношении каждого человека и любой ситуации – любить всех и вся без изъятия и привязанностей, независимо от того, любят ли они меня, добры ли ко мне или наоборот. Моя задача – не осуждать, а любить. И я убежден, что это не религиозная, а «духовная» жизнь.

Ну а теперь несколько вопросов к вам. Каково ваше внутренне содержание? Что у вас внутри – «форд» или «шевроле»? Религиозны вы или нет? Ковбои вы или краснокожие? Вы стоите за сильное правительство или вы антиправительственный элемент? В чем суть того, во что вы верите, и присущ ли объекту вашей веры дух сравнения или конкуренции? И должно ли то, во что вы верите, стать достоянием всех? Или вы по-прежнему продолжаете искать истину и открыты ей, какова бы она ни была? Америка – одна из самых богатых и процветающих стран на планете. И тем не менее миллионы американцев живут в постоянном страхе за свои финансы – потому что сравнивают свое положение с положением тех, кто, по их мнению, живет лучше. Когда ко мне в офис приходит человек, озабоченный своим финансовым положением, я спрашиваю его: «У вас есть дом? Есть пища на столе? Есть электричество?» Обычно он – не без печали в голосе – отвечает: «Есть». Вот и получается, что он волнуется из-за того, чего еще не произошло, а может, и вообще не произойдет, и даже если он потерял что-то важное и значительное, у него, тем не менее, по-прежнему есть и крыша над головой, и еда на столе. Но источник его стресса – не внешние обстоятельства, а внутренний страх и запрограммированность на этот страх; они-то и заставляют его сравнивать себя с другими, хотя его безопасности или жизни ничто не угрожает.

Однажды в Интернете я наткнулся на анкету, состоявшую всего из одного вопроса: «Если бы вы могли забрать свой дом и свое имущество оттуда, где сейчас живете, и перенести всё это в беднейшую часть Эфиопии, вы бы почувствовали разницу?» Типичная реакция ответивших изумила меня. Большинство ответили: да, они бы почувствовали разницу, но не потому, что ими владело бы большее чувство удовлетворения или большее сострадание, а потому, что они бы тогда ночей не спали и не находили себе места из-за того, что им нужно было бы защищать свое имущество от малоимущих граждан, которым живется гораздо хуже, чем им. Именно такого рода бессознательное намерение – причина того, почему необходимо устранить старые воспоминания и перепрограммировать память духовного сердца. Иначе мы станем марионетками подсознательных или бессознательных проблем, которые не только не помогают и не приносят никакой пользы, но и сами по себе просто ложны и неистинны.

Теперь давайте рассмотрим, как выглядит бессознательное намерение в действии. Вот водитель приближается к длинному ряду машин, стоящих у светофора на красный свет, и им тут же овладевает раздражение. Раздражение – эмоция, замешанная на страхе, поэтому если он испытывает страх в ситуации, ничем не угрожающей его жизни, то это явный признак того, что в его «жестом диске» завелся вирус или, другими словами, что его механизм самосохранения и выживания действует неисправно. Это значит, что в этот момент именно память духовного сердца (или подсознательного ума) внушает ему, что данная ситуация опасна для жизни, и совершенно не важно, чем сформирована эта память – воспитанием, подобным переживанием в прошлом или же опытом поколений, о котором он вообще ничего не знает. Но давайте представим, что этот человек прочел вступление к этой книге и его сознательный ум теперь знает, как ему следует поступать: терпеливо сидеть в машине и любить ближнего своего – водителя в машине, стоящей перед ним. Что ж, пожелаем ему удачи в этом благом намерении!

Теперь, надеюсь, вы понимаете суть проблемы: сознательное понимание не оставляет ему ни малейшего шанса. Когда его мозг и вся химия тела говорят ему: беги! – сидеть в машине и любить ближнего своего – это совсем не то, чего он хочет или что в состоянии сделать. Да и никто из нас не захочет так поступить! Когда тело находится в активном состоянии, в действии («сражайся или беги»), лишь немногие способны воспротивиться программе боли/наслаждения. Сила воли здесь тоже не поможет, ибо курок был спущен еще до того, как он осознал, что же происходит. Собственно говоря, силы воли в данной ситуации многим людям хватает лишь на то, чтобы нажимать на гудок или, когда на светофоре зажжется зеленый свет, припустить с места в карьер, оставив за собой тех, кто был впереди, и это до какой-то степени позволяет им «спустить пары» или испытать мгновенное облегчение от боли и мук, которые их донимали. Но ее явно недостаточно для того, чтобы заставить их поступать так, как они считают правильным.