Тайна древлянской княгини - читать онлайн книгу. Автор: Елизавета Дворецкая cтр.№ 99

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Тайна древлянской княгини | Автор книги - Елизавета Дворецкая

Cтраница 99
читать онлайн книги бесплатно

Куна – шкурка куницы, денежная единица Древней Руси, равна дирхему.

Купала – крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад.

Лад Всемирья – мировое равновесие, вселенская гармония.

Лада – богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день – весеннее равноденствие.

Леля – дочь богини Лады, олицетворение весны.

Лов – охота.

Локи – древнескандинавский бог огня, также олицетворение лживости и коварства.

Локоть – древняя мера длины, 54,7 см.

Макошь – главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.

Марена (Мара) – богиня смерти, владычица земного мира зимой.

Мара – ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.

Маруха – русалка, вообще нечисть женского пола.

Матица – бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища. Играла большую роль в разных семейных обрядах.

Медведина – медвежья шкура.

Медвежий день – весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.

Мер-Гора – (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.

Мер-Дуб – Мировое Дерево, ось мира.

Мидгард – Средний мир, населенный людьми.

Миклагард – скандинавское название Константинополя, «Великий город».

Морской конунг – предводитель морской дружины, не имеющий никаких земельных владений и прав на власть за пределами своего корабля. Промышляли морским разбоем и за доблесть считали то, что «никогда не спят под закопченной крышей».

Навь – нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов.

Навьи – враждебные духи чужих мертвецов.

Нарочитые мужи – лучшие люди, знать, старейшины.

Настилальник – простыня.

Науз – ремешок или шнурок с узлами, завязанными определенным образом, древнейшее магическое средство.

Нестера – племянница.

Нивяница – ромашка (от слова «нива»).

Нидхёгг – дракон, живущий в подземном мире и подгрызающий один из трех корней Мирового Ясеня. Нидхегг гложет «тела охладелые» «изменников мертвых, убийц и предателей, тех также, что жен соблазняли чужих» (Старшая Эдда).

Нево-озеро – старинное название Ладожского озера.

Норны – женские божества, определяющие судьбы. Три главные норны живут у священного источника, их имена Урд, Верданди и Скульд.

Оберег – 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.

Обчина – помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.

Оборы – завязки, шнуры, которыми крепилась на ноге обувь и онучи.

Овин – помещение для сушки снопов.

Огнедева – богиня, олицетворение солнца.

Огненная река – разделяет Навь и Правь. Через нее перекинут Калинов мост, который сторожит Вещий Страж в обличье Змея.

Один – Верховный бог скандинавов. Считался покровителем воинов и правителей. Образ, родственный Велесу.

Одолень-трава – белая кувшинка, считается одной из волшебных трав, помогает преодолеть любые невзгоды, защищает от нечисти, от ведьм, от порчи.

Отец Ратей – одно из имен Одина.

Отопок – старая сношенная обувь, негодная к починке.

Отрок – слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в семье или дружине, слуга.

Павечерница – посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами.

Паволоки – тонкие шелковые ткани византийского производства.

Перун – практически самое известное славянское божество, многие считают Перуна верховным богом. Традиционно считается богом грозы и войны, покровителем мужчин, воинов и князей. Также имеет отношение к плодородию, поскольку является источником дождя, необходимого для урожая и благополучия.

Перынь – святилище на берегу Ильмерь-озера. Предположительно, посвящалось Ящеру, владыке озера и Волхова, имело три идола женских божеств. Также есть версия, что само слово Перынь является женским вариантом от слова Перун и обозначало богиню земли. Некоторыми и вовсе отрицается, что данный комплекс является святилищем.

Плакун-трава – одна из волшебных трав, оберегает владельца от нечисти. Помогает установить контакт с любыми иномирными существами или духами и подчиняет их владельцу. Снимает чужие вредоносные чары и прогоняет болезни, защищает живых от вмешательства мертвых.

Плесков – древнее название Пскова.

Повой – женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).

Полюдье – ежегодный объезд князем подвластных территорий, главным образом в целях сбора дани, прокормления дружины и осуществления разных владельческих функций.

Подол – неукрепленная часть древнего Киева, располагалась на берегу Днепра, у подножия Киевских гор.

Поляне – одно из древних восточнославянских племен, обитавшее на Днепре. Стало ядром формирования Древнерусского государства.

Понева – набедренная женская одежда вроде юбки, но из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу (в самом архаичном варианте). Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. В позднейшие времена в некоторых областях понева носилась только замужними, но это связано, видимо, с тем, что в ранние периоды половое созревание девушки и замужество практически совпадали.

Правь – высший мир богов.

Рагнарек – конец света в скандинавской мифологии.

Радимичи – одно из славянских племен, проживавшее в основном по реке Сожу с притоками.

Репище – поле, где выращивается репа, основной овощ до появления картошки.

Риг – король в древней Ирландии.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию