Эта вкусная и полезная жизнь. Полная система питания и очищения организма - читать онлайн книгу. Автор: Олег Ламыкин cтр.№ 8

«Чувствуется «гуманитарная помощь из Средней Азии», – пронеслось в мозгу. – «Спасибо – то, что надо!»

Мы быстро домчались до спортзала. Занятия прошли очень весело и интересно, энергии было – хоть отбавляй! А после я собрал ветеранов школы и рассказал о звонке. Все они поддержали идею поездки и пообещали помочь, кто чем может, чтобы ускорить мою встречу с Наставником.

Ну, а чуть позже дома, в горячей ванне, все обстоятельства поездки представились мне уже совсем простыми.

«Надо решить вопрос с работой? – хорошо, – размышлял я, погружаясь в ароматную пену. – Если летом работа, значит отдых в ноябре. И очередность отпусков в институте не будет нарушена. Любой специалист моего предприятия с удовольствием поменяется и останется дома, в тепле и уюте, вместо «веселого» ноябрьского отдыха. Даже если предстоит интересная поездка в далекий и теперь такой независимый Кыргызстан [4] ».

Значит, отпуск, билеты, день на сборы – и вот я в самолете до Бишкека.

Практика 3. МЫ ТО ЧТО, МЫ ЕДИМ И КАК ЭТО ДЕЛАЕМ

Теперь опять отложим книжку и уделим немного внимания себе.

Давайте-ка посмотрим и сделаем анализ, что мы едим в течение дня, в каком количестве и когда. Запишем в свою тетрадь только правду – это очень важно. Оказывается, мы на еду не обращаем особенного внимания.

Вопросы, которые волнуют наш организм, это:

– едим ли мы в определенное время,

– готовимся ли к приему пищи,

– как мы подбираем продукты,

– как и кем готовятся блюда,

– о чем мы думаем во время трапезы,

– получаем ли мы достаточное чувство удовлетворения после еды,

– дает ли прием пищи нам большой приток жизненной силы?

Нам порой некогда над этим задумываться, да и неохота.

Главное: «есть, что есть», как у всех, и время «на это есть». Это, дорогие мои, цепляется за наше сознание установочка из прошлого, помните, когда все было дефицитом – и еда, и время и внимание для себя.

А вот в счастливое настоящее и еще более светлое будущее мы такие традиции брать не будем. Потому что начинаем с сегодняшнего дня уважать себя, отбрасывая, изгоняя идеологию бедности.

Еще в условиях современного суетливого бытия многие из нас решили, что время на трапезу – это досадная потеря времени. Эти люди стараются сократить время на приготовление и употребление, наполняя животы фастфудом и синтетическими напитками. При таком отношении к организму очень скоро в рацион таких торопливых войдут таблетки.

Товарищи, посмотрите на царей и султанов, эти люди очень сильно уважают себя и желают быть долгожителями. Разве они лопают все подряд при первой возможности? Нет, они смакуют пищу, самое лучшее из нее выбирают и делают это не спеша.

А мы-то что? Мы-то кто с сего момента? Мы сами себе цари или, по крайней мере, люди с чувством собственного достоинства.

«Вы – то, что вы едите!» – говорит очень древняя мудрость. А еще можно добавить: «…и как вы это делаете».

Поэтому, с сего момента, товарищи цари и султаны, мы всегда едим не спеша, с удовольствием, смакуя каждый кусочек. И, конечно, блюда тщательно выбираем.

Теперь напишем список: «Что мешает мне наслаждаться трапезой утренней, обеденной и вечерней?»

Значит так…

«…Работа, заботы, заботы на работе»… и т. д.

– Что-то однообразно как-то получается.

– Ну, не огорчайтесь – у всех так поначалу… Может, попробуем еще?

– Значит так: работа… тьфу, ты! – это уже было, кажись…

Не надо принимать таблетки – от них больничный

БЫСТРО ЗАКАНЧИВАЕТСЯ.

Из разговора стрептококка с человеком.

Ноябрь 1993 г., перелет от Москвы до Бишкека.

«Сначала хозяин увлекся йогой, теперь я сплю на гвоздях. Больно, блин!» О содержащей спирт отраве и о том, как она портит нам все

Добраться до поселка на озере Иссык-Куль теперь, после распада СССР, стало делом непростым. Ведь Киргизия после 1991 года – это другая страна со своими законами, языком и даже деньгами. С транспортом – тоже перебои. И к тому же наш институт больше не работал в этом регионе по причине все того же «суверенитета». Благо, что у меня в Бишкеке остались друзья, которые, узнав о моем приезде, с радостью пригласили меня в гости и обещали содействие во всех вопросах.

«Боинг» оторвался от взлетной полосы в Домодедово около трех часов дня. Удобно устроившись в кресле, я стал подсчитывать: сколько же будет времени по местному, когда самолет приземлится в международном аэропорту Бишкека «Манас». Разница с Москвой плюсом, да лететь около четырех – вот и получается где-то в восемь вечера.

Но тут мои глубокие мысли были беспардонно прерваны. Уже в аэропорту среди пестрой толпы пассажиров, стоящих в очередь на регистрацию, выделялась своим «громким» поведением группа мужчин, одетых в одинаковые куртки. Они, видимо, работали где-то в России и теперь, получив расчет, возвращались домой.

Эти люди ощущали радость от чувства свободы и карманов, наполненных денежными знаками. Но выразить себя как-то нормально они не могли, как и большинство нашего взрослого населения, просто не умели. Оставалось им одно – пьяное веселье. Почему и когда сложилась в России традиция нетрезвого поведения не знаю. Зато известно, что без этой отравы и по сей день вполне спокойно обходится больше половины населения Земли или, по моим подсчетам, 41 государство.

Есть такой показатель: «количество выпиваемых алкогольных напитков в пересчете на чистый спирт на одного гражданина страны». Так вот сегодня в нашей стране этот показатель: на каждого жителя, включая всех, и стариков и детей, приходится условно вычисленного спирта в год в 250 раз больше, чем, например, в Китае!

Понятно теперь, почему в России доклад комиссии по состоянию здоровья населения был засекречен. А ведь там черным по белому написано, что одна третья часть мужского населения в нашей стране – хронические алкоголики, безнадежные или нуждающиеся в срочном лечении, вторая треть – умеренно пьющие, так называемые бытовые пьяницы, и только одна треть как-то придерживаются малых доз по праздникам.

Откуда же взяться здоровым детям, нормальному климату в семьях, что же удивляться чудовищному уровню преступности и вымиранию коренного населения? Ведь пьянство – это добровольное сумасшествие. Значит, мы с самого нежного детского возраста и до могилы живем в семье, в доме, в городе и даже стране психически больных, и спрятаться от этого кошмара некуда! И это не шутка, это катастрофа! Кому нужна такая жизнь! Кто сделал ее такой?!