Игра в Иную Реальность. Книга Знаний - читать онлайн книгу. Автор: Александра Крючкова cтр.№ 212

— Как это — нет?

— Она — иллюзия. В Иной Реальности дуальность не существует. Поэтому задача человека — стремиться к гармонии в сочетании двух противоположностей.

— А ещё что можно отнести к Инь и Ян?

— Инь — земля и тень. Луна. Долины. Всё круглое, овальное. Зима, ночь. Внутренний мир человека, интуиция, эмоциональное восприятие. Пассивность. Влажные и тёмные помещения. Глубина, холод. Лунный камень, лазурит, аквамарин, розовый кварц. Запах ромашки, ванили, герани, лаванды, мяты. Правое Полушарие мозга. Сырые продукты без термической обработки. Также: пшеница, помидоры, картошка, морковка, огурцы, грибы, молоко, сметана, масло растительное, сладкие фрукты, орехи, мёд, зелёный чай, куриное мясо, например. Любая материя в отличие от Духа.

— Значит, Ян — это Небо?

— Да, это Небо, Дух. Свет. Огонь. Пустыни. Горы. Лето. День. Жара. Солнце. Всё острое, твёрдое. Активность, движение, знание. Тёплые и светлые помещения. Рубин, гранат, чёрный турмалин. Запах имбиря, розмарина, корицы, розы. Левое Полушарие мозга. Рациональность. Творчество. Пища с термической обработкой. Гречка, рожь, рис, лук, чеснок, капуста, вся зелень, бобовые, говядина, свинина, соль, чёрный чай, кислые фрукты. Свет, как средство поддержания жизненной энергии ЦИ, воплощение Ян — Духа.

— Получается, всё в мире можно разделить на Инь и Ян?

— Да, можно. Например, людей на экстравертов и интровертов поделить. Но, опять же, желательно не делить, а сочетать. Тем более, ещё Карл Густав Юнг сказал, что нет ни 100 %-ных экстравертов, ни интровертов. Плохо Инь без Ян, и наоборот. Они должны быть вместе. Если слишком много энергии Инь, человек постоянно находится в депрессии, вялость испытывает, ничего кушать не желает. А если агрессии в человеке много, значит, перебор с Ян.

— И что тогда делать?

— А что при пожаре делают? Тушить надо. Огонь — Водой.

Мы дошли до входа в монастырь и поднялись по ступеням на самый верх к главному храму.

— Этот мужской монастырь называется монастырём 1000 Будд, — произнесла Р.А.М.-Когда зайдём в храм, вы увидите слева красные колонны, в которых собрано 1000 маленьких золотых изображений Будды. Здесь же монахи отвечают на вопросы пришедших к ним за советом по Книге Перемен. Но мы советоваться не будем, потому что Книга очень сложная, желательно слушать советы на своём родном языке, поскольку переводчик хоть чуть-чуть, но исказит смысл сказанного.

К нам подошёл старенький монах, они с Р.А.М. уже давно были знакомы. Она передала ему наш скромный дар — несколько лепёшек. Монах жестом пригласил нас войти в храм.

Света зафоткала монаха и внезапно протянула мне фотоаппарат со снимком:

— Как тебе, Алис?

На только что отснятом кадре я увидела над головой монаха красиво разлетающиеся в стороны языки пламени Огня.

Монах выдал нам по три свечи. Потом каждый из нас загадал по желанию. Монах специальным образом зажёг наши свечи.

Мы вышли из храма и подошли к чану с благовониями. Р.А.М. взяла одну ну очень-очень большую свечу, по размеру, скорее, похожую на длинную водосточную трубу. Мы все молча повторили свои желания. Она зажгла её и поставила в чан.

После этого мы направились к отдельно стоящей колокольне, расписанной в тибетском стиле. Каждый из нас должен был подойти к колоколу по очереди и трижды ударить по нему специальной волшебной палочкой.

— Звук передаст ваше желание в Небо, — прокомментировала Р.А.М.

После этого мы отправились в долгий обратный путь к площадке, где нас ждал автобус. Пока мы спускались, Света решила не тратить времени зря.

— Послушай, там вот осина меня поразила… Я помню, что был какой-то народ, который на деревьях специализировался. Они даже гороскопы древесные составляли. Расскажи что-нибудь про них?

— Это были кельты, один из самых воинственных народов в Европе.

— Слушай, это — те, бородатые воины с лошадьми, которые на арфах играли и из металла всякие штучки красивые изготавливали?

— Это — романтическое представление о кельтах, возникшее в эпоху Кельтского Возрождения в конце XVIII века. Хотя металл они действительно умели красиво обрабатывать, и до сих пор слово «кельтский стиль» употребляется при описании различных украшений со специфическими завитками. Есть даже такое понятие — «кельтский крест». Когда будете в Ирландии, в сувенирных магазинчиках много всякого «кельтского» увидите. Но не всё так красиво, как их украшения, и не так романтично, как в рассказах. Кельты в своё время разграбили Рим. Римляне звали их галлами, что в переводе означает «белокожие». Потом собирались разграбить храм Аполлона в Дельфах, но внезапно разразилась гроза, и вождь кельтов принял знак за плохое предзнаменование. Кельты были довольно кровожадными, отрезали головы противникам, вешали на шеи своих коней, а потом прибивали у входных дверей в дом или консервировали их в кедровом масле. Гордились срубленными головами и не променяли бы их на мешок с золотом, равный голове по весу.

— Почему именно головы?

— Они были убеждены, что Душа живёт в голове. В данном случае, считали отправленные ими на Тот Свет Души. Гай Юлий Цезарь в письмах к Римскому Сенату о Галльской войне рассказывал о человеческих жертвоприношениях кельтов. Историк Плиний Старший даже описывал случаи каннибализма.

— Ты их читала?

— Я читала письма Цезаря о Галльской войне. И Сенату. И жене — тоже. Я имею в виду жену Цезаря.

— Тогда?!

— Нет, в этой жизни. На уроках латыни в Академии.

— А где кельты жили?

— Они шли с севера во всех направлениях, захватывая соседние территории, смешивались с местными племенами. Самих чистых кельтов, наверное, уже и не осталось. Те, кто называют себя кельтами, — это люди, перенявшие их культуру, манеру говорить, стили, в том числе в одежде. Хотя много слов сегодня в Европе происходят именно от кельтских. Например, Париж — от кельтского племени паризиев, Галич — от слова «галлы».

— Кельты эти города построили?

— Нет, кельты не строили городов вообще. У них были только поселения. Не то, чтобы они не могли или не умели строить города. Они просто не хотели. Им природа была ближе. А вот, Стоунхендж, например, по одной из версий является магическим местом кельтов, где те поклонялись Солнцу.

— Получается, они относились к природе лучше, чем к людям?

— Я думаю, у своих соплеменников головы они сгоряча не рубили. Но природа, в частности, деревья и цветы, очень много для кельтов значили. Интересно, что у них был целый пантеон богов, и в октябре 2010 года какая-то британская комиссия признала поклонение кельтов духам природы — религией. А в основе религии лежала идея реинкарнации, но не эзотерическая, а экзотерическая.

— А в чём разница?

— Я уже говорила… Экзотерическая — это когда вы, Света, вернее, ваш Дух, в следующий раз может оказаться, например, в теле дерева, цветка, камня или животного. Эзотерическая говорит, что обратно в низшие царства не возвращаются, только на ту же самую ступень или ещё выше.