Проект "Человек" - читать онлайн книгу. Автор: Антонио Менегетти cтр.№ 44

Это – единственная внешняя опасность. Все остальные опасности субъект создает себе сам. На семантическом уровне ощущается холод, который вызывает рабское подчинение: холод как пустота ума. Достаточно оказаться лицом к лицу с такой личностью, чтобы немедленно возникла надежда на что-то, но именно эта внутренняя вера и разрушает субъекта.

Подобные ситуации часто встречаются в мире театра и кино при участии определенных мифических личностей, определенного типа режиссеров, которых мы видим только на телеэкране или на фотографиях.

Такие мужчины одержимы сексом, в котором, однако, отсутствует витальность. Поскольку их организм зачастую уже не «откликается», не испытывая больше определенных эмоций, они прибегают к всевозможным сексуальным ухищрениям, включая вуайеризм, лишь бы почувствовать немного витальности. Эксгибиционистский эротизм порожден не молодыми людьми, стремящимися к сексу, а теми, кто уже утратил сексуальные желания. Потребность в компенсации сильнее у того, чья болезнь тяжелее.

Носитель негативной психологии не ошущает семантического поля, понимая только жесты и слова, поэтому один из способов защиты от него заключается в профессиональности и абсолютной индифферентности ваших жестов. Первой обычно реагирует диафрагма, либо возникает ощущение горечи, желчи во рту, либо появляется озноб, и руки становятся влажными. Это чувствуется мгновенно.

Это – мужчина, который впивается в женщину, создавая образ слабого, инфантильного, явно зависимого субъекта, а женщина, недооценив опасность, лелеет его, обслуживает, отдает ему молоко своей жизни. Его изнеженность и претензии на материнское отношение со стороны женщины направлены на то, чтобы и ее сделать инфантильной. Этот ребенок-мужчина-старик превозносит женщину, одновременно лишая силы и высасывая ее эротические жизненные соки.

Это – мужчина, внушающий страх; распознать эту типологию нетрудно. Если вы ощущаете сильный внутренний страх, значит, перед вами мужчина, либо слишком сильный в своей негативности, либо использующий определенные психические стереотипы, деструктивные для женщины (речь идет о стереотипах, воздействие которых она испытала в детстве, поэтому при встрече с мужчиной этого типа женщина терпит поражение). Очень часто подобные субъекты служат в армии, все они склонны к животному насилию, а военная форма дает им право его творить. Они используют внутреннее запугивание, своего рода психическое насилие.

Они грубы как кобра или гремучая змея. Они неумны: они владеют лишь одним приемом нападения. Поэтому у них за спиной безопасно, однако, попав им на глаза, можно уподобиться жертве, которая сама идет в пасть гипнотизирующей ее кобры. Сам по себе такой мужчина не опасен, опасным его делают другие, которые видят его таким. Для него характерна определенная форма психической грубости, перед которой жертва цепенеет, теряя способность критически оценивать ситуацию.

Мужчины такого типа, которые встречаются нечасто, могут быть кем угодно – полицейскими, священнослужителями, преподавателями, судьями. Они способны на психическое господство только при соответствующих условиях, обеспеченных социальным «Сверх-Я» в какой-либо его форме. Они как бы посылают жертве сигнал: «Послушай, я знаю, что ты слаба», входя в резонанс с той точкой, в которой она является слабой или настоящей. Их можно сравнить с дятлом, который долбит дерево с прочной корой именно там, где прячется червяк.

Подобный мужчина чувствует, в чем заключается слабость женщины, и подавляет ее страхом. И тогда женщина, охваченная страхом, становится покорной, инфантильной, глупой. Связи с сексом здесь нет: внутри женщины «ведется расследование», и она вынуждена вести себя как марионетка, в угоду мужчине. Например, она определенным образом смеется, говорит, произносит какие-то глупости… Для того чтобы защитить себя в этот момент, она словно впадает в какую-то абсолютную «расслабленность» подобно животным, которые – чтобы их не ударили – падают на спину: это – безоговорочная капитуляция. Перед таким мужчиной женщина беззащитна, поэтому она находит выход «играя в дурочку».

Настоящий мужчина никогда не причинит вреда женщине, поскольку негативное влияние исходит лишь от того, кто для сближения с ней аффективно пользуется ее слабостью, скрывая свое мужское начало. Психическая структура таких мужчин, интересующих женщин определенного типа, отличается от психологии мужчины-червяка. Подобного мужчину можно сравнить с маленьким мальчиком, обладающим извращенно-дьявольскими наклонностями: это – терминатор.

«Терминатор» доводит женщину до неминуемого саморазрушения, провоцируя возникновение болезни, соответствующей ее комплексуальной тематике. Привлекая женщин определенного типа, он способствует их полному истощению.

Для терминатора характерны изящная наглость поведения и постоянная интерактивность при внешней заурядности: его поверхностные суждения и изрекаемые по памяти сентенции относительно того, в чем он абсолютно невежествен, создают впечатление, что исходят от человека умного и компетентного.

Терминатор не блефует или «пробует», а действует как маленький диктатор во всем и повсюду, где ему предоставляют возможность ощутить себя возведенным на пьедестал инфантильным существом.

Женщина не обращает на него большого внимания, считая незначительным и воспринимая как союзника. Он никогда не спорит с женщиной, делая то, что она ему говорит. Однако, скорее всего, он может оказаться выразителем латентного комплекса женщины: он может оказаться детектором-терминатором. Представляя собой часть некоей тематики, он виноват только до определенной степени. Онтопсихология знает, что истинными виновниками являются жертвы, о чем свидетельствуют даже сновидения.

Комплекс женщин, которых привлекают мужчины этого типа, состоит во врожденном психологическом материнстве, которое не имеет ничего общего с материнством биологическим. Это – форма непосредственной женской преданности, порожденная щедростью ее эмоции: она изобильна и отдает себя.

Со своей стороны, мужчина создает во внутреннем мире женщины собственный образ – образ последнего, позднего ребенка, но внешне этого не выражает. Он как бы говорит ей: «Ты видишь, какой я маленький, какой я невинный и беззащитный? Возьми меня с собой».

Он не просит помощи, но создает впечатление чистоты и незапятнанной принципиальности. Во всем, что он делает, нет чистоты, но преподносится именно так. Будучи вежливым, он всегда принимает сторону женщины, постоянно превознося ее достоинства. Это – возведенное на пьедестал жесткое инфантильное существо, которое женщина воспринимает умом как непререкаемый авторитет. Другие мужчины, напротив, относятся к нему с восхищением.

Я не имел возможности изучить этот тип раньше, поскольку женщины скрывают этих субъектов или же не видят их: подобные мужчины спокойно вписываются в определенную среду, выбирая из множества женщин наиболее функциональных для окружающих. Следовательно, они инфицируют не просто женщину как таковую, а только ту, которая реализует социальное действие.