♦ Затем захватите кистями пятки и постарайтесь лечь грудью на пол.
♦ Оставайтесь в асане 5-30 секунд.
♦ На очередном вдохе поднимите туловище, освободите захват стоп, соедините ноги и расслабьтесь.
Поза 40
Сету бандха сарвангасана («мостик» с опорой)
♦ Исходное положение – лежа на спине, ноги согнуты в коленях, руки лежат вдоль туловища ладонями вниз, тело расслаблено.
♦ Внимание контролирует внутренние ощущения.
♦ Опираясь в пол ладонями, отрываем таз и ноги от земли.
♦ Балансируйте, подпирая сзади корпус руками.
♦ Прогнитесь в пояснице настолько, чтобы подошвы стали на пол. Это знакомый всем со школьных уроков физкультуры «мостик», но облегченный за счет опоры на предплечья.
♦ Сохраняйте асану до 30 секунд, после чего плавно вернитесь в исходное положение.
Поза 41
Джатхара паривартанасана (поза поворота живота)
♦ Исходное положение – лежа на спине, ноги выпрямлены, руки раскинуты в стороны, все мышцы расслаблены.
♦ Внимание контролирует тело.
♦ Во время очередного выдоха плавно поднимите ноги вертикально, поверните вправо и, постепенно увеличивая скрутку в области живота, уложите под прямым углом к туловищу так, чтобы правая стопа коснулась правой кисти.
♦ Левое плечо вначале будет подниматься, но насильно толкать его вниз не нужно – со временем оно опустится само.
♦ Живот полностью расслаблен, внимание сосредоточено на ощущениях в теле.
♦ Расслабьте поясницу, плечи, лопатки, шею, мышцы лица.
♦ Сохраняйте эту позу до 30 секунд. Затем медленно вернитесь в исходное положение.
♦ Лежа на спине, немного отдохните. Повторите позу в другую сторону.
Поза 42
Урдхва пада хастасана (поза рук к поднятым ногам)
♦ Лягте на коврик на спину.
♦ Полностью выпрямите ноги и сведите ступни вместе.
♦ Ладони лежат на соответствующих бедрах, пальцы рук направлены в сторону ступней.
♦ Соедините пятки и большие пальцы ног. Ноги удерживайте жестко выпрямленными.
♦ Плавно поднимите одновременно голову, шею, плечи, туловище и сведенные вместе ноги, не сгибая коленей и локтей.
♦ Ладони при этом скользят по соответствующим бедрам, удерживая руки полностью выпрямленными, пальцы ног оттянуты.
♦ Удерживайте ноги выпрямленными под углом 60 градусов к полу.
♦ Не меняя положения ног, согните туловище и, вытянувшись, захватите кистями лодыжки.
♦ Спина должна быть дугообразно выгнута. Удерживайте равновесие на области таза. Взгляд зафиксируйте на пальцах ног.
♦ Сохраняйте позу до 30 секунд, пока вам комфортно. Затем медленно вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности.
ЙОГА ПРОТИВ РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТИ
На что похожа раздражительность? На морской отлив, когда обнажаются подводные камни, прибрежное дно с мокрой слизью подсознания. На таяние снега в городском парке, уносящее зимнюю эстетику и оставляющее накопившийся за несколько месяцев мусор, состоящий в основном из пивных банок и бутылок. На горькую старость, вспоминающую былую молодость и довольствующуюся ныне оставшимися самыми глубокими чертами характера… Раздражительность не нравится никому. Добавлю – в других, но все мы позволяем себе быть раздражительными. Попробуем разобраться в этом состоянии поглубже.
Раздражительность бывает общая и частная. В первом случае вывести из себя может что угодно: скрип двери, красный свет светофора, очередь из двух человек, музыка за стеной, недосоленная или пересоленная пища, любовная ласка или семилетний перерыв половой жизни. В таком состоянии человек становится психологическим террористом, намотавшим на себя килотонны отрицательных эмоций. Повторю, что психологический детонатор может сработать по любой причине. Накопилось у человека.
Второй, частный случай раздражительности проявляется на разных уровнях кармы – на нескольких, но не на всех. Когда на всех, налицо первый вариант – психологический терроризм. Напомню, что в структуре кармы преобладают семь главных уровней: физический, сексуальный, психоэмоциональный, финансовый, информационный, организационный и духовный. Например, человека может раздражать все, что имеет отношение к сексуальности. Другой терпеть не может, когда вокруг ведутся разговоры о деньгах, дорогих вещах, бриллиантах и т. п. Найдутся и такие, кто слышать не хочет ничего о здоровье и здоровом образе жизни – критикует, высмеивает эти идеи.
Как видите, раздражительность – весьма распространенное явление, и очень часто мы попадаемся в ее капкан. Теперь о причинах, порождающих эти неприятные переживания. Главная – потеря энергии. Когда биополе, окружающее человека, становится тонким, накопленные страхи, обиды, комплексы начинают мешать общению. Как во время отлива судно не может подойти к берегу из-за выступающих из-под воды камней, так и окружающие люди натыкаются на острые слова, шокирующее поведение. Раздражительность устраняет смягчающие разговор подушки и пружины воспитания, оставляя на поверхности сформировавшуюся за многие годы обнаженную натуру.
Частная раздражительность означает бедственное состояние энергетики. Чтобы понятие энергетики не путалось с электротехникой, попробую заменить его словом «возможности». Слабая энергетика – у человека мало возможностей. Сильная энергетика – возможностей много. Раздражительность по поводу всего, что связано со здоровьем, означает потерю энергетики физического уровня кармы и, соответственно, слабые физические возможности. На остальных уровнях кармы все точно так же. Много энергии – большие возможности; мало энергии – раздражительность.
Итак, состояние раздражительности говорит о том, что биополе съежилось, буквально прилипло к телу, а может быть, уже к самой душе, то есть характеру. Что ни скажи, все царапает, колет – неприятно, раздражает. Делать-то что в этом случае?
Тут как в бизнесе. В момент не разбогатеешь. Если только украсть, но это уже другая история, другая карма. Как говорится в йоге, чужая карма опасна. Поэтому надо день за днем укреплять свое биополе, усиливать энергетику, накапливать капитал духовного богатства.