Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем - читать онлайн книгу. Автор: Джордан Уэйс cтр.№ 72

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем | Автор книги - Джордан Уэйс

Cтраница 72
читать онлайн книги бесплатно

Если вы подписываетесь под негласным правилом этого ответа, не кажется ли вам, что в каком-то смысле Богу попросту все равно? Или, возможно, мы явились на Землю, чтобы усвоить один-единственный урок: «Научись ладить с людьми и самостоятельно решать свои проблемы». Но, опять же, мы не можем знать наверняка, что там на самом деле думает Бог, если мы даже с собственными негласными правилами никак не можем разобраться. Хотя нейтралитет и кажется вполне безопасной позицией, это правило также предполагает и то, что Бог может оставаться пассивным и в других земных проблемах. Действительно ли вам комфортно с таким пониманием концепта Бога?


Негласное правило, скрывающееся за ответом «В»:

Бог не нейтрален во время войн, Он злится на представителей обеих сторон за то, что они ослушались Его.

Это негласное правило предполагает существование злого Бога и, возможно, трагическую небезупречность человеческой расы. Бог в ярости из-за всех этих бесконечных и бессмысленных убийств, которые, как Он видит, происходят ежедневно. Если вы выбрали это негласное правило, значит, вы — высокоморальный и даже, возможно, в каком-то смысле недостаточно реалистичный человек. Вы также уверены в том, что не бывает праведных или приемлемых убийств, что убийство есть убийство, несмотря ни на что. Вы чувствуете, что человечество не справилось с поставленной задачей и не смогло жить, руководствуясь священными законами, и что Бог не видит больше ни одного «хорошего парня».

Ваш выбор ответа «В» говорит о вашем пессимистическом духовном мировоззрении. Вы наверняка страдаете от чувства вины и страха, обусловленных действием этого вашего негласного правила. Вы утратили чувство правильного и неправильного и больше не верите в возможность чего-то хорошего. Если мы отвернемся и не будем ничего делать, зная, что в мире совершаются такие аморальные вещи, как убийства или порабощение людей, не будет ли это неправильно? Не бывает оправданных войн? Нет хороших парней? Можете ли вы прожить нормальную здоровую жизнь с такими взглядами? Ваше неприятие войны понятно и вполне здраво, но из-за такого восприятия злого Бога вы наверняка будете жить в постоянном страхе.


Вопрос

Недавно у вас началась «полоса неудач». За короткое время вы потеряли работу, сломали ногу, ваш лучший друг переехал на постоянное место жительства в другой город или страну, и, в довершение всего, кто-то взломал вашу машину. Кажется, хуже не бывает!

Как вы интерпретируете такой поворот событий?


Варианты ответов

A. Должно быть, это кармический урок. Когда происходит столько всего сразу, и ни в чем нет моей вины, значит, я расплачиваюсь за ошибки, которые совершил в прошлом.

Б. Жизнь — это страдание, которое предположительно должно благотворно сказаться на нашей душе. Такова воля Бога, и ничего с этим поделать нельзя.

В. Это всего лишь виражи Судьбы. Другого объяснения нет.


Верите ли вы в мировое воздаяние и/или в добродетельную силу страданий?


Негласное правило, скрывающееся за ответом «А»:

Когда с хорошим человеком случаются плохие вещи — это карма, урок в форме расплаты за былые грехи и ошибки.

Вы следуете негласному правилу ответа «A», если считаете, что есть определенная цена, которую мы должны заплатить за свои прошлые решения и поступки, вне зависимости от того, в прошлых жизнях они были совершены или на протяжении прошлых лет. Иначе говоря, вы верите принципу: «Что посеешь — то пожнешь», считая его законом Вселенной, существующим для того, чтобы наши прошлые плохие поступки настигали нас в настоящем. Наряду с этим убеждением у вас существует и ряд других, основываясь на которых, вы принимали все ответственные решения в своей жизни. Если вы действительно считаете, что на протяжении этой своей жизни вы не совершили ничего предосудительного, что могло бы вызвать такую череду неприятных событий, значит, вы также рассматриваете и возможность реинкарнации.

Карма заключается в сравнивании счета с давно прошедшими днями. Веря в воздаяние за былые проступки, вы, с одной стороны, пытаетесь взять на себя ответственность, не обвиняя других, но принимая свое настоящее положение как часть Великого Космического Плана. С другой же стороны, когда вы с головой погружаетесь в эти духовные и метафизические верования, вы становитесь беспомощным и должны стоически принимать свою судьбу. Вы должны быть очень внимательным, чтобы не приписывать каждую свою неприятность плохой карме, как будто вы ничего не можете сделать со своими настоящими жизненными опытами и пассивно страдаете из-за событий многовековой давности. Такой тип мышления ослабит вашу инициативу и станет оправданием того, что вы избегаете значительных перемен в жизни.


Негласное правило, скрывающееся за ответом «Б»:

Страдания являют собой естественную и неотъемлемую часть человеческого существования, поэтому я ожидаю, что, рано или поздно, они настигнут и меня.

Негласное правило этого варианта ответа свидетельствует о том, что вы находите определенную ценность даже в неудачах: так Бог наставлял святых, а теперь учит и нас — быть скромными и безропотными и с сочувствием относиться к другим людям. Если вы выбрали это негласное правило, значит, вы считаете возможные страдания частью своего человеческого развития. В этом смысле вы подсознательно ожидаете сложных жизненных задач, с решением которых вам нужно справиться во имя Великого Добра. Так вы смотрите на все трудности в своей жизни. Описанные события вы рассматриваете как проверку, ниспосланную вам свыше, для того, чтобы узнать, чего вы стоите. Тут нет места жалобам, поскольку частью этого испытания является то, что вы должны достойно смириться со своей судьбой.

Но действительно ли каждая неприятность является проверкой? Нет ли случайностей или совпадений? Как вы на самом деле можете узнать, что то или иное событие является частью вашего космического плана? Все ли зависит от воли Бога, или же и другие люди имеют отношение к тому, что происходит с вами и вокруг вас? Проблема ваших фаталистических взглядов на жизнь заключается в том, что вы можете попросту опустить руки и не пытаться ничего сделать, чтобы исправить то, что пошло не так. К чему беспокоиться и затевать судебную тяжбу или же искать новую работу? Возможно, вы этого заслуживаете. А какой следующий урок? Стать бездомным и остаться вообще без гроша в кармане? Возможно, вам не суждено найти новую работу до тех пор, пока вы не опуститесь на самое дно. Если вы принимаете возможность страдания ради собственного блага, тогда это может привести вас к совершенно абсурдному пониманию того, что нужно делать, а чего делать нельзя. Никто не может знать наверняка, почему с хорошими людьми происходят неприятные вещи. Определенным плюсом в трудностях и страданиях является то, что они могут научить вас быть более чувствительными и больше ценить жизнь. Но, полагаясь на страдания и принимая их за волю Бога, вы можете упустить другие важные жизненные уроки и не помочь себе, несмотря на то, что вполне могли бы это сделать.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию