Без революций. Работаем над собой, оставаясь в гармонии - читать онлайн книгу. Автор: Майкл Стивенс cтр.№ 16

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Без революций. Работаем над собой, оставаясь в гармонии | Автор книги - Майкл Стивенс

Cтраница 16
читать онлайн книги бесплатно

Взгляните на это положение следующим образом: надувной мяч, лежащий на песке, имеет форму, размер и местоположение, так как он материален. Однако если бы этот мяч был каким-то образом создан, но никем не был сознательно замечен до того, как попал на пляж, все существующее было бы волной чистого потенциала, разбросанного по вселенной в ожидании реализации. Если бы вы гуляли по пляжу и восприняли мяч своим сознанием в первый раз, волна «возникла» бы из вероятности, и потенциал, скрытый внутри нее, высвободился бы в форме мяча. Волна возникла бы просто потому, что вы на него взглянули. Эйнштейн надсмехался над этой идеей, заявляя: «Мне нравится думать, что луна находится на своем месте даже тогда, когда я на нее не смотрю».

Интересно то, что последующий мыслительный эксперимент – такой, как кот Шредингера в 1935 году – казалось, доказал правоту как Копенгагенской интерпретации, так и теорий Эйнштейна. Шредингер утверждал, что вещество, появившееся однажды, не может вернуться обратно в потенциал. Если нечто однажды «решило» материализоваться, оно становится частью реальности и подчиняется ее физическим законам. Другими словами, луна сегодня находится на своем месте, но осознать это может лишь сознание, и оно же приписывает ей (луне) качества бытия.

Ваше сознательное участие в жизни мобилизует потенциал и взаимосвязанные события, которые были обусловлены во вселенной еще с начала времен. Если мы будем основываться на теории Большого взрыва (достаточно сомнительной), то это невероятно важное событие энергетического созидания распространит волны напряжения по всей вселенной в равных частях, вызывая происшествия, которые разворачиваются уже сегодня. Волна напряжения связывает одну часть вселенной с противоположной, одну галактику с другой, частицу с частицей, как огромный бассейн энергии, в котором все материальное реализуется. Если до Большого взрыва все было едино, то почему мы не допускаем мысли о том, что все взаимосвязано и сейчас? Только мыслительные плоты разделения и независимости укрепляют иллюзию того, что вселенная поделена на части и компоненты, и это одна из самых мощных иллюзий, которые человечество когда-либо изобретало.

В 1998 году в квантовом тумане внезапно был найден странный, но исчерпывающий ответ на то, как происходит процесс трансформации. В эксперименте, проведенном в Женеве, Швейцария, командой ученых под руководством Николаса Гизана было выявлено, что каким-то образом световые фотоны могли практически мгновенно переноситься на расстояние более 9 километров, в то время как свет теоретически распространялся на 8,8 сантиметра. Традиционная физика Ньютона не могла объяснить этот результат, но необычная теория взаимосвязанности и взаимозависимости, предложенная Бором и Гейзенбергом, сумела. В то время как мы смотрим на материальный мир прямолинейно и измеряем его прямыми отрезками между двумя точками, возможно, что связи между фотонами возникают в различных измерениях пространства и времени, где пространство имеет другую форму. Или, вероятно, существует сверхскоростное измерение времени или пространства, которое под сознательным наблюдением замедляет энергию до вибрации материального мира, создавая видимость возникновения.

Мы можем рассматривать мир в рамках простых физических законов, но эксперименты, подобные эксперименту Гизана, показывают, что связи существуют, что само по себе поразительно и, согласно традиционным меркам левого полушария мозга, просто невозможно! На субатомном уровне все взаимосвязано и способно взаимодействовать на огромных расстояниях без каких-либо ощутимых препятствий. Невозможное становится возможным, но мы должны помнить, что невозможность существует только за счет стен, которые мы воздвигли вокруг безграничных возможностей, доступных непредвзятому уму. Люди ослеплены ярким материальным сиянием жизни, но вселенная – место более глубокое и сложное, тонкость которого мы можем различить, только если будем готовы убрать верхний слой и начать изучать детали. То же самое относится и к нашему дуалистическому мышлению: черное/белое, правда/ложь, верно/неверно и так далее. Подобное мировоззрение упрощает сложные и трудноуловимые умом нюансы вселенной до примитивных шаблонов.

Мыслительные плоты неизменности и разобщенности влияют на нашу личную истину и определяют наше восприятие самих себя и вселенной, от которой мы стремимся отделиться, так как это соответствует нашей версии событий. Если бы мы приняли взаимосвязанность и взаимозависимость, любой другой мыслительный плот разлетелся бы, как карточный домик. Нам бы пришлось менять отношение с самими собой и миром вокруг нас или страдать от сознания собственного лицемерия. Тем не менее, мы не можем создать новую реальность, где было бы меньше страданий, не создав, прежде всего, «себя», свободного от страданий, так как одно неизбежно является отражением другого. Как мы теперь знаем, когда мы меняем себя, вся вселенная мгновенно меняется вместе с нами.

Наше желание разделять

Важно понимать, что мыслительные плоты разделения и неизменности объединены так же, как взаимосвязанность и перемены. Нельзя принимать что-то одно, не приняв другое, потому что они – две половины целого, подобно инь и ян. Если вы верите, что мир разделен на части, вы так же поверите, что в этих частях есть нечто неизменное, постоянная самостоятельная жизнь. Этот мыслительный плот позволяет вашему разуму видеть разницу между вещами, не пытаясь разгадать парадокс: как нечто непостоянное может быть отделено от того, во что оно превращается? Можно ли каплю дождя назвать обособленной от облака? Можно ли сказать, что море существует отдельно от влажности в атмосфере? Как мы уже узнали, все в мире распадается и образует другие объекты, таким образом, вещи вообще не могут существовать отдельно. В уме мы воспринимаем объект в его состоянии на данный момент. Он кажется больше связанным с одной вещью, чем с другой, но это не означает, что он совершенно не связан со всем остальным. Все, что нам нужно сделать, это подождать достаточно долго, чтобы пронаблюдать его полное превращение в нечто противоположное.

Вы можете взглянуть на свое тело и прийти к выводу, что ваше сердце и легкие являются отдельными его частями, но вы при этом знаете, что эти органы составляют целое – ваш организм. Может показаться, что ваше тело обособлено от ветра, но однажды оно умрет, распадется и превратится в пыль, развеянную этим ветром. Невозможно определить различие между «двумя взаимодействующими частями» и «двумя частями одного целого». Кто решает, что есть что, и где заканчивается одна вещь и начинается другая? В нашем мире это определяет обычай и предрассудок. Наши мыслительные плоты могут сделать то же самое. Но нет абсолютной истины в данном вопросе. Наше предпочтение верить в разделение создает мир отдельных частей, вместо единства и взаимосвязанности. Это просто выбор. Но его значение в нашей жизни очень велико.

Если вы на мгновение поверите, что скала и море являются разными частями одного целого, это будет на самом деле огромным шагом в философии. Он покажет приятие того положения, что два объекта имеют переплетенное настоящее и будущее, и направленность перемен в одном из них зависит и связана с направленностью перемен в другом. Тем не менее, вам предстоит еще больший скачок в понимании. Если вы хотите создать истинный мир и высокое качество жизни для самих себя, вам нужно применить эти мыслительные плоты к более эмоциональным отношениям, чем те, которые существуют между явно неодушевленными предметами. Приблизьте мыслительные плоты взаимосвязанности и взаимозависимости к себе, что подразумевает добрые взаимоотношения между вами и соседями, попрошайкой на улице и Биллом Гейтсом, президентом Соединенных Штатов и Усамой бен Ладеном, евреями и мусульманами, сторонниками и противниками абортов, солдатами и врагами, коммунистами и капиталистами. Какое влияние такой мыслительный плот оказывает на ваше мнение об этих отношениях, если вы рассматриваете каждое из них как прочное, зависимое и зависящее друг от друга?

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению