Политическая история Первой мировой - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Кремлев cтр.№ 107

«Американских» отчётов оказался десяток. Абрам Фёдорович Иоффе был в США в 1926 году и пришёл к выводу (весьма верному), что антиинтеллектуализм и неприкрытая коммерциализация искажают науку в Америке. Там действительно не столько делали науку, сколько покупали её – уже тогда по всему миру.

В Германии же было давно создано Общество кайзера Вильгельма, и сеть его исследовательских институтов была хорошим примером. В середине 1927 года в Берлине прошла Неделя советских учёных. Здесь не было чего-то особенно нового, история научных контактов русских и немцев уходила, как мы помним, в петровские времена.

Да и только ли научных! Даже приход к власти нацистов не отменил возможности такого мощного, совместного комплексного российско-германского влияния на судьбы мировой цивилизации, которое в ближайшей перспективе имело бы своим результатом прочный европейский мир, а в долгосрочной перспективе – и глобальный мир.

Ведь если бы всего две страны мира – Россия и Германия – не допускали для себя и мысли о войне друг с другом, то все остальные страны развязать Вторую мировую войну – во всяком случае, в том её ужасном виде, который она приняла – не смогли бы…

В 1954 году в Париже были изданы мемуары князя Феликса Юсупова, графа Сумарокова-Эльстона, того самого – убийцы Гришки Распутина. Юсупов прожил жизнь бурную, весьма безалаберную, науками себя особо не утруждал. Но фигура это была, конечно же, интересная, в чём-то незаурядная уже на генетическом уровне.

В конце 1916 года Юсупов вместе с великим князем Дмитрием и думцем Пуришкевичем покончил с Распутиным во имя продолжения войны с Германией. А через почти сорок лет, в эмиграции, постарев и поумнев, он размышлял об удивительной судьбе России, которая дружит с врагами, враждует с друзьями. Мол, России-то с Германией и воевать было незачем. Династии породнились, народы друг на друга не злобятся…

Это было написано после двух мировых войн, после развалин Севастополя и Сталинграда, Берлина и Кёнигсберга, после взорванных заводов и фабрик, которые строили в России вместе русские и немцы…

Да, пути России и Германии в двадцатом веке разошлись круто, хотя судьбы их и были связаны и связаны по сей день прочно, независимо от того, понимают это русские и немцы или нет…

Сегодня мы знаем, как складывались отношения России и Германии в двадцатые, в тридцатые годы двадцатого века и уж тем более в годы сороковые, по точному выражению поэта – «роковые»…

Ну а что же сейчас?

Что завтра?

В предисловии к этой книге я писал, что сегодня Россию берут голыми руками. И Германия тоже берёт в России свой реванш. Один из моих друзей обратил внимание на то, что германские партнёры его предприятия – всё ещё крупнейшего в своей сфере тяжёлого машиностроения – несколько лет подряд присылали неравноправные договоры о совместных ежегодных работах, каждый раз подписанные германской стороной 22 июня очередного года…

Первый раз у нас решили, что это – простое совпадение.

Во второй раз поняли: увы, нет…

Так что нас ждёт впереди – новое 22 июня или…?

Вопрос этот хотя и назрел, но так, как он того заслуживает, всё ещё не поставлен.

А МОЖЕТ, всё для России уже позади? Может, нам уже никто не угрожает, как тому ковбою Джонни, который был неуловим просто потому, что он никому не был ни страшен, ни нужен? Вот же долго живший и работавший в России итальянский журналист Джульетто Кьеза минорно вздыхает в своей книге «Прощай, Россия»…

И, как и в начале двадцатого века, в начале двадцать первого века в Париже популярен лозунг «С Россией больше не считаются»… А француз Франсуа Шлоссер во французском издании «Nouvelobs» утверждает, что «в экономическом смысле Россия – карликовое государство, её валовой национальный продукт втрое ниже, чем у Бельгии».

У Бельгии, краем которой Германия два раза прошла на Францию, почти этого не заметив!

Нам говорят, что Россия слабее и Португалии…

А Германия?

Что ж, Германия – это по-прежнему Германия.

Вновь объединённая политически, по-прежнему находящаяся в географическом и геополитическом центре Европы, она несомненный экономический лидер Европейского Союза…

Можно ли впрячь в одну упряжку полудохлую «расейскую» клячу и уверенного в себе бранденбургского коня?

Вряд ли…

Да и незачем.

Но это – если клячу… А Россия-то по сей день – плохо ухоженный и полуголодный орловский рысак без заботливого хозяина. Подкорми – понесёт вдаль ещё как!

А Германия?

Да ведь и с ней тоже не всё ясно. Взять то же объединение – сами немцы иногда сравнивают его со снежной лавиной: мол, слишком уж неожиданно оно обрушилось на них… Не очень-то это радостное и не очень-то уверенное восприятие происходящего ныне.

Известный немецкий журналист Оскар Ференбах, долго возглавлявший газету «Штутгартер Цайтунг», на рубеже XX и XXI века написал книгу с вроде бы оптимистическим названием «Крах и возрождение Германии», но в ней странным образом тоже проскальзывает мотив «Прощай, Германия!»…

А в 2003 году издательство «РОССПЭН» выпустило в свет книгу Андрея Здравомыслова «Немцы о русских на пороге нового тысячелетия», где были приведены 22 экспертных интервью с представителями немецкой интеллектуальной элиты о России – её прошлом, настоящем и будущем, с контент-анализом и комментариями… Много сказано было, естественно, и о самой Германии.

Не останавливаясь подробно на этой богатой «информацией к размышлению» монографии, приведу отрывок из беседы с профессором истории Свободного университета Берлина Клаусом Майером… 1928 года рождения, он шестнадцати лет был призван в вермахт, успел повоевать, попал в русский плен, где встретил к себе – собственно, почти мальчишке, – «очень хорошее отношение со стороны русских»…

На вопрос, что означает для немца быть немцем, профессор Майер ответил:

«Я думаю, роль нации в Германии не особенно велика. Это небольшая (? – С. К.) страна в Европе. Возьмём футбол… Турки выиграли европейское первенство, и все здешние турки празднуют на улице… Это для них большое событие! Понимаете!

Я думаю, что у немцев чувство нации не так… не так распространено. У нас есть небольшие группы правых, в политическом смысле правой молодёжи, но это не идея, объединяющая всю нацию.

На самом деле есть более широкая идея – Европа, а затем уж немецкая нация! Или немцы, которые отдыхают в Италии, Испании и т. д. – вот это и есть Европа для большей части населения…»

Вот, оказывается, как! По мнению многих немецких граждан, великая Германия – это лишь прошлое. Прошлое – Германия Бетховена и Вагнера, Томаса Мюнцера и Лютера, Дюрера и Баха, Фридриха Великого и Бисмарка, Канта и Гегеля, Гутенберга и Гёте, Клаузевица и Мольтке, Вернера фон Брауна и Лени Рифеншталь…

И кое-кто хотел бы видеть Германию в будущем просто среднеевропейской державой без великих устремлений, но и без риска великих деяний.