Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный - читать онлайн книгу. Автор: Глеб Носовский, Анатолий Фоменко cтр.№ 62

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный | Автор книги - Глеб Носовский , Анатолий Фоменко

Cтраница 62
читать онлайн книги бесплатно


Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный

Рис. 2.72. «Борисов камень» в московском музее «Коломенское». Фотография сделана авторами в 2001 году.


Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный

Рис. 2.73. Крест и надпись на «Борисовом камне». Здесь написано: «СУЛИБОР ХРЬСТЪ». Фотография 2001 года.


Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный

Рис. 2.74. Музейная табличка, «поясняющая», что написано на камне. Однако это подлог. Ничего подобного на камне нет. Откуда взята «датировка» XII веком также совершенно непонятно. Фотография 2001 года.


Далее произошло следующее. Через несколько лет, в начале декабря 2013 года, мы вновь посетили Коломенское и подошли к «Борисову» камню, рис. 2.75. С удивлением увидели на новой музейной табличке новый научный комментарий: «СУЛИБОР ХРЬСТЪ (Крест Сулибора)», рис. 2.76. Отвечающий действительности. Почему заменили табличку? По-видимому, посетители музея, знакомые с нашими исследованиями, стали задавать сотрудникам музея недоуменные вопросы. Тогда музейные работники были вынуждены ознакомиться с нашей книгой, и решили втихомолку исправить свой комментарий к памятнику. Ясное дело, без ссылок на нас. Мол, они сами всё сообразили. Однако голословное утверждение про XII век историки все-таки оставили. За свою ошибочную хронологию стоят стеной, несмотря ни на что.


Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный

Рис. 2.75. «Борисов камень» мы сфотографировали еще раз 1 декабря 2013 года.


Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный

Рис. 2.76. Музейную табличку рядом с ним уже заменили на новую. Скорее всего, прочитав наши книги, или же реагируя на недоуменные вопросы посетителей музея. Неверную надпись старой таблички втихомолку предали забвению и, наконец, воспроизвели правильный текст на камне. Однако по-прежнему оставили голословное утверждение про XII век. Дата – это «святое», трогать нельзя. Фотография 2013 года.


5. Русский Лицевой Свод подтверждает наш вывод, что знаменитое «античное» извержение Везувия, погубившее Помпеи и Геркуланум, произошло в 1631 году, а вовсе не в 79 году

В 1990 году А.Т. Фоменко показал при помощи статистического метода династических параллелизмов, что в действительности знаменитые города Помпеи и Геркуланум засыпаны извержением Везувия вовсе не в 79 году н. э., как думают историки, а не ранее XVI века. Скорее всего, уничтожены извержением 1500 года или даже 1631 года. См. книгу Фоменко А.Т. «Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)». – Москва, изд-во МГУ, 1990. А также см. книгу А.Т. Фоменко «Числа против лжи», гл. 1:13.2. Даты 1500 или 1631 получаются в результате восстановления правильной хронологии древности при помощи обнаруженных А.Т. Фоменко хронологических сдвигов. Новые подтверждения вывода, что Помпеи и Геркуланум уничтожены извержением Везувия, скорее всего, 1500 или 1631 года, были затем получены А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским в 2005 году, в книге «Начало Ордынской Руси», гл. 6. Интересная книга А. Чурилова «Непоследний день Помпеи», опубликованная в 2011 году, содержит дополнительные подтверждения нашей датировки гибели города Помпеи 1631 годом.

Оказывается, новое подтверждение этого нашего утверждения дает известный русский Лицевой Летописный Свод [490:2], [490:4]. Прежде чем перейти к нему, напомним еще один наш результат, полученный в книге Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко «Раскол Империи», гл. 11. Мы показали, что императоры «античной» Второй Римской Империи якобы I–III веков являются фантомными отражениями (дубликатами) реальных русско-ордынских царей-ханов XIV–XVII веков. В частности, известный «античный» римский император Тит (сын Тита Веспасиана) – это русско-ордынский князь Скопин-Шуйский, действовавший в начале XVII века. В «античной» истории хорошо известен захват императором Титом города Иерусалима. Именно это событие описано, например, Иосифом Флавием в его известной книге «Иудейская Война». Историки считают, что эта война римлян с иудеями произошла в I веке н. э. Однако, тут историки ошибаются. Оказывается, захват Титом Иерусалима – это взятие Москвы Скопиным-Шуйским в 1610 году, совмещенное со взятием Москвы Мининым и Пожарским двумя годами позже, то есть в 1612 году. Это – одно из главных событий Великой Смуты на Руси в начале XVII века.

Итак, согласно нашим результатам, молодой князь Скопин-Шуйский, племянник Василия Шуйского и знаменитый военачальник, отразился на страницах «античных» источников как молодой император Тит, сын римского императора Веспасиана. Скопин-Шуйский умер в 1610 году.

Согласно скалигеровской версии истории, именно в эпоху Тита произошло извержение Везувия якобы 79 года, погубившее Помпеи. Уже одно это обстоятельство помещает знаменитое извержение в первую половину XVII века. Об этом мы уже неоднократно говорили ранее. Тем не менее, полезно предъявить дополнительные старинные источники, в которых губительное для Помпеи извержение Везувия напрямую связывалось бы именно с эпохой императора Тита. И такой источник мы сейчас укажем.

Открываем Русский Летописный Свод и читаем: «Дивный же Тит – философ красноречивый, и воин, и вместе с тем очень кроткий… видя в погибели Иерусалим, сильно плакал о посланном Богом на иудеев гневе… испустил слезы, Богу молясь, чтобы получить милость и отпущение, так как не по его воле такое случилось, но из-за их (иудеев) боготрудного злонравия.

Поэтому после погибели города (Иерусалима = Москвы – Авт.) провозглашащим его как победителя и поразителя, тем исповедался об убийствах, словно он сам их сотворил… Таким и умер (рис. 2.77 – Авт.), и такой плач о его смерти охватил Рим, что долгое время помнили его и о добродетелях размышляли в народе и в домах» [490:4], Всемирная История, книга 6, лист С-2 и С-2 оборот.

Таким образом, речь тут идет о событиях 1610–1612 годов, поскольку в 1610 году умер Скопин-Шуйский, а в 1612 году Москва-Иерусалим была повторно, и на сей раз уже окончательно, взята Мининым и Пожарским.

Продолжаем читать Лицевой Свод: <<При том и у Везвинской горы на западе верх расселся, и огонь вскипел настолько, что попалил близлежащую округу с городами. Видели это еллины и очень дивились, и спрашивали у неких умных христиан: «Как и откуда выходит огонь из-под земли?» Они же сказали: «Из уготованного дьяволу и аггелам его, и всем грешникам, и нечестивым людям – из геенны исходит огонь»… Ведь этому в то время тысячи еллинов дивились>> [420:4], лист С-3 и С-3 оборот. Изображение извергающегося Везувия в Лицевом Своде представлено на рис. 2.78.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению