Йога дважды рожденных - читать онлайн книгу. Автор: Николай Норд, Евгений Слогодский cтр.№ 30

Страница

То есть именно тело эти программы проводит, именно энергией тела, состоящего из совокупной энергетики клеток, они реализуются, и именно гормонами тела, воздействующими на каждую его клетку. У человека нет никакой другой энергии, кроме энергии тела. И вот этой энергией и можно реализовать счастье, то есть достичь гармоничного сочетания тела, души и разума. Тогда человек будет социально реализован, к нему начнет притягиваться удача, у него появятся деньги, он станет любим и полюбит сам, с ним неизменно пребудут хорошее настроение и здоровье. Одним словом, все станет тип-топ.

Вот это и есть счастье! Есть ли другое счастье? Нет! Потому что все остальное хорошее – творчество, самореализация, ясность ума и прочее – реализуется автоматически. Все остальное – это просто дополнение к гармонизации этих трех центров.

И если мы возьмем так называемую пирамиду ценностей великого американского психолога Маслоу, принятую в мире за эталон социальной реализации, то она выглядит примерно таким же самым образом. Ничего нового. Внизу – реализация для тела, то есть потребности в пище, еде, одежде, далее идут реализации для продолжения рода, еще выше – инстинкт социального доминирования, то есть, как я и говорил, различные реализации себя в политике, бизнесе и иных каких угодно вещах, способствующих привилегированному положению в обществе. Иначе эту пирамиду еще называют пирамидой счастья, поскольку человек, построивший себя по ее принципу, по-настоящему счастлив.

Рис. 6. Пирамида Маслоу

Йога дважды рожденных как раз и отталкивается от этого принципа – принципа счастья. Этот принцип не относится к какой-либо одной из религиозных доктрин, он универсальный. В общем-то это и есть связь человека и Бога. Хотя эта связь и не прописана через какой-то храм, через какого-то конкретного бога, через какую-то определенную норму. Но это безусловная связь, и у каждого человека такая связь через нашу йогу своя. Йога дважды рожденных максимально содействует эффективной реализации этой связи, и она способна избавить вас от человеческой драмы. Занимаясь ею, человек получает реальную возможность стать счастливым. И если кто-то и назовет мимоходом йогу дважды рожденных религией, то это воистину универсальная религия.

– Евгений, что послужило основой северной версии йоги дважды рожденных, если позволишь мне ее так назвать?

– Слушай, мне понравилось, как ты сказал! Что-то есть в твоих словах, Николай, созвучное теме. Этой основой послужило наше с Владимиром Калабиным многолетнее сотрудничество, наши с ним совместные разработки. У нас за плечами огромный опыт и знания в йоге. Как мастер маха-крия-йоги, или йоги больших крий, я давно занимаюсь различными инициациями – водой, огнем, холодом, землей и тому подобным. Володя известен в мире как большой мастер хатха-йоги. Посредством ее из хилого и больного мальчика, напичканного всеми болезнями, которые только можно сыскать в медицинском справочнике, он усилием воли превратил себя в здорового человека, чудо-йога и самого гибкого человека планеты.

В процессе нашего с ним общения и обмена опытом в какой-то момент мы стали осмысливать наш опыт и наши результаты. И тогда у нас и зародилась идея создания современной, удобной, без излишних напрягов, йоги дважды рожденных. Но будет ошибочно утверждать, что идея эта родилась только как результат такого всестороннего осмысления, она возникла и как следствие озарения после глубоких медитаций.

– Риши, расскажи подробней об этом, я думаю, нашим читателям будет интересно, – попросил я.

– Окончательно эта идея оформилась у нас после поездки в Индию. Тогда по приглашению самого большого Аюрведа-центра мы были на полуострове Гоа для проведения мастер-классов для индийских йогов. Несмотря на то что в Индии тепло и легко можно сгибаться и разгибаться, делать всевозможные связки и асаны, ни один йог в Индии не достиг в этом деле уровня Калабина. Хотя ею там занимаются практически все.

Йоги в Индии постоянно медитируют, их хлебом не корми, а дай посидеть и помедитировать. Нам там тоже пришлось медитировать по делу и без. Пригласят нас с Володей куда-нибудь, поприветствуют, потолкуют о том о сем, но не пройдет и получаса, как все ударяются в коллективную медитацию. У них там так принято. Волей-неволей, нужно нам это было в данный момент или нет, медитировали и мы, чтобы не выглядеть белыми воронами. Одна из медитаций была построена на определенной взаимосвязи, когда нам обоим по ее ходу был показан термитник. Поскольку его мы с Володей увидели одновременно, то поняли, что это не случайно, и решили разыскать какой-нибудь термитник и осмотреть его.

И когда мы нашли термитник и внимательно рассмотрели, то пришли к выводу, что он удивительно напоминает древние индусские храмы. Мы прикоснулись к нему руками и, медитируя, вошли в Хроники Акаши, если говорить более конкретно – в информационное поле этого термитника. И тогда четко осознали, что принципы кастового общества людей в Индии почти вчистую копируют сообщество термитов в термитнике, которое условно можно подразделить на те же касты.

Получается, что поскольку организация сообщества насекомых насчитывает многие миллионы лет и существует в сотни и тысячи раз долее, чем цивилизация праариев и их потомков-индусов, то и все индусское общество могло быть построено на принципах термитника. Можно с уверенностью полагать, что древние брахманы создали его концепцию на основе этих наблюдений. И информация, взятая нами из Хроник, это подтвердила. Я потом как-нибудь для наглядности расскажу подробнее об этой медитации, и ты поймешь, насколько я прав, – приостановил Евгений свой рассказ и обернулся.

Рис. 7. Индия. На фото риши Евгений на полуострове Гоа

В это время к нам подошла группа отзанимавшихся йогой людей, уступавших свое место следующей смене. Извинившись, они стали просить Евгения поставить им автографы на его же фотографиях, которые принесли с собой. Риши поздоровался со всеми, как со своими знакомыми, и раздал автографы, но так, что со стороны могло показаться, будто он раздавал милостыню. Взамен какая-то девица с навязчивым макияжем, который ни к чему не подходил, угостила нас коробочкой карамелек.

– Извини, Евгений, я читал, будто твои фотографии дают некую магическую защиту от болезней и прочего негатива. Это правда? – спросил я риши, когда народ разошелся.

– Если человек будет считать мое фото защитой, то так оно и будет, в противном случае это только изображение.

Некоторое время я играл с его мыслью, потом продолжил разговор:

– Ясно, но вернемся к беседе. И что же в термитнике такого сходного с социумом индусов? – забросив пару карамелек в рот, напомнил я тему нашего разговора Евгению.

Страница