Интеллектика. Как работает ваш мозг - читать онлайн книгу. Автор: Константин Шереметьев cтр.№ 66

На уровне интерпретаций подумайте о том, сколько денег вы тратите на то, чтобы стать алкоголиком. Мало того – от вас отвернутся все знакомые, из-за импотенции девушка уйдет к другому, и вы станете изгоем. Каждая банка пива – это кусок динамита, который вы зарываете под рельсы вашей жизни.

Найдите те привычные реакции, которые приводят к выпивке, и замените их на другие. Встречаете друзей и, как обычно, пьете пиво? Предложите им сыграть в волейбол, разгадать кроссворд, послушать музыку. У вас неприятности и хочется залить их пивом? Взбодрите себя зарядкой или контрастным душем.

И, наконец, на уровне личности, подумайте о том, насколько ваша мечта включает алкогольную зависимость. Подумайте о том, насколько крепко ваше волевое решение бросить пить. И поставьте себе явную цель – исключить пиво из вашей жизни.

Борьба с паразитной мотивацией – это самый простой способ повысить вашу энергетику. На достижение ненужных целей вы тратите массу энергии. Когда вы отказываетесь от этих целей, энергия высвобождается. Вы чувствуете себя гигантом. Ваши привычные дела становятся легкими и невесомыми. А дела, которые казались совершенно неподъемными, теперь становятся легкими и приятными.

Мотивы – это отражения потребностей, поэтому разберемся и с потребностями тоже. Хочу предупредить: это не так просто. Иллюзии мотивов человек переносит на иллюзии потребностей. И попадает в порочный круг. Мотивы определяются через потребности, а потребности объясняются мотивами.

Но есть простой способ их отличить. Потребности человека вытекают из его природы, поэтому потребности – это те условия существования человека, которые соблюдаются у всех народов. Мотивы же поведения меняются от культуры к культуре. Повседневное поведение человека определяется мотивами, но целью поведения должно быть обеспечение потребностей. Если потребности не удовлетворяются, то жизнь становится все более и более ужасной.

Разделить потребности и мотивы легко на следующем примере. Мотивом поведения модницы является приобретение нового платья. Но какую потребность удовлетворяет этот мотив? Если предложить моднице самый лучший наряд, но при условии, что она не может его надевать при других людях, то она сразу откажется. Но почему? А потому, что модная одежда удовлетворяет потребность в социальном статусе. Без этой потребности мотив покупать новую одежду, когда шкаф и так забит нарядами, лишен смысла.

Потребности человека нужно хорошо знать, потому что на них и опираются мотивы. Если мы попытаемся навязать человеку мотивы, которые не связаны с удовлетворением потребностей, то такие мотивы скоро развалятся. Человеку будет лень их достигать. Поэтому множество призывов, лозунгов, увещеваний, нотаций пропадает впустую. Они пытаются создать мотив на пустом месте. Такой мотив не трогает человека.

Потребности дают человеку энергию действия.

Если перед вами стоит энергоемкая цель, то вы должны сначала определить, какую потребность эта цель удовлетворяет. Если никакую, то скоро вы будете физически не в состоянии ее достичь. Сначала вам станет скучно, и вы заметите, что постоянно отвлекаетесь. Потом пропадет всякий интерес, и вы будете искать любой предлог, чтобы этим не заниматься. А потом вам станет трудно даже пошевелить пальцем, чтобы достичь поставленной цели.

И наоборот, если цель удовлетворяет важную потребность, то каждый успех дает вам прилив энергии, и вы готовы к еще большему успеху. А трудности не страшат, а только увеличивают ваш энтузиазм.

Набор потребностей человека не очень велик. Его легко запомнить, если сравнить всю совокупность потребностей с деревом. Представьте, что корни дерева – это базовые потребности, необходимые для выживания. Ствол дерева – социальные потребности, а крона – интеллектуальные.

Природа тщательно отобрала базовые потребности для человека. Их всего три:

• дыхание;

• питание;

• секс.

Почему природа так поступила, трудно сказать. Видимо, у нее были какие-то соображения. Но человек – это единственное животное, которое может произвольно дышать, есть и заниматься сексом. А следовательно, задерживать дыхание, голодать и воздерживаться от секса.

Произвольное управление этими потребностями порождает самые различные варианты их удовлетворения.

Но на всякий случай ограничители этого поведения заложены в лимбической системе. Проще всего действие ограничителей проследить на примере чувства голода. При снижении в крови питательных веществ латеральные ядра гипоталамуса, которые часто называют «центром голода», начинают возбуждаться. Это возбуждение передается коре головного мозга. Если возбуждение коры в данный момент высокое, то голод не осознается. Но постепенно лимбическая система переключает внимание на центр голода все более широкие слои коры, пока все внимание человека не сосредоточится на чувстве голода.

В обычных условиях базовые потребности легко удовлетворяются, поэтому практически не влияют на поведение.

Иногда эти потребности называют потребностями выживания. Попытки объяснить все поведение человека только этими потребностями делаются постоянно. Самым известным примером является теория Фрейда о сведении всех побуждений человека к половому влечению.

Но проявления человеческой деятельности настолько разнообразны, что свести их к одному или двум биологическим факторам невозможно. Такая примитивизация человека лишена практического смысла.

Любопытно, что во время сновидений все базовые функции мозга достигают такой же интенсивности, как и во время бодрствования. Дыхание вместо глубокого и сонного вновь становится учащенным и неравномерным. Выделяется желудочный сок. И у мужчин, и у женщин наступают генитальные эрекции.

Неудивительно, что многие люди считают сон второй реальностью. Иногда во второй реальности человек чувствует себя даже лучше, чем в первой. Генитальные эрекции регистрировались даже у девяностолетних.

Базовые потребности влияют на мотивацию только в случае их неудовлетворения, тогда их сила возрастает колоссально. Но как только они удовлетворены, их мотивирующая сила исчезает.

В основе социальных потребностей все так же лежат биологические причины. Человек – животное стадное. Поэтому у него хорошо развиты чувства сопереживания и сострадания.

Посмеяться от души над веселой комедией можно и в одиночестве. Но в переполненном зале общий взрыв хохота воздействует гораздо сильнее. Находясь в спортивной команде, человек сливается с ней и чувствует объединенную силу как свою собственную. Всеобщее ликование по поводу радостного события в жизни страны заставляет людей выходить на улицы, чтобы ощутить сопричастность.

Насколько человек нуждается в других людях, показали эксперименты по добровольной изоляции. Испытуемые жили в полностью комфортных условиях, но при одном ограничении. Они не могли общаться с другими людьми. Через несколько месяцев они начинали испытывать серьезные эмоциональные трудности.