100 секретов счастливой любви. Для всех возрастов, на все времена - читать онлайн книгу. Автор: Константин Шереметьев cтр.№ 36

Основные положения репрессивной морали:

– секс – это зло

– сексуальное возбуждение противоестественно

– идеал – полное воздержание

– секс допустим только для зачатия

– полный запрет противозачаточных средств

– полный запрет абортов

– полный запрет на сексуальное просвещение

Репрессивная мораль существенно подавляет сознание человека. Люди постоянно вынуждены сублимировать свои потребности в служение хозяевам – это идеальные рабы. Общества, построенные на репрессивной морали, не дали миру известных и талантливых людей. Это болезненные и очень агрессивные создания.

Самым ярким проявлением сублимации в агрессию являются так называемые процессы против ведьм. Тысячи женщины были подвергнуты чудовищным пыткам и сожжены. То, что данные процессы имели под собой сексуальную неудовлетворенность, легко подтвердить многочисленными примерами. Инструкция для пыток – средневековый трактат «Молот ведьм» – требовал перед проверкой на сатанизм раздеть ведьму догола. Как видите, это чистейшая сублимация секса в насилие.

Обратная сторона репрессивной морали состоит в отождествления секса и насилия. Стремление к сексуальному удовлетворению в мистике и сатанизме.

Очевидно, что в репрессивной морали никакой страсти быть не может. Любые проявления сексуальной активности воспринимаются как проделки дьявола.

Во время эпохи Возрождения потребовались не просто послушные рабы, но люди, которые могли бы сами действовать и активно строить предприятия и заводы. А для этого нужны не агрессивные и слабые, а энергичные и волевые работники. Началась реформация церкви, и секс был выпущен на свободу. Появилась пуританская мораль. Пуританская мораль дает следующее послабление. Секс существует, но его нужно держать в клетке. Был изобретен даже пояс целомудрия, который позволял буквальном смысле запирать на замок женскую сексуальность.

Пуританская мораль принята в протестантской и православной церкви.

Основные положения пуританской морали:

– секс допустим не только для деторождения

– контрацепция разрешена

– священнослужители могут вступать в брак

– полный запрет добрачного и внебрачного секса

– полный запрет на обсуждение секса

Однако, если секс выпущен на свободу, то его очень тяжело удержать в этих рамках. Для того, чтобы эти рамки соблюдались, в пуританской морали вводятся жесткие меры для поддержания моральных норм:

– за внебрачный секс уголовное преследование

– за добрачный секс изгнание из общества

– за мастурбацию кастрация

– за гомосексуализм смертная казнь

Впрочем, даже такие зверские законы не могли полностью поместить сексуальную жизнь в смирительную рубашку. Разрешение и одновременный запрет делали страсть чрезвычайно сильной. Для снятия сексуальной напряженности появились карнавалы, которые полностью отменяли все сексуальные запреты.

Светское общество, купечество, мелкие лавочники находились в промежуточном положении. Верховная власть не слишком давила и принуждала их. Поэтому, хотя от них и требовалась сублимация, но сильного контроля за поведением не было. В результате появился особый вид морали – ханжеская мораль.

Ханжеская мораль появилась в светском обществе, а потом распространилась в качестве государственной морали в светских государствах.

Ее особенность в том, что она признает наличие, притягательность и силу секса самого по себе, безотносительно к зачатию. Поэтому секс в ханжеской морали является безусловной ценностью. Но ценностью, пользование которой должно быть всячески ограничено.

С точки зрения ханжеской морали секс морален только:

– в браке

– вдвоем

– с лицом противоположного пола

– между лицами приблизительно одного возраста

– в темноте

– в одной позе

– исключительно генитальный

– и без чрезмерного наслаждения

Любые отклонения от этих ограничений должны постоянно контролироваться и немедленно искореняться. Но эти отклонения искореняются не уголовным путем, а путем общественного осуждения.

Человек может выйти за эти границы, но ни в коем случае не должен попадаться, в противном случае он считается опустившимся и недостойным человеком. Правда, в этом случае человек все же не уничтожается и не калечится, а просто изгоняется из общества. Если же человек не попался, а только заподозрен в нарушении моральных норм, то его социальный статус может даже повыситься.

В ханжестве появляется двойная мораль. В других моральных системах различия между мужчинами и женщинами в запрете секса не существует. Но в ханжестве очень важен именно факт обнаружения аморального поведения. И здесь большую и совершенно неестественную роль начинает играть девственность. Поэтому женщины в ханжеской морали попадают в более тяжелые условия. Добрачная потеря девственности покрывает женщину страшным позором. Таким же позором является внебрачная беременность или беременность в браке, но при длительном отсутствии мужа.

К мужчинам ханжеская мораль относится более благосклонно, так как мужчину тяжелее уличить в аморальном поведении.

В ханжеской морали человек постоянно вынужден свои сексуальные порывы сублимировать в скандалы, сплетни, подглядывания, подслушивания.

На этой основе построены бесконечные сериалы, весь сюжет построен на том, вышел ли сеньор Хулио за пределы установленных ограничений или еще не вышел. А если вышел, то как, с кем и сколько раз. А если мог выйти и не вышел, то почему он такой дурак?

Теперь рассмотрим нормы свободной морали:

– прагматическая

– оргиастическая

– гуманистическая

Прагматическая мораль исходит из следующего принципа. Раз секс – это неотъемлемая потребность человека, то чем более человек богат, славен и могущественен, тем больше секса он может иметь.

Прагматическая мораль принята в исламе, даосизме и в кругу богачей, ценящих роскошную жизнь.

Прагматическая мораль в сексе ничего не запрещает, но каждой сексуальной потребности ставит в соответствие ее цену. Если человек богат, то он имеет гарем и полную сексуальную свободу. Если человек беден, то он должен продавать свое тело и свои ласки. Если же он совсем беден, то его кастрируют и превращают в евнуха, который должен обслуживать господ.