Еврейский взгляд на русский вопрос - читать онлайн книгу. Автор: Авигдор Эскин cтр.№ 41

Сложнейшим вопросом для нас будет в современном мире выбор партнеров и союзников. Начать обсуждение следует с понимания неизбежности изменения мира вокруг нас, если сами войдем в сферу мессианского сознания. Затем заглянем в недалекое прошлое. За шестьдесят четыре года независимого существования были у нас в союзниках и Сталин, и французы, и американцы. Самым близким и единственным достойным партнером была нам ЮАР в пору правления там буров. Можно с уверенностью сказать, что в случае нашего пробуждения то ли буры восстанут, то ли индусы приблизятся к монотеизму и пойдут в мировые лидеры, то ли появятся союзники в Иране. Мир преобразится таким образом, что найдется выход из кажущегося тупика.

Даже если принять сегодняшние реалии за основу, наша политика никак не призывает к самоубийству. Торговля, взаимовыгодные отношения могут продолжаться и с сегодняшними партнерами. Но никак не гуманитарная или военная помощь! Никак не осознанная зависимость, влекущая за собой культурное проникновение.

Можно посмотреть на конфликт вокруг Украины глазами развлекающегося обывателя. Но если опробуем на этом примере сионоцентричное мышление, то увидим в российской политике лекарство Израилю и выход из видимого тупика. На сегодняшний день наши лидеры искренне желают ослабления американского и европейского давления на Израиль в вопросе создания палестинского государства.

Если посмотреть на нынешнее мироустройство упрощенно, то есть сильные и могучие США и Запад, диктующие правила игры и решающие, кому быть и кому сгинуть. Эти корифеи окончательно приговорили нас к палестинскому государству. Любое сопротивление кажется бессмысленным и вредным. Разве что можно пытаться время тянуть, что умело делает наш нынешний пример Нетаньяху.

В сложившейся ситуации можно в последних ходах Президента Путина найти благословение Израилю. Не только по причине естественной поддержки с нашей стороны российским усилиям против бандеровцев на Украине. Своим решением присоединить Крым Россия бросила вызов существующему мировому порядку. При должной решимости Израиль мог бы сейчас помочь России укрепить свои позиции взамен на вето в СБ ООН по вопросу возможных санкций против Израиля за отказ участвовать в созидании палестинской гадины.

От нас вовсе не требуется объявлять о недоброжелательном настрое по отношению к США, где у нас остается по сей день неисчислимое количество прекрасных друзей. И они поймут нас, если мы вступим в открытый конфликт с их вашингтонской администрацией, требующей от нас мерзкого и недопустимого. Они также поймут нас, что будем способствовать вместе с Россией концу однополярного мирового устройства.

В данный момент мы живем в беспорядочном мире, в котором все решает сила, а ООН и прочие процедуральные заведения представляют из себя не более чем зрелищный балаган. Россия способствует усилению хаотичности, которая предпочтительнее нам американской однополярности.

Чудесным образом мы вышли живыми после печальных экспериментов «мирных процессов» под либеральным началием. Смотришь вокруг и видишь, как укрепился народ, как возмущенно отторгает он насаждаемые через СМИ извращения с мерзостями. Израильские тенденции сегодня вселяют оптимизм. Но время требует от нас куда большего. Привередливые кони эпохи не остановятся, закруть всемирного вихря не уймется.

А спасение будет в Сионе. И не ошибайтесь: вслед за Сионом – во всем мире.

А что такое политика спасения мира и что есть мессианский взгляд на мир? Если нынешняя борьба за избавление от однополярного гнета направлена на восстановление базисной справедливости, то мессианская идея требует претворения в жизнь конечных идеалов. Мессианский взгляд – это умение выявить в каждом народе самое лучшее и подлинно святое. Отделить зерна от плевел – это первый этап. Обустроить мировую гармонию – это и есть мессианство, когда каждый народ и каждый человек найдет свое место и оптимальное применение в рамках вселенского блага.

ИЗРАИЛЬ ГЛАЗАМИ РЕАЛИСТА

В книге «Гибель Запада» Патрик Бьюкенен приводит давнишний разговор с Ричардом Никсоном о долгосрочных перспективах Израиля. Бывший президент США, словно римский император, обращающий на гибель гладиатора, «опустил ладонь большим пальцем вниз». Бьюкенен приводит слова своего бывшего шефа с нескрываемым злорадством и с ухмылкой и подчеркивает, что Голда Меир называла Никсона «лучшим другом Израиля». Выдвигая тезис о неизбежности демографической катастрофы для Запада, этот республиканский политик и публицист убежден в том, что погибель неминуча и для Израиля, но не только:

«Израиль – это богатая современная страна, окруженная бедными и хранящими обиды соседями. Подобно тому, как западные интеллектуалы являются самыми тяжелыми порицателями западной истории, «пост-сионистские» «новые историки» обрисовывают историю рождения своего государства самыми мрачными красками. И подобно тому, как на Западе верят, что все народы смирятся с тем, что у них есть, некоторые израильтяне верят в возможность держать палестинцев в их «бантустанах» в Газе и на Западном берегу, а те смирятся со своей участью. Но почему они должны смириться? Когда китайцы будут в двадцать, а не в десять раз превосходить по численности русских, то почему бы им не попытаться вернуть себе те территории, которые Россия отняла у них в пору своего могущества и слабости Китая?»

Демографическую угрозу Израилю любят варьированно мусолить наши пораженцы внутри страны и внешние недруги. Мы слышим о нашем «демографическом кошмаре» от нынешнего американского госсека Джона Керри. А в недавнем прошлом председатель ООП Арафат клятвенно обещал победить Израиль при помощи «демографии и демократии». Наш враг бывал порой искренен. Он прямо сказал, что готовит нам смерть через «арабскую матку» и нашу израильскую демократию.

Помнится отчет Центрального статистического бюро по Израилю от 1999 года. Тогда гражданами Израиля числились 6 300 000 человек, среди которых 1 400 000 – арабы. 22 процента граждан страны относились к меньшинству внутри границ государства, но видели себя в регионе большинством. Да, совсем еще недавно плодовитость арабских женщин стабильно приближалась к пяти детям на мать. Совсем недавно в еврейских семьях можно было зафиксировать всего «2,6 ребенка».

А 28 декабря 2005 года Центральное статистическое бюро констатировало, что к концу 2005 года численность населения Государства Израиль достигла 6 986 300 человек, увеличившись за год на 116 800 человек – на 1,7 %. Среди граждан Израиля – 5 308 300 евреев (76,0 %), 1 375 600 арабов (19,7 %), 27 700 христиан неарабского происхождения (0,4 %) и 274 700 людей нееврейского происхождения, прибывших в Израиль на основании Закона о возвращении преимущественно из стран бывшего СССР (3,9 %). Конфессиональная структура арабского населения: 1,142 млн мусульман (включая бедуинов), 119 тысяч христиан и 115 тысяч друзов. Численность евреев увеличилась за год на 70 700 человек (1,4 %), арабов – на 35 200 (2,6 %), христиан-неарабов – на 400 (1,5 %), а остальных категорий населения – на 10 300 (3,8 %).

Сухая статистика также свидетельствует о том, что «средняя» израильская женщина рожала 2,6 ребенка. В арабском секторе рождаемость все еще выше, чем в еврейском, но падает («средняя» арабская женщина рожала четверых).