Загадки и легенды русской истории - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Казаков cтр.№ 22

Существует легенда, что накануне ночью Тимур увидел во сне огромное воинство в блистающих доспехах, а над ними облик Царицы Небесной, погруженной в жаркую молитву. Во сне перед Тимуром якобы предстали святые старцы и сурово потребовали уйти из России. Другое событие, также состоявшееся накануне, объясняет уход войск Тимура, казалось, остановившихся перед последним броском на Москву, передачей жителями Владимира, в самый день Успения, иконы Владимирской Божией Матери в Москву для успокоения москвичей и защиты города от иноземных захватчиков. Летописцы подтверждают, что отход войск Тимура от Москвы на Дон начался в то самое время, когда в Москве, на Кучковом поле, московские жители встретили Владимирскую икону. С того времени Русская Православная Церковь торжественно отмечает празднество — Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана.

Во всемирной истории стояние на Оке в 1395 г. — это единственный случай, когда Тимур уклонился от боя перед лицом преградившего ему путь противника. В чем же причины, заставившие непобедимого полководца уклониться от сражения, кроме воздействия свыше? Их несколько. Во-первых, позади войск Тимура еще оставались несокрушимые осколки Золотой Орды, степи между Доном и Кубанью тоже были неподвластны Тимуру: их контролировали черкесы. Во-вторых, в условиях приближающейся зимы направлять далеко на север воинов, привыкших к теплому климату Востока, было рискованно.

Безусловно, уход Тимура не был бегством. Но, кто знает, не был ли его сон на берегу Оки вещим: ведь 15 лет назад русские беспощадно разгромили огромные полчища Мамая. А в рядах его войска наверняка было много воинов, которые хорошо запомнили свое бегство с Куликова поля. В конце концов, войско Тимура, в отличие от Тохтамыша, было наемным, и профессионалам гулямам надо было хорошо платить. И то, что награбил Тимур в Ельце и Рязанском княжестве, наглядно показало: золотыми и алмазными россыпями Русь явно не располагает.

Всю нерастраченную на Руси силу войск Тимур обрушил на юг Восточной Европы. Ярый приверженец учения Мухаммеда (его называли не иначе, как «паладин ислама», т. е. человек, беззаветно преданный исламу), Тимур устроил в богатом торговом центре Азове подлинный геноцид: захваченные мусульмане были пощажены, все иноверцы беспощадно и коварно уничтожены, город был превращен в пепел. Причем действовал Тимур в соответствии с традиционным коварством восточных владык. Коран не считает обманом обман иноверцев: когда многочисленное посольство венецианских, генуэзских, каталонских и бискайских купцов Азова встретило Тимура на берегу Дона с богатыми дарами, он лживо успокоил их на словах, а затем неожиданно дал приказ на штурм Азова. «Азов и богатства его исчезли. Ограбив лавки и домы, умертвив или оковав цепями всех тамошних христиан, которые не успели спастись бегством на суда, моголы обратили город в пепел» {47}.

Мамай давно был убит. Теперь разгромлен Тохтамыш. Никто не мог противостоять Тимуру. Испепелив столицу Золотой Орды Сарай-Берке, «Железный Хромец», совершив еще один дербентский поход, вернулся в Среднюю Азию.

Пока московский князь и Тимур стояли друг против друга на Оке, литовский князь Витовт проявил коварство мелкого политического интригана: он распустил слух, что идет сражаться на Оку с Тамерланом, и как союзник русских беспрепятственно подошел к Смоленску, радушно был принят горожанами. Однако «литовский герой» коварно напал на город, ограбил его и объявил себя государем этой российской области.

Ситуация, в которой оказалось Московское княжество, была угрожающей. Усилившаяся Литва получила себе в союзники недобитого Тимуром Тохтамыша, все еще обладавшего значительной силой. Тимур, в свою очередь, произвел тихий переворот в Золотой Орде, назначив своей волей в ее управление ордынцев Темир-Кутлука и Едигея. Неутомимый интриган и политический неудачник Тохтамыш, изгнанный из Золотой Орды, предложил князю Великого княжества Литовско-Русского Витовту разбить ставленников Тимура и разделить между собой Владимирское (Московское) княжество, т. е. Северо-Восточную Русь. Витовт давно завидовал московским князьям — победителям Куликовской битвы. А потому для свершения планов стать объединителем всех русских земель ему как воздух необходима была победа над ордой. Тохтамыш же горел желанием вернуть ханский трон. Интересы двух врагов Московской Руси совпали.

В 1399 г. для участия в предстоящих завоеваниях в Литовское княжество (половина бывшей Киевской Руси) в Подолию вошли белорусские ратники, немецкие рыцари и польская шляхта.

12 августа 1399 г. на берегах Ворсклы сошлись армия Витовта (с Тохтамышем и европейскими наемниками), с одной стороны, и ставленники непобедимого Тимура — Едигей и Темир-Кутлук, с другой стороны. Обходным маневром тумены Темир-Кутлука зашли в тыл и с флангов войска Витовта. Начался страшный разгром литовского войска. Победа ордынских ставленников Тимура имела далеко идущие последствия. Ослабленная и опустошенная разгромом Литва в 1401 г. согласилась по Виленской унии на включение в состав королевства Польского. Внутри-ордынские интриги привели к смерти в 1399 г. Темир-Кутлука. В 1405 г. умер Тимур, и начался распад его державы. Попытавшийся было после смерти Тимура захватить столицу Орды Сарай Тохтамыш был разбит, загнан в низовья реки Тобол и убит. Кровавые распри в борьбе за лидерство в Орде привели к распаду всего татарского этноса на враждующие между собой анклавы. А выиграла от побоища на Ворскле одна лишь Москва. Все ее враги — Литва, Орден, Польша, Орда — были обескровлены.

Предчувствуя близкую кончину, Тимур в 1403 г. приказал выстроить в Самарканде усыпальницу — мавзолей Гур-Эмир. В 1404 г. усыпальница Тимура и Тимуридов была построена. Сохранилась она и поныне. Она представляет собой восьмигранный мавзолей с ребристым куполом голубого цвета, высотой 40 метров. Стены мавзолея украшает искусная мозаика, не потерявшая свои краски. В наши дни Гур-Эмир стоит окруженный фруктовым садом. В верхнем парадном зале, за мраморной резной оградой расположены восемь надгробных плит. В центре — надгробие Тимура. Плита была доставлена в Самарканд из Китая еще при жизни Тимура. На ней высечена на арабском языке родословная Тимура.

Свой предпоследний поход Тимур совершил в 1402 г. в Малую Азию, где сокрушил армию турок-османов султана Баязида, тем самым продлив на полвека существование Византии. Разгромив Баязида, Тимур осадил Смирну, защищаемую гарнизоном рыцарей Ордена Иоанна Иерусалимского (впоследствии — мальтийские рыцари). То, чего не могли сделать турки за 20 лет, Тимур совершил за несколько дней, взяв Смирну штурмом. Когда после взятия Смирны к ней подошли венецианские и генуэзские корабли с помощью и припасами для защитников крепости, гулямы Тимура забросали их из катапульт головами рыцарей-иоаннитов. Последний поход Тимур завершить не смог — он умер в 1405 г. в самом начале нового похода в Китай. После смерти Тимура между его сыновьями и внуками началась жестокая борьба за власть, продолжавшаяся четыре года. Наследием Тимура завладел его сын Шахрух, ревностный сторонник шариата. И чтобы не осквернять глаза правоверных «варварскими монгольскими обычаями» — вдова Тимура Биби-ханум по монгольскому обычаю украсила Гур-Эмир с необыкновенной роскошью, только рукоятка кнута Тимура стоила многих отар овец, — он в свое время изъял всю эту роскошь в свою казну.