Максимализмы. Характеры и характеристики. Жизнь №1 и Жизнь №2 - читать онлайн книгу. Автор: Михаил Армалинский cтр.№ 114

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Максимализмы. Характеры и характеристики. Жизнь №1 и Жизнь №2 | Автор книги - Михаил Армалинский

Cтраница 114
читать онлайн книги бесплатно

Подобным образом можно рассматривать понятие бога – это понятие является универсальным объяснением всего того, чему в данный момент не имеется научных объяснений. А так как, несмотря на развитие науки, количество тайн, необъяснимого всегда будет находиться в огромных и неисчерпаемых количествах, то, значит, понятию бога есть и будет всегда находиться место в объяснении картины мира. То есть Бог – это вечный наполнитель той неисчерпаемой полости в наших знаниях, которая всегда будет разверзаться перед нами захватывающей дух бездной.

Следовательно, бесконечность познания гарантирует постоянную уместность идеи бога, как средства объяснения всего неподдающегося научному объяснению.

Божественные бездны наслаждения

Послушал я интервью со знаменитым биологом-генетиком Craig Venter. Он написал книгу под самоуверенным названием A Life Decoded (Расшифрованная жизнь). При анонсе интервью, которое заняло в итоге почти час и которое я бы слушать не стал прежде всего из-за своего невежества в генетике, меня привлёк последний по списку вопрос из тех, что ему задавали: «Что такое жизнь?» Именно ответ на этот кардинальный вопрос был для меня исключительно интересен, потому что исходил от учёного мирового класса, ковыряющегося в самых глубоких потрохах жизни.

И что же он в ней расшифровал? Вот его ответ почти дословно:

Я об этом пишу в своей книге «Расшифрованная жизнь»… Моё личное убеждение, что живые организмы заполняют Вселенную. Жизнь является одним из главных свойств Вселенной. Если имеются нужные компоненты, то спонтанно образуются живые существа. Во Вселенной есть бесконечное количество планет, подобных Земле.

Нам чрезвычайно трудно определить границу, где взаимодействие химических элементов становится живым существом, способным размножаться. Я задавал себе вопрос… «Как пуля, попавшая в мозг и разрушившая небольшое количество клеток, убивает человека, состоящего из ста триллионов клеток?» Мы до сих пор не можем дать удовлетворительное определение жизни… Быть может, разница между живым и неживым так же проста, как разница между незаведённым и заведённым двигателем автомобиля: все детали работают совместно достаточно долго при минимуме поставляемой энергии. Я думаю, что не будет ничего таинственного в будущем, что люди будут способны создавать жизнь, если научиться собирать вместе нужные компоненты…

Очевидно, что вопрос о сути жизни не застал Вентера врасплох – он думал над этой проблемой и даже излагал свои взгляды в книге, поэтому можно полагать, что сказанное им в интервью есть выжимка его мыслей на эту важнейшую тему, а не первые попавшиеся слова, вдруг пришедшее в голову во время интервью.

Меня поразил близорукий пример с автомобилем, который весьма точно характеризует мышление Вентера. Автомобиль создан человеком и не мог образоваться в результате эволюции или естественного отбора. Следуя этому примеру, человека тоже кто-то должен был создать.

Далее, если рассматривать неработающий автомобиль как скопление мёртвых клеток, которые оживают при повороте ключа зажигания, то опять же, такое «превращение» – это результат конструкции, придуманной человеком, заранее продуманной, и здесь важно не только «вдыхание души» или поворот ключа зажигания, а то, что кто-то должен был вдохнуть эту душу в неживую материю, в заранее спроектированное «существо» автомобиля.

Создаётся устойчивое впечатление, что Вентер мыслит исключительно механистически – ведь он занимается складыванием кубиков генов-шменов в разные комбинации.

Вместо того, чтобы попытаться определить, что такое жизнь, он уходит от ответа с помощью пока ещё никак не доказанного утверждения, что жизнь – это свойство Вселенной. Оно напоминает самодовольное средневековое утверждение, что Земля – это центр Вселенной.

Вентер даёт своё беспомощное понимание жизни, состоящее в том, что она самозародится спонтанно, как только удастся сложить нужные кубики в нужном порядке. Сказать для учёного «спонтанно» по отношению к зарождению жизни – это значит полностью капитулировать как перед познанием, так и перед верой.

Если в начале XX века обнаружили бесконечность образований и превращений микрочастиц в неживой материи, то теперь обнаружили ту же божественную бездну – бесконечность дробления живой клетки и методов управления жизнью по кем-то установленным законам. Наше бессознательное, которое несравненно больше сознательной части, оказывается, управляется способами такой немыслимой сложности и бесконечных порядков, что любое живое существо можно представить как бескрайнюю вселенную, которую только сейчас наш разум начинает в какой-то мере осознавать.

Что я ожидал бы услышать от Вентера, это хотя бы намёк на то, что жизнь – это тайна, исчерпать которую невозможно не только складыванием кубиков-генов, но всеми научными методами, что жизнь – это сверхъестественное явление, которое мы привыкли считать естественным. Или хотя бы Вентер выказал ошеломление от безграничной сложности контроля за нашей судьбой, осуществляемой на таких неисчерпаемых микроуровнях.

Интересно и то, что в лексиконе Вентера слово «эволюция» является универсальным научным термином, объясняющим возникновение и совершенствование жизни. Я не помню, сколько лет, согласно придумкам учёных, прошло со времени начала жизни на Земле. Предположим, десять миллионов – в любом случае это цифра – конечная. Однако сложность внутриклеточной жизни с каждым годом приоткрывается всё на более изощрённых уровнях, причём стало очевидно, что этих уровней будет открываться бесконечное число, что нельзя будет найти тот исходный неделимый кирпичик, который лежит в основании жизни. В связи с этим у меня возникает вопрос: «Каким образом бесконечная сложность может образоваться за конечный период времени?» Такая сложность может образоваться только благодаря вмешательству Провидения.

Одним из необходимых свойств живых организмов является их способность к размножению. Стимулом к размножению у людей и в животном мире является наслаждение. Смею с уверенностью предполагать, что какой-то эквивалент наслаждения как стимул размножения существует и на клеточном уровне, то есть оплодотворённая клетка начинает делиться с бешеной скоростью именно потому, что клетки испытывают наслаждение в процессе деления. А если хоть в чём-то следовать Вентеру и предположить, что жизнь это действительно свойство Вселенной, то можно сделать ещё один шаг в рассуждениях и провозгласить, что наслаждение обеспечивает существование Вселенной, суть которой – быть заполненной жизнью.

А те, кто выступают против наслаждения, выступают против миропорядка и потому должны быть обречены на изгнание из живой природы.

Почему я ненавижу христианство

Казалось бы, всем христианство неплохо: и заповедями, заимствованными из Моисеевых, и поучительными историями о человеческой психологии, и наивными чудесами из доисторических волшебных сказок – но есть нечто основополагающее в христианстве, что не только неприемлемо, но и омерзительно, ибо оно делает всех людей преступниками, грешниками, обречёнными на ничтожество жизни. Я имею в виду основную концепцию христианства – «непорочность зачатия».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию