Полдень магов. Оккультная перестройка мира - читать онлайн книгу. Автор: Отто Нойегард cтр.№ 67

В тех случаях, когда сигнал модулируется как псевдохристианский (а это все секты-долгожители по классификации Дворкина, псевдоевангельские и псевдобиблейские секты) или сайентологический, необходимость задействования ВОСТОК блока отпадает, и модуляция совмещается с усилением в блоке США.

Новым веянием в оккультном «радиовещании» последних десятилетий стало появление альтернативных блоков модуляции: старозападного, использующего магию коренного населения Америки (Карлос Кастанеда и его последователи) и афроамериканского, использующего магию Чёрного континента — Африки, но не непосредственно, а через африканские анклавы в Новом Свете: Гаити (культ Вуду), Бразилию (культ Мукумба) и через американских негров, особенно из южных штатов. В последнее время усиливается трансляция исламского оккультизма, разворачивается пропаганда суфийской мудрости (яркий образец — книги Идриса Шаха о суфиях). Дальний Восток теперь представлен не только японским дзен-буддизмом, но и во всё большей степени китайским дао, а также ещё более древними китайскими и корейскими шаманскими практиками. Многие штатовские поп-звёзды типа Мадонны стали рьяными приверженцами тайного иудейского учения Каббалы, которое теперь все желающие за соответствующую плату могут постигать в многочисленных учебных центрах, бурно растущих в США. Налицо, таким образом, настоящая война цивилизаций в оккультном супермаркете, непрерывно усиливающаяся конкуренция продавцов «опиума для народов».

Однако, несмотря на все перечисленные новшества, роль США как непременного усилителя («раскрутчика») любых оккультно-магических, неоязыческих или псевдохристианских учений и сект остаётся неизменной вот уже свыше ста лет. Более того, появление на американской земле Движения New Age показывает, что от простого усиления разрозненных и хаотичных оккультных сигналов Штаты перешли к некоему их объединению, к синтезу на их основе новой мировой религии, резко враждебной, прежде всего, традиционному христианству. Правда, пока что в рамках движения Новой эры отдельные течения и секты действуют достаточно свободно, не особо, на первый взгляд, оглядываясь друг на друга, но это впечатление, скорее всего, ошибочно. Во всяком случае, сталкиваясь с препятствиями, типа принятого не так давно российской Госдумой закона о религиозных объединениях, несколько стесняющего свободу деятельности нетрадиционных конфессий в РФ, различные секты тут же соединяют свои усилия, чтобы сокрушить преграды, а официальные представители США обычно им в этом помогают. По поводу упомянутого закона озабоченность выражали и американские сенаторы, и сам тогдашний президент США Билл Клинтон, и, надо сказать, они добились-таки существенного смягчения закона в пользу сектантов.

Однако я ни в коей мере не подразумеваю под усилителем оккультных сигналов ни американское государство как некую официальную структуру и субъект международного права, ни какие-либо из его подразделений. И хотя в отдельных, достаточно редких, случаях государственная поддержка некоторым сектам в США в том или ином виде действительно оказывалась, дело тут обстоит значительно сложнее. Раскрутка сект производится Америкой как таковой, Америкой в целом. Выступает она при этом как некий геополитический мегаорганизм, объединяющий и государственный аппарат Соединённых Штатов со всеми его атрибутами и институтами, и американскую супернацию со всеми её многочисленными субэтносами, и всю совокупность формальных и неформальных, религиозных и светских, тайных и явных объединений, обществ, организаций, выросших на американской почве. Сфера деятельности американского мегаорганизма (его можно условно назвать американской цивилизацией), конечно, не ограничивается нашей материальной реальностью, она простирается также в миры иные, что, впрочем, относится и к любым другим цивилизациям. И вот это-то взаимодействие цивилизаций на границе материального и духовного планов бытия, влияние штатовского мегаорганизма на остальной мир в духовной области интересует меня в данной книге больше всего. Особый интерес для нас, русских, представляет, конечно, воздействие оккультного «радио» со штатовским усилителем на Россию.

Читатель помнит, что мы отложили рассмотрение постсоветских сект, возникших и действующих на территории России и СНГ, решив сначала ознакомиться с движением Новой эры. Сделано это было потому, что практически все наши секты, и Дворкин это убедительно доказывает, проповедуют учения, полностью укладывающиеся в идеологию New age. Тут и наиболее скандальная секта — «Белое братство» Марины Цвигун и Юрия Кривоногова, даже по названию совпадающая с рериховским американо-розенкрейцеровским Орденом ДМОРК. Тут и «Церковь последнего завета» сибирского гуру-милиционера Виссариона (Сергея Анатольевича Торопа), которого рерихианское издание «Зов иных миров» в № 1 за 1996 год признало представителем долгожданной шестой расы, наконец-то пришедшей на нашу российскую землю. [99] И даже последователи ходившего зимой в одних трусах Порфирия Корнеевича Иванова, считавшего себя в силу этого победителем природы, вполне могли бы составить достойную компанию «зелёным» нью-эйджерам, тем более что и в остальном их взгляды весьма близки: не вступай в брак, не плодись и не размножайся, стань богом, как стал им Порфирий Корнеевич и т. д. Совпадений много, хотя это, конечно, не значит, что Порфирий Иванов получал инструкции из Нью-Йорка и Сан-Франциско. Просто, будучи человеком с явным психическим сдвигом, Иванов уловил неким особым чутьём начинающую преобладать где-то в астрале духовную тенденцию, и она увлекла его целиком. А ученики к учителю Иванову приходили в основном из всевозможных йоговских и дзен-буддистских кружков, насаждавшихся ещё в СССР прямо по приведенной выше схеме «оккультного радио».

При прежнем тоталитарном режиме последователей у Иванова было немного, поскольку, как известно, всё светлое и прогрессивное тогда безжалостно душилось. Правда, первая публикация об Иванове появилась ещё в 1982 году в журнале «Огонёк», а с началом перестройки о Порфирии Корнеевиче, умершем в 1983 году, стали писать и говорить всё больше и больше, хотя сам Учитель уже был-таки побеждён природой. Секта ивановцев в атмосфере всеСНГешного оккультного бума, возникшего после падения железного занавеса, также заметно разрослась, и о приверженности к ивановству сейчас нередко заявляют довольно заметные фигуры, такие, например, как жена президента Казахстана Сара Назарбаева. [100]

Однако все наши постсоветские доморощенные секты действуют исключительно в пределах бывшего Союза, ни одна из них, не пройдя штатовский блок усиления оккультного сигнала, не вышла на мировую арену. Некоторые из постсоветских сект уже заглохли и распались, цикл их жизни оказался весьма кратковременным. Наиболее известная из таких сект — «Белое братство». Дворкин пишет, что «братство», судя по всему, было разовым экспериментом по разжиганию массового психоза в обществе. [101] Зато «Богородичный центр», возглавляемый «патриархом» Иоанном Береславским (Вениамином Яковлевичем Янкельманом) активно ищет поддержки на Западе, у римо-католиков, [102] у мунитов, и в результате пока ещё держится на плаву.