Мы и Они. Краткий курс выживания в России - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Рудольфович Соловьев cтр.№ 7

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Мы и Они. Краткий курс выживания в России | Автор книги - Владимир Рудольфович Соловьев

Cтраница 7
читать онлайн книги бесплатно

Армейские ответы

В период нашего развития, взросления и осознания себя существует немало крайне важных моментов. И это не только первая песочница, первый класс и первый неудачный студенческий роман. Мы с вами проскочили один очень важный этап в жизни каждого мужика. Между школой и институтом, или между институтом и работой он нередко бывает. Вернее, она – армия.

Армия очень любопытная тема. Мне всегда казалось омерзительным, если люди «косят» от армии. Но вместе с тем мне всегда казалось странным и обратное поведение: зачем, если у них есть возможность в армию не ходить, они туда идут?! Поэтому, когда можно было пойти в институт и получить там военные навыки, пройдя военную кафедру, я посчитал это намного более разумным, чем тупо идти и два года служить в абстрактной армии. Почему? Потому что я не видел в армии школы жизни. Потому что школой жизни армия является только тогда, когда это боевые части. Когда тебя реально учат работать с оружием и когда ты действительно получаешь военную специальность, а не уныло строишь дачи какому-то пузатому гражданину. Школа жизни не должна быть школой терпения унижений. А у нас очень часто армия воспринималась как: «Ты иди! Ведь должен же кто-то и когда-то дать тебе в харю черенком от лопаты и объяснить, как подшиваются подворотнички дедам и как зубной щеткой туалеты чистят!» Мне это никогда не казалось интересным или разумным, и уж тем более я не считал овладение подобными умениями той важной идеей, ради чего всем нам стоило идти в армию. При этом я считаю, что ни один нормальный человек не откажется туда пойти, если ему сказать: «Слушай, мы тебя призовем на полгода. Ты можешь быть уверен, что за эти полгода тебя научат рукопашному бою, военной специальности и дисциплине. Ты вернешься оттуда здоровым и крепким, как из спортивного лагеря». Я уверен, что ни один нормальный мужик на это не ответит: «Нет, я этого не хочу».

В каждом мужчине заложен ген защитника, каждый мужчина любит игрушки. Провести время в армии с толком всем было бы интересно, но, видимо, проблема состоит в том, что у большинства наших мужиков есть эдакая анальная фиксация. Неосознанный страх, что кто-то их обязательно использует не по назначению. Большое количество мужиков страшно боятся, что в армии или в любом другом мужском сообществе – тюрьме или где-то еще – над ними будут сексуально издеваться. Их опустят, что-то будет не то и будет унижено их мужское достоинство. Сама идея того, что нечто подобное возникает в голове у мужика, это, наверное, уже тема для отдельного психологического исследования. Но тот факт, что, к сожалению, наша жизнь зачастую дает подтверждение подобным мыслям, дурно свидетельствует о нашем обществе. Однако если любому мужику сказать: «Слушай, старик, ты вообще о чем?! Ты ж наоборот, ты же там ух!!!», он сразу туда побежит. Он с радостью преодолеет в себе любой страх нахождения в замкнутом мужском обществе и пойдет в армию за друзьями, за романтикой, за военной выучкой и будет служить столько, сколько надо. Но при этом он просто должен понимать, что повторится все как в спорте, занятие которым во многом напоминает армию. Когда ты приходишь в спортивную секцию, там всегда есть ребята постарше тебя. Всегда есть ребята, которые делают что-то лучше, и есть те, кто делает что-то хуже. Всегда есть тренер, который выполняет функции наставника. Но в спорте ты всегда испытываешь чувство радости от общения с ним. От занятий ты получаешь удовольствие, сравнимое разве что с удовольствием, впоследствии получаемым от общения с любимой женщиной. Ты бежишь нещадно «пахать» с радостью в сердце, если хороший тренер и хорошая секция. И воспоминания об этом времени, и тогдашние друзья остаются с тобой на всю жизнь.

Почему этого не происходит с армией? К сожалению, советская армия, во многом уже в мое время, в период распада страны, оказалась местом расцвета всевозможных комплексов. Местом, где солдаты были предоставлены сами себе. И где система взаимоотношений строилась скорее на унижении человека, чем на попытке развития его талантов. Тогда как в спорте унижений никогда не было, а попытка развития талантов была. Твоих спортивных талантов. С этим, конечно, можно спорить – через унижения развивали тоже, смотря в каком виде спорта, и какие тренеры. И там тоже бывали садисты, но когда ты возвращался от такого «наставника» домой, ты думал: «Что за бред?!» и уходил к другому тренеру. Поэтому великие педагоги, в том числе и спортивные, умудрялись не унижать! Конечно, трагедия тоталитарной системы состояла в том, что в армии человека было легче заставить и унизить, чем объяснить. Многим было гораздо проще тебя сломать, именно поэтому армия была такая.

Хотя это тоже наша особенность. Возьмите для сравнения западную армию или восточную, не важно. В Израиле сам факт того, что ты служил в армии с этими людьми, навсегда сделает тебя их другом. И если ты не пошел служить в армию, значит, ты ущербный. В России же наоборот, если ты пошел служить в армию, значит, у тебя с головой что-то не в порядке. Это же неправильный подход! Но он в нашей стране есть. К сожалению, из-за размеров территории, протяженности границ и всего прочего, мы не можем позволить себе роскошь иметь на сто процентов контрактную армию. Мало того, контрактная армия на самом деле не панацея. Контрактная армия это плохо! Есть крайне любопытный вывод Чеченской войны, когда остатки советской армии под руководством очень неплохого полковника советской армии Масхадова крайне эффективно вели боевые действия против современной российской армии. Почему? Потому что «чехи» не шли в стройбат, они все нормально служили, потому что искренне хотели служить на боевых специальностях. И это неудивительно – там другое представление о гордости!

Я вообще считаю, что категория свободного народа возникает только тогда, когда мужчины могут постоять за себя и умеют владеть оружием. Разумеется, для обретения таких качеств армия очень полезна, но армия другого типа. Скорее швейцарского. Поэтому я на полном серьезе выступаю за то, чтобы люди служили в армии. Но не в той армии, где их детей калечат. А в той армии, в которую идут мужики, чтобы научиться не дачи строить, а оружие в руках держать. Где командиры понимают, что независимо от того, новобранец ты или нет, ты такой же человек как и все. И они обязаны тебя уважать. Твоя жизнь не отдана им в распоряжение, старшим товарищам, офицерам – не важно. Твоя жизнь по-прежнему находится под защитой государства. Конечно, пока речь не идет о войне. Война – это понятное дело, хотя она все равно не прощает унижений, ты вынужден идти рисковать собой.

Есть главный вопрос об армии, который мне постоянно задают: «А вот можем мы прожить без армии?» К сожалению, нет, армия необходима. Государство всегда остается государством со своими интересами. И кому-то эти интересы нужно защищать. Поэтому деятельность Комитета солдатских матерей не может быть направлена на то, чтобы люди не служили в армии. Она должна быть направлена на то, чтобы в армии были человеческие условия. Но есть и второй тяжелый вопрос: «Могут ли служить в армии люди – офицеры и профессионалы – с таким отношением к армии? С таким уровнем зарплат, которые сейчас есть в нашей стране?» Конечно, нет. Поэтому я считаю, что реальная забота об армии и изменения в ней начнутся с изменений в государственном корпусе. С того момента, когда зарплата командира подводной лодки не будет подобна зарплате водителя троллейбуса. Когда офицер до звания капитана не будет похож на тростинку на ветру – настолько он худой. И не должен он думать о том, на что и где у него живут семья и дети. Тогда он и солдата обдирать не будет, и заботиться о нем начнет. Но самый страшный вопрос, обращенный к нашему народу, звучит так: «Ведь дедовщину в армии устраивают такие же граждане России?!» У них тоже есть папы и мамы, и они тоже когда-то отдали своих детей в армию. Но проблема в том, что у одних родителей дети становятся жертвами, а у других палачами. И кого бы мы ни обвиняли, кого бы ни судили, все, кто там окажется, будут такими же гражданами России. Потому что это все омерзительная гримаса нашего общего лица.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению