Проект "Третий Рим" - читать онлайн книгу. Автор: Константин Утолин, Ольга Шевчук cтр.№ 50

— У нас были лекции о гиперборейской вере русов, — ответил Дмитрий, кивнув. — На эту тему стали, наконец, издаваться книги, и в Интеренете есть пара дельных сайтов. Хотя, если задуматься, это не так уж и много. Словно информацию тщательно скрывают. А ведь даже Блаженный Августин говорил: «То, что теперь называется христианской религией, существовало у древних и было присуще человеческому роду от самого начала веков до пришествия Христа, со времени прихода которого истинная вера, уже существовавшая, стала называться христианство». И говоря про древних, он, разумеется, имел в виду гиперборейцев.

— Следовательно, тебе известно учение о двенадцати «первоисточаемых Силах» как о двенадцати «энергиях» Триединого Божества. Это и есть религиозная концепция гиперборейцев. И свидетельства о ней сохранились до наших дней в русских храмах. Например, на Васильевских вратах Софийского собора в Великом Новгороде. На них запечатлен ведический бог Китоврас — крылатый кентавр, и надписано его имя. А древние храмы Владимира? Они тоже хранят следы гиперборейской веры! На владимирских куполах изображен христианский Бог- Троица в окружении двенадцати «языческих» богов, причем имя каждого бога четко написано под его изображением. Таким образом, у гиперборейцев существовала двухуровневая система, которая уравновешивала и согласовывала духовную силу людей «внутреннего круга» и «круга внешнего», а такие «круги» существуют у любого народа. И всегда имели место два вида Посвящения в то или иное знание- для Ищущих Высокого и для мирян. И каждому его уровень был предначертан Богом.

За ширмами, где находился Мак'Грегор, началась какая- то возня — очевидно, его тело упаковывали в специальный контейнер, поддерживающий жизнеобеспечение организма на минимальном уровне, позволяющем сохранить пограничное состояние клеток, когда еще возможен переход в стадию оживления.

— Это была правильная, целостная и очень целесообразная система веры, дающая нации духовное могущество, — продолжал Сергей Алексеевич, прислушиваясь к посторонним звукам. — В руках русов словно был обоюдоострый меч, благодаря которому они были непобедимы. Единый Бог как двенадцать творящих энергий, которые можно назвать Отражениями или Манифестациями Божественной Сущности, — это был начальный уровень понимания. А на завершающем этапе Творец уже понимался как Бог, Единый в Трех Лицах.

И много же сил и труда затратили враги русов, чтобы столкнуть, противопоставить «внешний» и «внутренний» круги Посвященных друг другу, а значит, посеять семена раздора и смуты в самой нации. Противникам очень хотелось, чтобы государство русов сотрясалось извечными революциями на поприще духа. А для этого надо было размежевать единство, сделать так, чтобы на Руси либо торжествовала языческая (а не ведическая!) вера в «малых богов», либо чтобы Единый Бог признавался в отрыве от всех его Энергий, проявление которых в нашем мире предлагалось считать несуществующим! А еще лучше — чтобы русские люди вообще ни во что не верили — ни в Бога Единого, ни в двенадцать его Отражений! Такой народ бери хоть голыми руками и властвуй над ним, как заблагорассудится.

И, надо признать, враги русов преуспели в своем черном деле. Разные ступени единого Посвящения — «внешнего» и «внутреннего круга», — благодаря их усилиям, оказались на противоположных полюсах. И до сих пор язычество воюет с христианством, а христианство с язычеством. Но я, кажется, отвлекся от главной мысли. Меня давно интересовал вопрос, откуда пошло непримиримое расхождение в мировоззренческих устоях гиперборейцев и атлантов.

Увидев заинтересованный взгляд сына, который даже привстал из своего кресла, Сергей Алексеевич продолжал:

— Основное противоречие между ними началось с того, что оба народа по- разному понимали пути совершенствования сознания. То, что обыденное сковывает сознание и не дает ему видеть сокровенное, признавали и те, и другие. Но гиперборейцы считали, что нужно подняться над обыденностью, возвысить свой ум — и ему откроется смысл всего существующего. Атланты же предлагали уйти в бездну своей души, и сокровенное искать именно там, поскольку душа лежит гораздо глубже, чем обыденное. Символом мировоззрения атлантов было дерево с корнями, уходящими вниз. Гиперборейцы выбрали противоположный символ. Дерево сокровенного — истинное Древо Жизни — отличается от земных растений, видимых очами физическими, тем, что корни его уходят в Вышнее, так учили они. Поэтому на щитах рыцарей Полярного ордена, посвященных в Тайное знание, часто изображался дуб, выросший корнями вверх.

Северная, гиперборейская традиция, несет понятие о горних путях, которые открывает совершенный Покой, дарованный оставлением страстей и предельно ясным осознанием всего происходящего как с тобой самим, так и вокруг тебя. Наследники же Южного посвящения, традиции атлантов, чтут преимущественно Нижний мир, Таинственное Преисподнее Царство, или же подсознание. Дорога к обладанию мощью этого мира пробивается через страстное исступление и яростный, предельный экстаз.

Из этих двух систем мировоззрения и сложилась расстановка сил на мировой арене, предопределившая многое в истории всей Земли. Об этом хорошо сказал Беме, подчеркивая противопоставление: «яростное качество», «исступление сатаны» с одной стороны — и «кроткое качество», Покой Духа Святого, Бога с другой.

Именно так противостояли издревле Гиперборея и Атлантида. Покой как высшее откровение — мистическая традиция Севера — противопоставлялся магии исступленного экстаза, стремлению раствориться в бездне страстей, что было характерно для Южной традиции.

То есть, по сути дела, борьба, происходящая в Небесах, проецируется на Землю. И тут, и там идет ожесточенное сражение между силами света и тьмы, вышнего и низлежащего, и все мы поневоле участвуем в этой Большой Игре. Увы, на тему Гипербореи и Атлантиды есть множество профанаций и искажений. Большинство из них появились на свет не без явной или тайной поддержки «Великого Меча Атлантиды». Особенно обидно, когда эти искажения выполнены талантливыми людьми, ведь в такие измышления легко могут поверить несведущие люди.

В этой связи, — подытожил Сергей Алексеевич, — даю тебе факультативное задание: почитать вышедшие и ставшие популярными книги, посвященные тому или иному участию в современности или ближайшем будущем всевозможных магов, бессмертных и иных, скажем так, паранормальных персонажей. Примерный список популярных авторов, разрабатывающих эти темы, я тебе дам по прилете на базу. А дней через двенадцать встретимся и обсудим написанное в них. Поскольку мне, да и не только мне, важно знать твое отношение к разным моделям взаимодействия с человечеством всяческих, скажем так, особей, претендующих на роль сверхлюдей и тайных правителей этого самого человечества.

Начало декабря 2002 года. Подмосковье

— А я тебе приготовил небольшой сюрприз, — сказал Сергей Алексеевич Дмитрию, когда он, наконец, вышел из ванной, посвежевший и словно заново родившийся на свет после схватки с Уве и нескольких перелетов, завершивших этот сложный день.

Они находились в престижном особнячке, построенном «Стоящими у Престола» в качестве гостиницы для членов Братства.