Мировая революция-2.0 - читать онлайн книгу. Автор: Максим Калашников cтр.№ 31

С этого момента американцы не создали ни одного принципиально нового космического аппарата. Даже их «челнок» в чертежах был уже до той конференции. Если вы посмотрите на историю акванавтики, то тоже увидите: бурное строительство и эксперименты с подводными домами (предтечами поселений на шельфе), наблюдавшиеся с 1962 года, как ножом обрезает в самом начале семидесятых. А ведь космическая экспансия и освоение гидрокосмоса шли параллельно и подхлестывали друг друга!

Казалось бы, тут Советский Союз получил отличную возможность нанести поражение сопернику, продолжив великую миссию. Но и в СССР происходит такое же свертывание космической экспансии! Так же прекращаются эксперименты с подводными домами. Верхи наши пошли следом за властителями Запада. Ну, а сегодня в РФ (если брать осень 2013-го как «моментальный снимок») премьер Медведев на Сочинском инвестиционном форуме несет всю ту же муть о постиндустриализме и устойчивом развитии.

Итак, ничего случайного тут не было. Здесь нас сбивали в болото, в мир «по Римскому клубу», в неомальтузианство, в экологический фундаментализм, в кошмар мракобесного «энвайронментализма». Сужается горизонт высокого поиска, свойственного только человеку.

Со всем этим, отмечают Кобяков, Черемных и Восканян, совпадает слом педагогики. Начинается «гуманизация» учебного процесса, а по сути — отказ от воспитания дисциплины мышления. Выхолащивается программа получения базовых знаний в точных науках. Начинают плодить не умеющее думать, расслабленно-рассеянное, гедонистическое быдло. Резко падает доля технических специалистов и специалистов точных наук в общей массе выпускников вузов, начинают деградировать университеты.

«…Парадигмальный сдвиг обозначает отказ не только от сверхчеловеческой («богочеловеческой») идеи, но и от заповедей авраамических религий. Этот отказ выражен концептом New Age в мифологии «эры Водолея» и исключением права на жизнь из списка основополагающих прав человека в т. н. Втором Гуманистическом манифесте…» — уверены авторы «Анонимной войны».

Верхи СССР, поплетясь здесь за западными «властителями дум», сами обрезали горизонт нашей страны. Это предопределило «кризис идентичности с отчуждением общества от государства и последующим экономическим и территориальным распадом СССР.

В свою очередь, западная цивилизация в тот же период обрекла себя на отставание в темпах реального (интеллектуального и экономического) развития от стран, в которые был направлен аутсорсинг индустрии, и делегировала свой субъект власти наднациональным структурам…»

То есть, Запад стал выводить индустрию за свои пределы, обрекая себя на нынешний кризис (не зря нынче США лихорадочно пытаются втащить промышленность обратно к себе).

Одновременно последствия наступили и на идеологическом, если можно так выразиться, фронте. Ибо «эколожество» стало настоящей религией, нетерпимой и мракобесной.

«…Первоначальная концепция экологизма, построенная на заимствованных восточных и оккультных верованиях (бесконечная борьба добра и зла), дополняется собственным эквивалентом Страшного Суда (Матери-Природы над человеком), который получает завершенную форму с внедрением догмата о глобальном потеплении на уровне наднациональных структур. Не только производство, но и человеческая жизнь признается грехом, поскольку человек выдыхает углекислоту. Неживой природе и фауне этот грех прощается (подмена понятий). На этом основании вводится термин «воспроизводимые источники энергии», который является идеологическим, а не научным, поскольку исключает АЭС и крупные ГЭС (подмена понятий). На практике именно распространение ВИЭ (особенно солнечные батареи) истощает запасы редких минералов (подмена понятий), а электронизация документооборота ради сбережения лесов приумножает объемы электронного мусора (подмена понятий).

Основная масса экологистского движения — волонтеры, предмет их критики — как «советский тоталитаризм», так и западные промышленные корпорации. Радикалы по самосознанию и поведению, активисты не догадываются, что их месседж является не маргинальным, а мейнстримным, выражающим новую глобальную повестку дня (Agenda XXI), утвержденную Саммитом народонаселения ООН (Рио-1992).

На фоне финансового кризиса проекты развития солнечных и ветряных электростанций сворачиваются ввиду нерентабельности (в том числе европейский мегапроект в Сахаре). Результатом уже к концу 2011 года становится отнюдь не триумф ВИЭ, а рост доли угля в энергопродукции до 30,3 % при снижении доли АЭС до мизерных 4,88 % на фоне фукусимской паники. Одной из причин этой архаизации энергетики является недоинвестирование в разведку и добычу нефти и газа в результате давления экологистов на добывающие корпорации, другой — внедрение Еврокомиссией Третьего энергопакета, на практике повышающего внутренние цены на импортируемый газ под предлогом демонополизации…» — пишут авторы «Анонимной войны».

Они перегибают палку? Да ничуть не бывало! Слишком многое говорит о том, что сегодня самые человеконенавистнические идеи закутались в тогу воинствующей охраны окружающей среды. И если вы прочтете писания и выступления современных «энвайронменталистов», то увидите сие воочию. Тем более, что они, в отличие от «Майн Кампф», не запрещены.

Финский вождь экологического движения Пентти Линкола считает: планета — тонущий корабль, но только избранные остатки человечества должны попасть в спасательные шлюпки. «Те, кто ненавидит жизнь, пытаются втянуть в лодку как можно больше людей, в результате чего утонут все. Те же, кто любит и уважает жизнь, хватают топоры и бьют по рукам тех, кто пытается уцепиться за борта». (Цитируем по книге Ионы Голдберга «Либеральный фашизм»).

Да, это самое неприкрытое мальтузиантство!

Популярный ведущий программы «Today Show» на американском «НФ-канале» Мэтт Лауэр 14 июня 2006 года вещает:

«Суровая реальность состоит в том, что нас просто слишком много… Решения этой проблемы общеизвестны: регулирование рождаемости, переработка отходов, сокращение потребления…»

«Когда речь идет о чувствах, то крыса ничем не отличается от свиньи, собаки или мальчика. Нет никаких рациональных оснований, позволяющих утверждать о том, что человек имеет особые права».

Думаете, это цитата из «Застольных разговоров Гитлера» года этак сорокового? Или отрывок из Дарре, нацистского «зеленого» тех времен? Нет, это — слова Ингрид Ньюкирк, главы неправительственной организации «Люди за этичное обращение с животными». Сказано это было в 1990-м.

В 2008 году в Великобритании вышла книга «Проблема изучения климата и провал демократии» (The Climate Change and the Failure of Democracy) Дэвида Ширмана и Джозефа Уэйна Смита (David Shearman, Joseph Wayne Smith). Там честно сказано: «фундаментальной проблемой, обуславливающей деградацию окружающей среды…, является режим либеральной демократии». Она «завела человечество в тупик», и потому необходимо установить авторитарную форму правления под руководством не дурной толпы избирателей, а экспертов.