Гримасы подсознания, или Проклятие ведьмы - читать онлайн книгу. Автор: Марат Буланов cтр.№ 26

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Гримасы подсознания, или Проклятие ведьмы | Автор книги - Марат Буланов

Cтраница 26
читать онлайн книги бесплатно

Но проходя мимо этого необычного «объекта», Эдгар особо не задумывался о его предназначении. Конечно, чела поразило невероятной формы здание или, в общем-то, неизвестно собственно и что. И тем не менее, путешественника совсем не волновало, КТО или ЧТО за этим странным «деревом» стоит. Двигаясь по направлению к главным воротам яруса, между небольших вечнозеленых ормангов, парень думал все ж таки о другой тайне, а именно — тайне собственной потерянной судьбы.

В кармане у него лежали медальон с портретом неизвестной красавицы, а также синий сверкающий камень с особыми символами. Откуда эти реликвии попали к незнакомцу, когда команда «Оморно» вытащила тело на палубу? Вот в чем вопрос!.. И этот вопрос мучил, выворачивал мозг «наизнанку», но ответа отнюдь не получалось!

Может, капитан, отец, как обещал, вдруг прольет свет на загадочное прошлое своего приемного сына? Может, лекарь Карл с помощью алхимика и знахаря Гермидана приоткроет завесу давнишней жизни злосчастного человека без имени и без подлинного опыта?! Словом, Эдгар молил Провидение, чтобы командор устроил дело как нельзя лучше, и с горящим нетерпением ожидал теперь вечера и заката, дабы наконец вернуться в порт на палубу гукора, где в настоящее время находился, обожаемый им добродушный врач!..

Часть 3
ТРЕВОЖНЫЕ СОБЫТИЯ. НОВЫЙ ПОВОРОТ
Банченский монастырь

Через пару дней после выступления поп-группы Евгений повез подружку в село Банчены, где располагался знаменитый румынский монастырь. Находится он в 30-ти километрах от Черновцов, в лесу, между упомянутым селом и городом Герца в Герцаевском районе. Принадлежит Свято-Вознесенская обитель Украинской Православной церкви, но поскольку большинство из братии составляют румыны, богослужения в храмах проводятся на валашском языке.

Однако Малену с пассией отправился сюда исключительно как исследователь, турист. В Бога парень не верил и интересовала его в первую очередь здешняя церковная архитектура. Нина же, в противоположность кавалеру, была глубоко религиозным человеком и посещение столь священного места считала обязанностью христолюбивой «сестры».

На территории монастыря отдают дань Всевышнему шесть соборов, а также и монашеский скит. Необычное место это известно не только в Буковине но и далеко за пределами Украины. Православные люди, туристы, паломники приезжают сюда со всех концов света. В обители «даже стены дышат благодатью, каждый уголок наполнен верой, любовью, покоем и силою».

Первый камень в основание комплекса был заложен в 1994 году. И буквально через пару лет Банченская Пустынь радушно уже открывает двери. В комплекс входят изумительные по красоте церкви Вознесения Господня, Покрова Пресвятой Богородицы и подземный храм преподобного Сергия Радонежского. Расположены здесь также два братских корпуса, дом настоятеля, две гостиницы для богомольцев, упомянутый Свято-Преображенский скит с церковью Преображения Господня. В 2011 году было завершено строительство жемчужины ансамбля — Свято-Троицкого собора, одного из крупнейших православных храмов всей Украины. Его огромные золоченые купола с крестами видны далеко окрест за много километров, потому как монастырь находится на возвышении.

Внутреннее убранство храмов поражает воображение своим богатством и изысканностью. Нина и Евгений вошли в одну из церквей, дабы посмотреть, как идет богослужение — дневная литургия. Девушка, как и положено — в платке, поставила свечи во здравие родителей. Все округ сияло позолотой, строгие лики святых взирали на народ с расписных чудесных икон. Из алтарных ворот вышли священнослужители в блистающих одеждах и культовое действо во славу Господа нашего Иисуса Христа началось…

Дамочка, понятное дело, слушала скучноватые псалмы с глубочайшим вниманием. Кто знает, что происходило в ее непорочной, пока незамутненной «низким» грехом, просветленной душе?.. Возможно, барышня представляла себе, что когда-то некто любимый поведет за прелестную ручку к нависающему иконостасу и сверкающему алтарю, где и свершится дивное таинство, о котором она в последнее время стала скромно, тихо мечтать.

Романтик же, однако, простояв 15 минут с гаком, начал жутко тяготиться однообразием храмовой службы. Креститься и делать поклоны он категорически не хотел и потянул легонько одухотворенную пассию за рукав — дескать, пошли! «Хватит заниматься глупой ерундой!». И мадемуазель вынуждена была покориться мужскому нетерпению, да и, честно сказать, видимо и ей самой поднадоело стоять, аки столб, без движения и милой болтовни с возлюбленным, который уже вел «младую богомолицу» на выход из прокуренного ладаном «дешевого театра».

А то, что вся эта красочная церковная мишура есть театр, Евгений, как материалист, был на девяносто процентов убежден. Привлечение огромной массы паломников и туристов в «святые места» приносило «фабрике-комплексу» небывалые прибыли. И все здесь, в принципе, подчинено было (исключая прочее, конечно) сей приземленной, весьма далекой от святости цели. Да и сама обитель строилась на довольно сомнительные гривны плюс, во многом — за счет бесплатной рабсилы братии и трудников, мол, «во славу Божию», а фактически во славу мошны.

— Тебе нравится здесь, как понимаю? — презрительно спросил Малену на выходе из храма.

— Зря ерничаешь, все это предназначается людям и Богу! — восторженно промолвила Ниночка.

— Что до Бога, так он выдуман самими людьми, воображением. Пиплы хотят верить, что у них имеется защитник и покровитель, который всегда спасет их в трудную минуту.

— Имеешь в виду психологическую защиту, конечно? Если б так было просто, все человечество не занималось бы веками «ерундой»!

— Ладно, не будем спорить впустую, — заключил слегка раздраженно Евгений. — Пойдем лучше посмотрим зоопарк, который тут, как мне думается, абсолютно не к месту!

— Это почему вдруг абсолютно-то? — удивилась смеющаяся дивчина.

— Потому что духовное не следует совмещать с вонючим обезьянником. Зоопарк же здесь, очевидно, неспроста: выполняет функцию привлечения туристов! Попы бы еще пару ресторанов на территории богоданного места открыли! В Киево-Печерской Лавре, кстати, ресторация вовсю обслуживает vip-клиентов с элитой!..

Идея зоопарка была поддержана настоятелем «комплекса» Михаилом Жаром, вероятно все-таки в связи с тем, что Не на площадях его функционирует сиротский приют в селе Молница Герцаевского района. В доме-приюте проживает более сотни детей, где за ними присматривают сестры из монастыря Боянской иконы Божией Матери. Братия обители «духовно окормляет насельниц (монахинь-женщин), помогает в нравственной работе и воспитании несчастных сирот». Кстати, у Банченской «фабрики» имеется, кроме прочего, довольно прибыльное хозяйство, что не мешает послушникам и монахам заниматься до кучи скромной благотворительностью.

Ну, а что касается зоопарка для многочисленных туристов и сирой ребятни, то обезьян, к великому сожалению Малену, здесь не оказалось. Были довольно неухоженные пони и павлины, захудалый олень и, вроде, бурые медведи и буковинские кабаны. А в самом «ансамбле» трепетно сохраняются частицы(?!) Животворящего Древа Христа, святых мощей преподобного Серафима Саровского, великомученицы Варвары и многих(!) других(!), весьма почитаемых святых. Вопрос только: где ж эти несметные сокровища удалось Жару раздобыть?!.. Неоднократно тут гостит и чудотворная икона Божией Матери из одноименной Боянской «колонии» христовых невест. Немудрено посему, что огромные массы туристов, верующих и паломников стремятся во что бы то ни стало посетить этот дюже удивительный Банченский монастырь, в котором вы найдете для бессмертныя души буквально все, ну, аки в лучшем гипер-супер-маркете.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению