Окончательная реальность - читать онлайн книгу. Автор: Вильгельм Зон cтр.№ 122

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Окончательная реальность | Автор книги - Вильгельм Зон

Cтраница 122
читать онлайн книги бесплатно

Макс увидел, как потупился Абдулла, еще мгновение – и он возьмет шифровку.

49

Получив от Абдуллы документы Макса, Сталин расстроился. Сначала он скрежетал зубами, затем долго смотрел на большие деревянные часы, стоявшие в углу кабинета. Пока генерал Фитин в ужасе обливался холодным потом, Сталин размышлял: «В конце концов, есть люди, которым можно и нужно доверять, слишком уж высоко этот Макс забрался, если бы врал, врал бы умнее, по-другому бы врал. Видимо, в данном случае не врет».

Иосиф Виссарионович поднялся из-за стола и отошел к окну. В весенней синей ночи малиново светились кремлевские звезды. У Фитина, похоже, начинался сердечный приступ. «Пускай поживет еще», – вдруг отчего-то умилившись, подумал Сталин. Он набил трубку, скупо усмехнулся в усы и негромко спросил генерала:

– Но вы-то, Павел Михайлович, надеюсь, не считаете, что у меня вонючая жопа?

– Никак нет, товарищ Сталин, – пробормотал Фитин.

– Ну и хорошо, идите, работайте пока.

Когда Фитин вышел, Сталин вновь погрузился в раздумья. Он, конечно, понимал, что многое еще в экономике не сделано. Со времени революции прошло всего двадцать четыре года. Опыт управления огромным хозяйством только накапливался, традиции промышленного производства тоже.

Заключив пакт с Германией, Сталин сразу почувствовал главную трудность: он не мог открыто объяснить народу, что этот противоречивый союз вызван необходимостью подготовки к войне. Сталин знал статьи из английских газет о том, что Гитлер готовит удар по России. Но сам он не мог прийти к определенному выводу, играет Черчилль или же искренне предупреждает его о возможности вторжения. Сейчас все стало на свои места. Черчилль – провокатор, инспирировавший переворот в Белграде и насмехающийся вместе со своими югославскими приспешниками над ним – Великим Сталиным.

«Черчилль хочет втянуть нас в конфликт с Гитлером… Он думает, что мы наивные ребятишки, которых можно заманить на конфете в ад?»

Сталин быстро подошел к телефонному аппарату:

– Молотова ко мне, срочно…

50

Молотов протер пенсне. Только что Сталин сказал ему главное:

– Составьте ноту. Вежливую ноту. Очень вежливую ноту, на случай вторжения Гитлера в Югославию. Постарайтесь соблюсти приличия. Нота должна быть вежливой до такой степени, чтобы не унизить достоинство СССР. Пусть Наркоминдел подумает над текстом. Пусть Вышинский внимательно поработает над формулировками – он это умеет… Договора с Югославией не будет. Снимите этот вопрос с Политбюро. И еще, Вячеслав Михайлович, не сейчас, а впоследствии, когда будет удобно, обговорите с Риббентропом судьбу этого подлеца, Симовича…

51

Гитлер налил себе воды, сделал маленький глоток, на мгновение закрыл глаза, и странная улыбка тронула его лицо. Эта улыбка много раз обсуждалась в западной прессе, и Гитлер, читая выдержки из статей, специально собираемых серкретариатом, презрительно фыркал: «смех тирана», «игра в апостольскую доброту», «гримасы политического актера». Он-то знал, когда и почему рождалась эта странная, не зависевшая от его воли или желания улыбка.

В минуты высшего, как сейчас, успеха Гитлера захлестывала огромная, горячая, возвышенная любовь к тому человеку, имя которого было Гитлер, и тогда он улыбался. Он чувствовал себя со стороны совсем не таким, каким представлялся миллионам в кадрах хроники и на тысячах портретов, вывешенных повсюду. Нет, он видел себя голодным, в мятом сером пиджаке, много лет назад, когда впервые встретился с Хаусхофером.

Хаусхофер только что вернулся из Тибета, где провел годы в поисках таинственной Шамбалы, – страны «концентрата духа», страны, где живут боги арианы, увидеть которых и понять может лишь избранный. Хаусхофер сказал молодому фюреру национал-социализма, что великий человек есть не что иное, как выразитель духа, заданного извне, и лишь тот, кто отринет «прогнившую мораль буржуа» и осмелится выразить свое изначалие, не оглядываясь на предрассудки, поймет высшее и угодное высшим. «Разбей правду на малую – доступную толпе – и великую – достойную избранных, и ты победишь в этом мире. Жестокость в пути – счастье на привале».

Мистическая идея Хаусхофера сводилась к тому, что в Тибете четыре тысячи лет назад исчезла самая великая цивилизация из тех, что когда-либо были на земле. Тот, кто погиб, – погиб, а кто спасся, ушел из Тибета. Первый поток отправился на север Европы, ведомый живым богом, имя которому Тор. Второй поток осел на Кавказе. После того как Тибет опустел, там возникли два таинственных центра: Агартхи – храм неприятия этого мира, сокрытый в недрах Гималаев, и Шамбала, чьи силы могут повелевать временем и ускорять движение человечества к «окончательной полноте всех времен».

Гитлер проникся идеями Хаусхофера, и теперь достиг великой правды.

Он, которого избивали на улицах, он, на которого рисовали карикатуры, которого сажали в тюрьму, кормили капустными котлетами и вонючим бульоном из протухших костей, – он достиг всего, и теперь несет миру неведомое новое, построенное на подчинении порядку и силе. Только осознание великой сущности силы заставит слабого ощутить свою слабость, а сильного сделает еще более сильным. Только мессия силы смог сегодня связать воедино, в один лагерь, арийца, венгра, француза, норвежца и болгарина. Этот конгломерат неравенств подчинен догмату будущей окончательной победы.

Придет время, и серб отправится к Ледовитому океану, француз – в Африку, чех – на Камчатку. Но это потом; сейчас все пальцы должны быть собраны в кулак силы – его силы, силы Гитлера, того, который стеснялся своей худобы, желтых угрей на лбу и грязной рубашки с пристегнутым целлулоидным воротничком. Того Гитлера, который боялся черножопого постояльца, живущего этажом выше. Теперь он не боится. Он обхитрил его и готов нанести решающий удар!

Однако иногда Гитлера терзало сомнение. Страх ушел, но осталась память. Он никак не мог забыть того предчувствия неминуемой окончательной смерти, которое приходило к нему в Вене, под звук скрипучих шагов рябого черноусого соседа. Тот ходил и ходил, то в туалет, то просто так, а Гитлер все думал о смерти. Не о физической, но о духовной, пугающей смерти в забвении ненавидящих потомков. Это воспоминание мешало ему безраздельно предаваться мистическим созерцаниям грядущего величия. В глубине души он знал, что еще не достиг высшего умения отделять главное от второстепенного, громадное от большого, гениальное от мудрого. Страшный скрип часто мерещился ему, и тогда он вспоминал о Хаусхофере.

Можно ли доверять учителю? За три дня до того, как Гитлер стал рейхсканцлером, Хаусхофер был у тибетского ламы. Считалось, что тот хранит ключи, которые открывают ворота в царство Агартхи. Хаусхофер познакомился с ламой много лет назад, когда приехал в лагерь барона Унгерна. Лама сказал ему тогда: «Барон сдулся. Мыши сожрали слона. Придет тот, кто должен прийти. Берет лишь тот, кому дано взять. Забудьте себя во имя его силы, и вы останетесь навечно в той памяти, которую создаст он».

– Наша главная цель, – учил Гитлера Хаусхофер, – продвигаться на Восток, в места возникновения арийского духа! Нашего духа, Адольф! Духа германцев! Наша главная цель – исследовать места зарождения германской расы! Все пятьдесят институтов, которые находятся в ведении СС, должны проводить эту благородную работу на благо нашей нации, на благо наших детей и внуков, которым суждено жить в век чудесной и благородной расовой гармонии!

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию