Что сказали тибетские ламы - читать онлайн книгу. Автор: Эрнст Мулдашев cтр.№ 36

Но самым любопытным оказалось следующее: все авторы указывают на то, что после всемирного потопа выжившие люди четвертой и пятой рас (атланты и люди нашей цивилизации) стали управляться «божественными царями». Кто они, «божественные цари»? Памятуя о том, что эти же авторы называли лемуро-атлантов «Сынами Богов», можно предположить, что оставшимися на Земле после всемирного потопа людьми четвертой и пятой рас стали управлять лемуро-атланты. Они (вожди) стали учить потерявших во время всемирного потопа свои технологии и знания людей четвертой и пятой рас развивать технологии, извлекать из земли сокровища и т.д.; души вождей были связаны с Высшим Разумом. Но откуда появились на Земле лемуро-атланты, погибшие во время предыдущей глобальной катастрофы около миллиона лет до всемирного потопа? Невольно напрашивается вывод о существовании Генофонда человечества, состоящего из людей разных цивилизаций, откуда они могут выходить при необходимости.

Итог

Таким образом, Лемурия и Атлантида, поочередно существующие на Земле, были высокоразвитыми цивилизациями. Но технократическое развитие каждой их этих цивилизаций неизбежно вело к конфликтам и войнам, которые вели к гибели цивилизаций. Земля пережила две глобальные катастрофы: первая погубила лемурийцев, а вторая — атлантов.

Каждая цивилизация зарождалась в недрах предыдущей. Но пере, дачи древних знаний и технологий предыдущей цивилизации не про. исходило. После глобальных катастроф оставшиеся люди, находящиеся в суровых условиях для выживания, теряли свои знания и технологии, появлялась опасность их полного одичания.

И только знания, сокрытые в глубоких пещерах, и только «божественные цари», появляющиеся невесть откуда, помогали людям развиваться и идти по пути прогресса.

Может быть, и в самом деле существует Генофонд человечества из людей разных цивилизаций в состоянии сомати, который предназначен страховать жизнь на поверхности Земли и который способен в случае глобальных катастроф управлять оставшимися в живых людьми или дать новый росток человеческой жизни? Нашу цивилизацию тоже может постигнуть глобальная катастрофа. Существует ли Генофонд человечества и посейчас? Что там, в сомати-пещерах?

Описывая в книге ход нашей экспедиции в хронологическом порядке, в двух предыдущих главах мы отвлеклись на анализ различных сведений о Будде и людях предыдущих цивилизаций. Позвольте напомнить, что хронологической изложение экспедиционного материала остановилось на том, что после длинной беседы с Бонпо-ламой мы вдвоем с ним удалились в другую комнату и вели разговор с глазу на глаз.

Я не скажу этого даже Богу

О чем мы говорили с Бонпо-ламой? Читатель, наверное, догадается о естественном моем желании встретиться с Особыми людьми, которые посещают сомати-пещеры, а также о желании хоть в какой-то степени наяву проверить те сведения, которые мы получили о загадочных сомати-пещерах. Скажу лишь, что разговор с Бонпо-ламой привел к длинной веренице дополнительных встреч, в результате которых нам все же удалось выяснить район, где находится одна из сомати-пещер, а также имена двух Особых людей, охраняющих эту сомати-пещеру. Где находится эта сомати-пещера и какие имена этих двух Особых людей? На этот вопрос я отвечу словами Особых людей: «Я не скажу этого даже Богу!» Читатель, надеюсь, меня поймет — слишком это свято, и слишком Много в мире злых сил.

Что мы хотим найти в сомати-пещере

Собираясь на маршрут к сомати-пещере, мы прекрасно понимали, что беспрепятственно войти в нее и увидеть людей нашей и предыдущих цивилизаций в состоянии сомати нам вряд ли удастся. Накопившиеся сведения о существовании психоэнергетического барьера при входе в сомати-пещеры не могли быть простым вымыслом, поскольку сомати-пещеры, как часть Генофонда человечества, вряд ли могут быть доступны для любого человека, даже имеющего добрые намерения. Если же нам удастся войти в сомати-пещеру, почувствуем ли мы воздействие психоэнергетического барьера? Каким оно будет? Не погибнем ли мы?

К сожалению, люди, особенно скептики, склонны считать, что они знают все и что все тайны природы уже раскрыты. Трудно говорить о неизвестных видах энергии, особенно психического характера. Но, наверное, подобные скептики существовали и в начале нашего века, когда не было ничего известно о ядерной энергии, хотя имели место многочисленные случаи таинственной смерти людей (как сейчас стало известно) в районе урановых залежей. Подобный вариант может иметь место и здесь, поскольку виды психической энергии пока еще труднодоступны для изучения.

Как отреагируют Особые люди на наше появление? Трудно ожидать, что они расскажут то, что они видят при посещении сомати-пещер. Нас предупредили, что доверительные записки о серьезности нашего научного подхода вряд ли помогут и, скорее всего, Особые люди ответят, что не скажут этого даже Богу. Надежда оставалась на изображение гипотетического атланта — возможно, Особые люди видели подобное лицо в пещере и соответствующим образом отреагируют на него. Не исключено, что нас с этим рисунком Особые люди примут за хранителей сомати-пещер из Европы и нам удастся обсудить внешность людей в сомати по принципу: «Наш выглядит вот так, а как Ваш?» Может быть, Особых людей заинтересует наш научный подход по воссозданию внешности людей предыдущих цивилизаций и они внесут какие-то коррективы. Говоря иными словами, мы надеялись не на прямой рассказ Особых людей, а на беседу по косвенным признакам, при которой Особые люди могли бы дать нам информацию, не раскрывая напрямую великого секрета.

Тибетская деревенька

Через горные перевалы мы добрались до небольшой тибетской деревеньки, расположенной на высоте около 3 тысяч метров. Группа наша хорошо прошла длинный горный маршрут. Все-таки мы с В. Лобанковым — мастера спорта по спортивному туризму, а остальные участники экспедиции тоже опытные туристы. Все время вспоминали наш Всероссийский центр глазной и пластической хирургии, который мы создавали, основываясь на моральных принципах дружной туристской группы. Пусть некоторые наши хирурги и ученые перестали заниматься активным спортивным туризмом, но дух туристской спайки действует до сих пор.

Тибетская деревенька, являвшаяся целью нашего маршрута, состояла из небольших каменных домиков, рядом располагалась пагода. Люди здесь живут очень тесно: маленькие комнатки соединяются между собой на разных уровнях крутыми лестницами, стены обычно не имеют штукатурки или обоев. Живут бедно. По вечерам холодно.

Мы не стали останавливаться в каком-либо доме, а поставили палатки недалеко от деревеньки. Всем жителям было очень интересно видеть нас. Дети подолгу сидели около наших палаток и молча глядели на пришельцев. Они стыдливо брали предложенные конфеты и тут же убегали. Никто не говорил по-английски, и нам приходилось общаться только через нашего переводчика Кирама.

Вначале мы стали спрашивать жителей о существовании здесь в горах пещер. Все отвечали, что пещер здесь очень много. Далее мы стали спрашивать о сомати-пещерах и… ни разу не получили ответа: до этого улыбчивые и говорливые люди тут же замолкали и оставляли вопрос без ответа. Складывалось впечатление, что тайну сомати-пещер здесь хранят не только Особые люди, но и все местное население.