Путешествие по античным городам. Турция - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Беликов cтр.№ 61

Основным общественным пространством на территории, которую условно можно назвать акрополем, была Южная агора. Вход на нее находился с восточной стороны. Он был украшен аркой, которая рухнула во время одного из сильных землетрясений. Самым значимым украшением арки был рельеф Гигантомахия, который я с большим интересом рассматривал в археологическом музее Стамбула. Гигантомахия — это битва олимпийских богов с гигантами, дерзнувшими свергнуть олимпийцев. Во время этой битвы скалы, которые бросали гиганты в Олимпийских богов, превращались в острова Эгейского моря. Молнии Зевса не причиняли вреда гигантам, поэтому богам пришлось серьезно потрудиться, чтобы одержать победу. Напряженность битвы очень хорошо передана в экспрессивных позах ее участников. Этот сюжет был очень популярен на протяжении несколько сотен лет, вплоть до поздней античности у поэтов, скульпторов. Длина Южной агоры — 212 м. Как и аналогичные сооружения в других античных греческих городах, это была площадь, окруженная по периметру крытой колоннадой, в тыльной части которой находились небольшие лавки.

В центре Южной агоры находился бассейн в большой каменной чаше. Сегодня территория агоры усеяна большим количеством крупных мраморных обломков колонн, стен, перекрытий арок.

Противоположная, западная часть Южной агоры заканчивалась портиком императора Тиберия — короткой галерей, которая выходила на термы Адриана.

Термы Адриана представляют собой комплекс с хорошо сохранившимися массивными сводами. На полу бань видны остатки керамических труб, по которым в них поступала вода. В дополнение к трем основным залам, типичным для всех римских бань — фригидарий, терпидарий и кальдарий — здесь был еще судаторий (зал для потения). К баням примыкало пространство для физических упражнений — палестра. Это были главные бани города, и потому их интерьер был украшен многочисленными скульптурами, фрагменты которых были обнаружены при раскопках. Наиболее хорошо сохранившиеся фрагменты скульптур, например, головы Афродиты и Аполлона, выставлены в музее Афродисиаса. Впечатляет большой, хорошо сохранившийся мраморный бассейн, пол вокруг которого покрыт сохранившимися разноцветными керамическими плитками.

С западной стороны Южной агоры находилось просторное крытое каменное сооружение — гражданская базилика. Она представляла собой крытый широкий трехрядный проход, длиной в 1°8 м, поддерживаемый двумя рядами колонн, по 39 колонн в каждом. Свет проникал в нее через большие окна, расположенные в обеих внешних стенах. По своим размерам базилика Афродисиаса была самым большим сооружением такого типа в римских провинциях. В обычные дни здесь располагались денежные менялы, писцы, консультировавшие граждан юристы. По праздничным дням базилика становилась местом проведения торжественных церемоний. К сожалению, от былого великолепия этого здания сохранилась лишь вереница каменных блоков и остатков колонн. Но археологи смогли детально представить его облик. Фасад и интерьер базилики, панели между внутренними колоннами были украшены красивой каменной резьбой, на которой разнообразные маски чередовались с гирляндами растений, мифологическими сценами, изображениями божеств и легендарных героев. Входы в базилику, с юга и с севера, были украшены в стиле, напоминающем портал библиотеки Цельсия в Эфесе. В северной части базилики археологи обнаружили очень искусно сделанную скульптуру лошади из серо-голубого мрамора, которая сейчас является одним из главных экспонатов музея города.

К востоку от базилики расположен хорошо сохранившийся театр города. По мнению специалистов, он был построен на этом месте в позднеэллинистический период — в конце 2 или начале 1 века в до н. э. Его история тесно связана с местным жителем по имени Юлий Зоил. В молодости он уехал в Рим, где весьма преуспел. После возвращения в родной город, в 38 г. до н. э., он дал средства на значительную перестройку и расширение театра. В частности, благодаря предоставленным им средствам была сооружена монументальная театральная сцена, остатки которой можно видеть и сегодня. Археологами была найдена мраморная плита, на которой сказано, что Юлий Зоил посвятил обновленный театр богине Афродите и жителям города.

Сцена театра была украшена многочисленными статуями, некоторые из которых сохранились и находятся в музее Афродисиаса (о нем у нас разговор впереди). Среди них бюст Афродиты, статуя богини победы Ники, музы трагедии Мельпомены в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии, с трагической маской в одной руке и мечом или палицей в другой (символ неотвратимости наказания человека, нарушающего волю богов). Здесь же была найдена статуя юноши, символизировавшего население города, а также несколько статуй местных должностных лиц. Таким образом, театральная сцена была местом, на котором соседствовали как мифические герои, так и личности, хорошо известные горожанам. Во время правления императоров Клавдия и Нерона театр был расширен, чтобы принимать 8 000 зрителей. С приходом в Афродисиас римской традиции гладиаторских боев, травли диких животных, первые несколько зрительских рядов были убраны, что позволило расширить арену, подняв уровень первых рядов и построив перед ними каменное ограждение, защищавшее зрителей. В середине первого ряда находится каменный трон, на котором во время представлений, гладиаторских боев находилось главное должностное лицо города.

Одна из внешних стен театра служила чем-то вроде общегородского информационного табло: на ней были высечены важные документы из истории города (письма императоров городским властям, решения римского сената и т. п.).

Прямо за сценой театра находился перистиль — большое открытое пространство, как правило, двор, сад или площадь, окружённое с четырёх сторон крытой колоннадой. Эта площадь была построена римским губернатором Антонием Татьяном в 4 в. н. э. после сильного землетрясения, очень повредившего общественные здания города и вызвавшего сильное наводнение на агоре. Остовы колонн и сейчас обрамляют эту территорию. В центре площади находятся остатки античного фонтана. В музее можно увидеть отлично сохранившуюся мраморную статую римского губернатора провинции Азия, Флавия Палмата, правившего этой территорией в середине 5 в. н. э. Эта статуя, как считают специалисты, стояла в центре перистиля, рядом с фонтаном. Губернатор был изображен одетым в длинную тогу, в одной руке у него скипетр, в другой — губернаторские знаки отличия. Волосы на его голове убраны в исключительно сложную прическу, похожую на шапку из очень мелких кудрей. Археологи выяснили, что это была самая модная прическа в здешнем регионе в период его правления. Лицо скульптуры очень индивидуально — настоящий личный портрет.

К югу от перистиля, примыкая к театру, находились театральные бани. Эти бани служили основным гигиеническим центром для всех жителей южной части города. А не только для театралов, как иногда норовят рассказать некоторые гиды. Бани построены по традиционному плану римских бань — фригидарий, терпидарий и кальдарий. Массивные кирпичные стены до сих пор хорошо сохранились. В античные времена, как считают археологи, стены бань были покрыты мраморными плитами.

Главной исторической достопримечательностью Афродисиаса, выделяющей его из других античных городов Малой Азии, является Себастий. Это архитектурный комплекс культа поклонения императорской династии Юлиев-Клавдиев. Как я уже отмечал в этой главе, эта династия, основателем которой был Гай Юлий Цезарь, вела свой род от богини Афродиты. Севастос по-гречески означает то же, что август на латыни — священный, величественный. Этим титулом именовались римские императоры, которые правили в империи после Октавиана, получившего личный титул август. После его смерти этот титул перешел на всех римских императоров. Посвятительная надпись на пропилоне Себастия гласит — «Посвящается Афродите, Божественным Августам и народу». Комплекс был раскопан лишь в 1979–1981 гг. Ничего подобного афродисийскому Себастию нет ни в одном античном городе Малой Азии.