|
1
Евро заменило драхму 1 января 2002 г. – Прим. пер. Если не указано иное, – прим. автора.
2
Аэропорт закрыт в 2001 г. – Прим. пер.
3
Фраза Аристотеля: historia tēs physeōs. Биология сюда включена.
4
“Не обязательно знать тезисы и названия работ великих умов античности, чтобы они оказывали на вас влияние”, – писал Теодор Гомперц в книге “Греческие мыслители” (1911).
5
Сейчас это латинское название не используется. В род Dipus включают лишь один вид, Dipus sagitta, и он характерен для Средней Азии. Скорее всего, имеется в виду малый египетский тушканчик (Jaculus jaculus). – Прим. пер.
6
Европейский морской ангел. Наиболее часто использующееся сейчас латинское название – Squatina squatina. – Прим. пер.
7
Морские хищные моллюски из семейства Muricidae. Из слизи, выделяемой средним отделом их гипобранхиальной железы, добывали пурпурную краску. – Прим. науч. ред.
8
Когда Аристотель говорит о море у Пирры, он обычно имеет в виду euripos (пролив), ведущий в Каллони. Для описания самой Лагуны лучше всего подходит слово limnothalassa – “море-озеро”.
9
Излагая теорию Фалеса, Аристотель пользуется терминами, которые были придуманы уже после смерти Фалеса (напр. arkhē – первопричина или основополагающий принцип). Одно это уже заставляет нас сомневаться, понимаем ли мы, что Фалес имел в виду.
10
Пер. В. Вересаева. – Прим. пер.
11
Пер. А. Лебедева, М. Гаспарова. – Прим. пер.
12
Пер. В. Руднева. – Прим. пер.
13
Пер. Г. Якубаниса в переработке М. Гаспарова. – Прим. пер.
14
Пер. С. Соболевского под ред. И. Маханькова. – Прим. пер.
15
Пер. С. Соболевского под ред. И. Маханькова. – Прим. пер.
16
Пер. М. Гаспарова. – Прим. пер.
17
Обратите внимание, что глумление направлено против попыток решить важную научную проблему: поиск когнитивной основы восприятия гармонии.
18
Пер. С. Аверинцева, сверен И. Маханьковым. – Прим. пер.
19
Пер. Н. Брагинской. – Прим. пер.
20
“Анагност”. Так говорил Платон. Это пренебрежительное прозвище: было принято воспринимать прочитанное на слух, а чтением текста занимались рабы. – Прим. пер.
21
Считается, что Пифиада была приемной дочерью Гермия. Есть сведения, что она сама, как и муж, увлекалась биологией. – Прим. пер.
22
Пер. В. Вересаева. – Прим. пер.
23
“Сколько народов вмещали обитель Макарова, Лесбос… край плодоносный” (“Илиада”, песнь XXIV [пер. Н. Гнедича]).
24
Речь не о чисто физическом труде, который Аристотель считает предосудительным [для “свободнорожденного”], а скорее о недостаточном понимании. В своих биологических работах он часто пользуется метафорой ремесленничества, а также говорит о человеке, который работает руками, не понимая, что и зачем он делает.
25
Эта рыба издает звуки за счет сокращений особой мышцы, расположенной напротив плавательного пузыря. Звук обыкновенного солнечника (Zeus faber) морские биологи сравнивают с лаем и рычанием.
26
Пер. Н. Голинкевич. – Прим. пер.
27
Пер. И. Шабага. – Прим. пер.
28
Пер. М. Ботвинника и И. Перельмутера. – Прим. пер.
29
Ответ может быть прост: сверху задние ноги слона скрыты складками кожи, и для простого наблюдателя они короче, чем передние. Препарировав слона, уже невозможно заблуждаться на этот счет.
30
Азиатский лев (Panthera leo persica) в Европе вымер, вероятно, к I в. Сейчас он сохранился лишь в Гирском лесу в Индии.
31
Преувеличение, которое происходит из привычки быков, будучи напуганными, выгибать хвосты и разбрызгивать жидкие фекалии. Эта история может не принадлежать Аристотелю. Она повторяется почти дословно в сборнике “Об удивительных слухах”, который входит в корпус аристотелевских текстов, но написан одним из последователей Аристотеля.
32
У моллюсков нервная система образует окологлоточное кольцо, в котором проходит глотка. – Прим. пер.
33
Двурогая матка у женщин встречается, это отклонение от нормы. – Прим. пер.
34
Ошибочно и мнение Аристотеля, что в сердце только три камеры вместо четырех – он либо не отделяет правое предсердие от правого желудочка, либо принимает правое предсердие за часть полой вены. Похожим образом он путается в связях легочных артерий – они впадают в правый желудочек, а не в полую вену. Также Аристотель предполагает, что вены, отводящие кровь от органов пищеварительной системы, объединяются и входят в нижнюю полую вену (на самом деле – в печень), что головная вена ответвляется от яремной около уха (это не так; данная вена – ветвь подключичной вены), что в мозге крови нет. Также Аристотель выдумывает пару вен, идущих от нижней полой вены к рукам (может, это остатки гиппократического мировоззрения). Я отличаю артерии от вен, а он – нет. Ну и, конечно, Аристотель не в курсе, что кровь циркулирует по телу.
35
Его и сейчас называют гектокотилем. – Прим. пер.
36
Селахии (selakhe) Аристотеля не эквивалентны современному надотряду “акулы” (Selachii), который включает только акул, но примерно равны по смыслу современному классу хрящевые рыбы (Chondrichthyes), включающему акул, скатов и ромбовых скатов (Rajidae).
37
Аристотель также говорит, что batrakhos (европейский удильщик, Lophius piscatorius) – хрящевая рыба, которая откладывает на морской берег массу яиц с твердой скорлупой. И хотя он в целом знаком с биологией рыб, в этом вопросе он “плавает”. Во-первых, Lophius не относится к хрящевым; во-вторых, хотя этот удильщик яйцеродящий, аристотелевское описание его яиц не имеет ничего общего с реальностью, ведь в 1882 г. Александр Агассис показал, что европейский удильщик упаковывает миллионы икринок в огромные студенистые полосы в толще воды. Либо Аристотель, либо его информаторы, либо переписчики перепутали batrakhos (удильщика) с batos (скатами).
38
Skylion – от древнегреческого слова “щенята”.
39
Пер. М. Гаспарова. – Прим. пер.
40
Пер. Е. Фельдмана. – Прим. пер.
41
Пер. А. Гутермана. – Прим. пер.
42
Тот же довод привел Фред Хойл в 1982 г.: “Вероятность возникновения жизни на Земле [путем естественного отбора] не больше, чем вероятность того, что ураган, пролетающий через свалку, соберет из мусора «Боинг-747»”. Этот аргумент схож с аргументом Аристотеля, так как оба основаны на том, что если один шанс не может обеспечить регулярное воспроизводство какой-либо сложной структуры (зубов у ребенка, самолета и т. д.), должен действовать неслучайный фактор. Оба упускают из виду тот факт, что естественный отбор – не просто случайный, а детерминированный, творческий процесс.
43
Пер. С. Маркиша. – Прим. пер.
44
Платоновско-аристотелевская терминология деления на таксоны – eidos/species и genos/genus – проходит сквозь работы римских энциклопедистов, неоплатоников, средневековых мыслителей, натуралистов эпохи Возрождения и, наконец, Линнея, от которого мы ее и унаследовали.
45
Джозеф Бэнкс (1743–1820) – британский натуралист. – Прим. пер.
46
“Гнездование британских птиц” – немецкая заслуга. Об экспонатах распорядился хранитель отдела зоологии Альбрехт Гюнтер (1830–1914), уроженец Тюбингена. Его вдохновила таксидермическая выставка в Хрустальном дворце в Саутуарке, подготовленная для Всемирной выставки 1851 г. Германом Плукетом, также немцем. Помимо буревестника и черного дрозда, которые выставляются до сих пор, некоторые из оригинальных гнезд были спасены и находятся в исследовательской коллекции.
47
Газа здесь уже начинает использовать термины “род” и “вид” в ином, нежели Аристотель, смысле.
48
В рукописях Аристотеля не было указателя. Мне трудно понять, как он выбирал из сотен свитков в библиотеке свои ранние мысли на какую-либо тему. На самом деле кажется, будто он вовсе не занимал себя этим, так как обладал досадной привычкой противоречить себе даже в вопросах элементарного соответствия фактов, будто забывая, что писал ранее. Как мы увидим, он поступает так и со слоном.
49
Пер. И. Шабага. – Прим. пер.
50
Интересно, что малый скалистый поползень не имеет синих перьев. – Прим. пер.
51
Использование слова hippos для обозначения дятла может быть следствием описки в слове pipo, которым Аристотель обозначал птиц вообще. Так что, вероятно, путаница не имеет к Аристотелю непосредственного отношения.
52
Пер. К. Тимирязева. – Прим. пер.
53
Афиней указывает, что Спевсипп написал книгу “Сходства”, где утверждал, что тритоны (моллюски), мурексы, улитки и двустворчатые моллюски похожи. На каком основании Спевсипп предполагал их сходство, а также к каким конкретным выводам он пришел, неизвестно.
54
Отмечая этот контраст, он, видимо, забывает упомянуть раковины аргонавта и загадочного девятого головоногого.
55
Поскольку переводчики Аристотеля по-разному обозначают полюса, я привожу греческие оригиналы: передний (to emprosthen), задний (to opisthen), верхний (to anō), нижний (to katō), правый (to dexion), левый (to aristeron).
56
В нашем понимании люди и четвероногие имеют те же самые оси: передняя – задняя, спинная – брюшная, левая – правая. Это потому, что мы игнорируем тот факт, что люди прямоходящи, в то время как для Аристотеля это фундаментальное различие. То есть Аристотель основывает оси на функциональной аналогии, а мы на структурной гомологии (по крайней мере, в случае позвоночных). И все же различие между его и нашим подходами не настолько глубоко, как может показаться. Наши оси в действительности не определяются структурной гомологией. Условно считается, что брюшко дрозофилы относится к брюшной оси, а спинка – к спинной, хотя молекулярно-генетические данные предполагают, что насекомые перевернуты относительно нас, так что наша спинная ось гомологична брюшной оси мухи, и наоборот. В этом свете разделение “спинная – брюшная” также лишь утверждение функциональной аналогии.
57
Столь же проницательно он замечает, что брюхоногие обладают схожей cкрученной геометрией. И для головоногих, и для брюхоногих это результат т. наз. торсионного поворота, который проходит еще в эмбриональном состоянии.
58
Они и в самом деле различаются тем, что первые сложены в основном из хитина, а вторые – из кристаллов карбоната кальция.
59
Переводит головоногих из “животных с кровью” в “бескровные”. (По смыслу – наоборот. – Прим. пер.)
60
Я не имею в виду, что роды обладают перекрывающимися границами. По Аристотелю, животное не может одновременно принадлежать к двум родам на одном уровне иерархии. Гадюка может быть (и это неправдоподобно) не имеющим ног живородящим четвероногим со щитками на коже, либо живородящей змеей, либо чем-нибудь иным, – но она не может быть живородящим четвероногим-змеей.
61
Процедура Аристотеля имеет некоторое сходство с методами фенетической классификации [виды группируются по признаку их внешней схожести], разработанными в 70-х гг. XX в., поскольку приводит к политетическим таксонам. Тем не менее, фенетисты традиционно настаивают на общем сходстве (использование всех определимых признаков с одинаковым весом), чего не делает Аристотель.
62
К чести Плиния, он догадался о предназначении дыхала.
63
См.: Приложение I.
64
Энхансер – регуляторная область ДНК, усиливающая экспрессионную активность какого-либо гена, т. е. частоту считывания с него молекулы матричной РНК. В данном случае речь идет об активности гена Pitx1. – Прим. науч. ред.
65
Это, конечно, прерогатива философов: размышлять об эпистемологических проблемах, но не было такого ученого, который не потерял хотя бы час сна в попытках, скажем, выбрать между фундаментализмом и конструктивизмом. Неясно, что было в случае Аристотеля.
66
См.: Chan, Y. F., et al. Adaptive Evolution of Pelvic Reduction in Sticklebacks by Recurrent Deletion of a Pitx1 Enhancer // Science 2010, 327 (5963): 302–305.
67
Пер. Н. Брагинской. – Прим. пер.
68
Гильдией в современной экологии называют группу видов в сообществе, обладающих сходными функциями и нишами одинакового размера (осы, паразитирующие на популяциях питающихся нектаром насекомых; улитки, живущие в лесной подстилке и т. д.). – Прим. пер.
69
Остроклювый земляной вьюрок (Geospiza difficilis), обитающий на Галапагосских островах, пьет кровь голуболицей олуши (Sula dactylatra). – Прим. пер.
70
Johnson, D. L. Problems in the Land Vertebrate Zoogeography of Certain Islands and the Swimming Powers of Elephants // Journal of Biogeography, Vol. 7, No. 4 (Dec., 1980), pp. 383–398.
71
Полуводный слон Аристотеля – существо довольно нелепое, но то была еще одна его гениальная догадка. Недавнее изучение эмбриологии слона, его ископаемых остатков и молекулярной филогенетики показали, что слоны произошли от водного млекопитающего. Отсюда вывод: хобот, независимо от многообразия способов его использования, изначально служил дыхательной трубкой. Интересно, что Аристотелю, как и современным ученым, известно, что у слона, а также у тюленей и дельфинов, семенники располагаются в полости тела. Но он не связывает эти обстоятельства.
72
Аристотель не был уверен в гибкости слоновьих ног. Пять столетий спустя Элиан удивлялся тому, что слоны могут танцевать – при том, что у них якобы нет суставов. Представление, будто у слонов нет коленей и что они спят стоя, закрепилось в средневековых бестиариях и сохранялось достаточно долго, войдя в поэму “Троил и Крессида” Шекспира, в стихотворение “Слон” Джона Донна, став предметом вялых насмешек Томаса Брауна. Изучение кинематики слоновьих ног показало, что они неплохо гнутся.
73
Эволюционные биологи, как правило, также их не ищут. Попытки объяснить свойства типов или классов с точки зрения адаптаций весьма редки, если речь не идет об историях наподобие “возвышения млекопитающих” или “вымирания динозавров”.
74
Приводимые Аристотелем сведения из зоологии в целом верны. Однако объяснение наличия надгортанника у млекопитающих и его обычного отсутствия у пресмыкающихся и птиц неверно. Но почему у млекопитающих появился надгортанник, а их предки уже нашли решение?
75
Функция селезенки оставалась загадкой до прошлого столетия. Она фильтрует кровь и в процессе фильтрации удаляет из нее некоторые красные кровяные тельца, поддерживая баланс железа в организме. Кроме того, селезенка служит центром формирования иммунного ответа систем систем адаптивного и врожденного иммунитета.
76
Желчь, вероятно, представляет собой пример экскрета, который в ходе эволюции начал вторично использоваться организмом. Желчь – это продукт выделения билирубина, который, в свою очередь, является отходом от вышедших из строя красных кровяных телец, собранных в селезенке, транспортированных в печень, концентрированных желчным пузырем и выброшенных в тонкий кишечник (где они участвуют в переваривании жиров).
77
Ср.: “О частях животных” (II, 2) и “Происхождение человека и половой отбор” (II, 17).
78
Этот принцип до сих пор в ходу в эволюционной биологии. Его используют, чтобы объяснить очевидные компромиссы (trade-offs) между органами или их отдельными частями. Не так давно его применили для объяснения эволюции рогов у пластинчатоусых жуков и их компромиссное сосуществование с другими структурами головы.
79
Если построить график зависимости некоего параметра (длины рогов, скорости обмена веществ, продолжительности жизни) от размера тела у некоей группы родственных животных (скажем, млекопитающих), нередко обнаруживается, что параметр не коррелирует с размером тела, а растет быстрее или медленнее. Это соотношение аллометрическое (антоним – изометрическое). Оно лучше описывается экспонентой, чем линейной функцией – по крайней мере, если оси не логарифмические. Математический аппарат аллометрии свел в систему Джулиан Хаксли в 20-х гг. XX в. Конечно, Аристотель не использовал этот аппарат, однако описываемую им закономерность он явно заметил и попробовал объяснить. Многие после него пытались это сделать. Стивен Джей Гулд применил аллометрии для объяснения монструозных рогов гигантского ирландского лося, однако не указал приоритет Аристотеля в применении метода. Скорее всего, Гулд его просто не читал.
80
Пер. М. Левберг и П. Губера. – Прим. пер.
81
Здесь и далее – пер. П. Попова, исправленный и дополненный М. Иткиным. – Прим. пер.
82
Аристотель не всегда был настолько чистым функционалистом: он без особых оговорок упоминал глаз крота, при этом говоря, что кроты слепы потому, что их глаза прикрывает кожа.
83
Схему метаболических путей по Аристотелю см. в Приложении II.
84
А тут ловушка. По Аристотелю, synthesis – это образование смеси (слияние отдельных частей), а mixis – образование сложного вещества (новой субстанции). По непонятной причине в современном английском [и в русском] эти слова имеют противоположные значения. Не все переводы указывают на это.
85
Конечно, идея внутреннего огня напоминает современную концепцию клеточного дыхания, которое, по сути, является очень медленным горением. Однако для Аристотеля важным продуктом “огня” было само тепло, а для нас тепло является лишь побочным продуктом реакций катаболизма (распада на составные части) макромолекул. Эти реакции осуществляются за счет расщепления макроэргических связей в молекулах АТФ и других подобных соединений.
86
Corcilius, Klaus, and Pavel Gregoriс Aristotle’s Model of Animal Motion // Phronesis, Vol. 58 (2013), Issue 1, 52–97. DOI: 10.1163/15685284–12341242.
87
Пер. Е. Афонасина. – Прим. пер.
88
Пер. П. Попова, исправленный и дополненный М. Иткиным. – Прим. пер.
89
Пер. Е. Афонасина. – Прим. пер.
90
Полную схему модели CIOM Аристотеля см. в Приложении III.
91
Он неверен с точки зрения анатомии: сосуды, соединяющие сердце и легкие, – это легочные артерии и вены, но у животных они заполнены кровью, а никак не воздухом, как считал Аристотель. Механизм неверен и с химической точки зрения: Аристотель не читал Лавуазье и не знал, что горение – это реакция, в которой атмосферный кислород соединяется с топливом. (На самом деле он задумывался над тем, что воздух поддерживает внутренний огонь, но в итоге отверг эту мысль.) Это привело его к мысли, что воздействие воздуха на огонь (и жизнь) связано с охлаждением. Описанное неверно и с точки зрения физики: модель предполагает, что температура горения может зависеть от окружающей температуры, но, конечно, это не так. Кроме цикла сердце – легкие, Аристотель также выдвинул предположение, что у животных с кровеносной системой внутренний огонь также охлаждается мозгом и приглушается питанием. Это также неверно.
92
В книге “О юности и старости, о жизни и смерти и о дыхании” Аристотель указывает, что производимое насекомыми в полете жужжание обусловлено дыханием, а в “Истории животных” он уже уверен, что звук производит движение крыльев.
93
Схему контроля над циклом легких и сердца см. в Приложении IV.
94
Непосредственно перед этим фрагментом (кн. 7 “Истории животных”) речь идет о выкидышах и упоминается, что “гибель зародыша до семи дней называется вытеканием, до сорокового дня – выкидышем, большинство зародышей погибают в эти дни”. Логично предположить, что осмотренный Аристотелем зародыш – продукт такого выкидыша. – Прим. пер.
95
В 2017 г. появилось сообщение о лягушках вида Limnonectes palavanensis, у которых, напротив, самки призывают криками самцов. См.: Goyes Vallejos, Johana, Grafe, T. Ulmar, Ahmad Sah, Hanyrol H., and Kentwood D. Wells Calling behavior of males and females of a Bornean frog with male parental care and possible sex-role reversal // Behavioral Ecology and Sociobiology, June 2017, 71:95. – Прим. пер.
96
Это определение, кажется, исключает икромечущих рыб, которые практикуют наружное оплодотворение. Аристотель, конечно, знает, что самцы многих видов рыб “опрыскивают” икру молоками, однако неясно его мнение о том, что происходит во время спаривания рыб – он признает, что это явление малопонятно.
97
Ежи, медведи, верблюды, львы, рыси и зайцы не совокупляются таким образом.
98
Аристотель посвящает целые страницы вопросу вагинальных выделений, включая мочу, влагалищную смазку, патологические выделения, послеродовые кровотечения, менструальные кровотечения у людей и кровяные выделения животных во время течки (эструса). Он справедливо утверждает, что первые три типа выделений не связаны прямо с размножением, однако не прав, считая, что менструация (у людей) и эстральные кровотечения (у собак и коров) – это одно и то же, и называет оба типа katamēnia, что для него тождественно семени (sperma), которое материнская особь вкладывает в эмбрион.
99
Утверждение Аристотеля, будто девственные куры несут болтуны (hypēnemia, буквально “ветреные яйца”), неверно. Все магазинные яйца, крупные и с идеально сформированным желтком, несут девственные куры. Однако первые яйца, которые несет молодка – молодая курица, – часто невелики и не содержат желтка. Если мы заменим “девственный” на “молодой”, мы получим утверждение Аристотеля. Но он мог быть и прав. Современные племенные куры – птицы очень необычные. Их селекция длится тысячи лет. Возможно, куры древних пород несли болтуны, лишь будучи девственными. И конечно, по крайней мере некоторые виды птиц начинают нести яйца лишь после спаривания.
100
Некоторым пластинчатоклювым (уткам, гусям и лебедям) свойственно совершать половой акт в жесткой, принудительной манере, чему соответствуют их особенно развитые половые органы. Не так давно стало известно, что самец аргентинской савки обладает 20-сантиметровым, похожим на штопор пенисом, в котором есть хрящ.
101
Аристотель ожидает, что семенники должны быть круглыми, однако у рыб и змей они удлиненные, поэтому он воспринимает их как эквиваленты семявыносящих протоков четвероногих. Эта ошибка удивительна, так как Аристотель знает: семявыносящие протоки у рыб наполняются спермой каждый сезон, как и семенники птиц, что должно наталкивать на мысль о том, что их функции сходны. Это похоже на его затруднения в попытке идентифицировать почки у рыб и птиц, так как те по форме отличаются от почек четвероногих.
102
Так как семенники не являются противовесами, изобретательное объяснение Аристотелем того, что семявыводящие протоки закручиваются в петлю, неверно. Так какова функция петли? Никакой специальной функции у нее нет. Это случайный, не связанный с адаптацией продукт эволюционной истории млекопитающих, у которых опущение семенников из брюшной полости, где им было свойственно находиться на ранних этапах эволюции, к паху, пошло по неэффективному пути. Здесь телеология Аристотеля выходит за пределы самой себя. По крайней мере, так происходит, если верно общепринятое представление об эволюции.
103
В “Опытах” Монтень цитирует якобы Аристотеля: “Нужно сближаться с женой осторожно и сдержанно и постоянно помнить о том, что, если мы станем чрезмерно распалять в ней желание, наслаждение может заставить ее потерять голову и забыть о границах дозволенного” [пер. А. Бобовича]. Не знаю, чей это плохой совет, но точно не Аристотеля.
104
Эволюционные биологи также ломали голову над функцией женского оргазма. Мужской оргазм – очевидное приспособление, прямое побуждение к размножению. Однако женщине для зачатия не нужен оргазм, как бы он ей ни нравился. И если у женского оргазма есть функция, то достаточно незначительная. Есть множество занятных предположений о том, какова она. Некоторые биологи даже заявляли, что у него вовсе нет адаптивной функции и что это лишь связанный с развитием побочный продукт отбора для мужского наслаждения – генитальный эквивалент мужских сосков. Но многие считают это маловероятным.
105
Когда Аристотель утверждает, что запах самца может позволить куропатке “зачать”, он имеет в виду лишь, что она сможет нести болтуны, которые никогда не развиваются полностью. Опытный специалист по разведению фазанов рассказал мне, что это не так: молодые курочки несут “ветреные яйца” вне зависимости от присутствия самцов, однако я также думаю, что есть смысл глубже изучить вопрос влияния феромонов самцов на оогенез у куропаток.
106
Аристотель упоминает три вида рыб, которые могут размножаться без самцов: khannos, erythrinos и psētta. Khannos – это каменный окунь-ханос Serranus cabrilla; erythrinos – это, возможно, средиземноморский (обыкновенный) антиас Anthias anthias или красный пагелл Pagellus erythrinus; идентификация psētta остается загадкой, однако есть мнение, что это ошибка в тексте и что на самом деле подразумевался perkē, морской каменный окунь Serranus scriba. Если эти идентификации верны, то все три вида являются членами семейства серрановых (каменных окуней). В 1787 г. Филипо Каволини показал, что S. cabrilla и S. scriba являются синхронными гермафродитами (т. е. могут одновременно производить мужские и женские гаметы), а средиземноморский антиас – протогиничным (сначала имеющим женский пол) гермафродитом, самцы же среди них редки. У синхронных гермафродитов семенники невелики, и их трудно увидеть. Аристотель, не обнаружив у рыб этих видов семенников или особей мужского пола, рассматривает возможность того, что эти рыбы размножаются без спаривания.
107
Вероятно, Аристотель описывает самку кузнечика или другого прямокрылого, которая во время спаривания вытягивает длинный заостренный яйцеклад навстречу более скромным гениталиям меньшего по размеру самца, сидящего на ее спине. В любом случае неясно, почему в этой ситуации, по Аристотелю, невозможно настоящее осеменение.
108
Аристотель полагает, что переизбыток женского семени вызывает рождение сросшихся близнецов. Но он также желает сказать этим, что переизбыток мужского семени к этому не приводит. Аргумент основан на оригинальной, но неверной теории о причинах этого отклонения. Аристотель, однако, прав в том, что второй по счету самец чаще всего успешно оплодотворяет яйцеклетку. Этот феномен известен как “преимущество последнего самца”, обнаружен у многих видов птиц и связан с явлением конкуренции сперматозоидов.
109
Эта модель оплодотворения преобладала веками в истории биологии развития. Она оставалась в силе даже после 1677 г., когда Левенгук описал семенные “анималькули”, что он увидел под микроскопом. Иероним Фабриций предполагал, что сперма выполняет свою загадочную задачу при помощи “светящегося или похожего на дух пара”. Гарвей, осуждая терминологию своего учителя, писал, что это происходит посредством “заражения”. Оба с таким же успехом могли сказать, что сперма активна благодаря пневме или пузырькам. Даже модель оплодотворения Карла Эрнста фон Бэра была очень аристотелевской. (Именно фон Бэр назвал сперму сперматозоидами, и “-зоид” также выражает их неопределимость для науки того времени.) Лишь в 1875 г. Оскар Гертвиг определенно показал, что эмбрион начинается со слияния ядер сперматозоида и яйцеклетки – и сделал это, наблюдая очень “аристотелевское” существо – скального морского ежа (Paracentrotus lividus). Это, однако, потребовало микроскопа. Доказательство того, что хромосомы являются носителями наследственной информации, пришло с опытами Томаса Ханта Моргана в 1910 г. – и даже тогда еще были скептики. В 1928 г. Уильям Бейтсон, один из первых защитников Менделя, а также ученый, который ввел термин “генетика”, все еще высказывал мнение, что наследственность управляется системой внутриядерных “вибраций”, то есть движений.
110
Этот отрывок, перефразированный с использованием современных анатомических терминов, звучит так: трехдневный эмбрион обладает сердцем, которое бьется и от которого ответвляются в капилляры желточного мешка два кровеносных сосуда – правая и левая желточные артерии. Можно увидеть тело, голову и глаза. В десятидневном эмбрионе голова все еще больше, чем тело, глаза достаточно велики для их препарирования, и видны несколько зародышевых оболочек – хорион, аллантоис, амнион и желточный мешок. Эти оболочки отделены друг от друга заполненными жидкостью пространствами; амниотический мешок васкуляризирован; желток стал более жидким, а альбумина стало меньше. Можно увидеть желудок и другие внутренности. Двадцатидневный цыпленок уже имеет все основные части тела и находится в такой позе, что его голова наклонена к ноге и скрыта под крылом. Аллантоис теперь содержит отходы обмена веществ, и его соединение с цыпленком разорвано; желточный мешок почти полностью растворился в желудке зародыша. Цыпленок спит, бодрствует, движется, открывает глаза и чирикает; он готов проклюнуться. Вот и все о развитии птиц.
111
Аристотель справляется с этим вопросом лучше Леонардо да Винчи, печально известного своим наброском человеческого плода, прикрепленного к коровьей плаценте с котиледонами. С другой стороны, у Аристотеля не было термина для обозначения плаценты.
112
Это наблюдение обладало силой до совсем недавнего времени. В последние несколько лет транскриптомные данные показали, что самые ранние стадии эмбрионов также довольно различны. Теперь считается, что эмбрионы различных родственных видов более всего похожи не на самых ранних, а на промежуточной стадии. У позвоночных это время совпадает с формированием сомитов и нейрогенезом. После этого схема их развития такова, как описали ее Аристотель и фон Бэр.
113
Осматривая свою кухню в поисках химической аналогии для объяснения ранней стадии эмбриогенеза, Аристотель (и это поразительно) выбирает ферментирование (протеазу содержат и сок инжира, и сычуг). Он предвосхищает идею катализа, так как полагает, что активные ингредиенты не становятся частью продукта. Однако Аристотель не может вполне понять ее, так как считает, что они также поглощаются во время реакции.
114
Kordylos, по всей видимости – тритон, саламандра или головастик лягушки. Однако непонятно, думает ли Аристотель, что это личинка. Возможно, он считал, что это “раздваивающаяся” взрослая особь, как морской котик или дельфин. Когда Аристотель говорит о мельчайшем органе, который диктует будущее развитие животного, зоологам мгновенно приходят на ум эндокринные железы – гипоталамус, гипофиз или щитовидная железа, – которые контролируют метаморфоз амфибий. Аристотель, возможно, имеет в виду сердце – как и обычно.
115
Это, однако, было лишь удачным предположением или, возможно, программным утверждением. Оно точно не было эмпирическим обобщением. Фон Бэр обнаружил яйцеклетки млекопитающих лишь в 1827 г. Так как ему меньше Гарвея везло с покровителями, он обнаружил их, вскрыв собаку коллеги.
116
Это понятие не стоит путать с “эпигенетикой” в современном смысле – то есть с химической модификацией структуры ДНК, или структуры хромосом, результатом которой является изменение паттернов экспрессии генов.
117
Возможно, “длиннорогие овцы” – представители другого вида, а именно гривистые бараны (Ammotragus lervia), поскольку современные североафриканские берберские овцы рогов не имеют.
118
Стадия развития некоторых ракообразных. – Прим. пер.
119
Дарвин подозревает, что гривастый крупный рогатый скот может на самом деле происходить от определенных видов древних полорогих. Сейчас считается, что он происходит от подвида Bos primigenius indicus, а европейский крупный рогатый скот – от B. p. taurus.
120
Особи-мутанты с синдактилией, известные в Луизиане как “свиньи с копытами мула”.
121
В другом месте он подходит к мысли, что цвет шерсти может наследоваться, однако делает это странно: утверждает, что цвет вен под языком барана определяет цвет потомства. Крестьяне, которых я расспрашивал об этом, были озадачены вопросом.
122
В “Политике” Аристотель предполагает, что государство должно регулировать браки и рождаемость, чтобы обеспечить рождение здоровых детей. Он даже высказывается за то, чтобы избавляться от детей с отклонениями. Однако он не связывает это с наследственностью, и его точку зрения нельзя считать евгенической.
123
Имеются в виду упоминания Аристотеля о том, что мыши, голуби и прочие животные в Египте по ряду признаков отличаются от греческих животных тех же видов. – Прим. пер.
124
Если это делается специально, то такой эксперимент известен ботаникам как эксперимент “общего сада” и используется с теми же целями, что и у Теофраста: чтобы определить относительный вклад наследственности и среды в фенотипическую изменчивость.
125
Пер. Е. Афонасина. – Прим. пер.
126
Здесь и далее имя Гиппократа приводится в кавычках, так как, по словам автора, теория не принадлежит Гиппократу, хотя и включена в “Корпус Гиппократа”. – Прим. пер.
127
Теория “Гиппократа” настолько близка к теории Дарвина, что современные ученые используют древнегреческое слово для обозначения взглядов последнего, не опасаясь анахронизма, даже несмотря на то, что построения Дарвина были лучше разработаны. По словам Дарвина (в “Изменении животных и растений в домашнем состоянии”), Уильям Огл сообщил ему, что Аристотель знал (и отверг) очень похожую теорию. Так как Дарвин мало читал Аристотеля и точно не знал работу “О возникновении животных”, нет никаких сомнений, что он пришел к своей теории независимо.
128
Это аристотелевская версия “довода к крайней плоти”: если приобретенные признаки наследуются, то почему мужчины-евреи рождаются с крайней плотью?
129
Я рассматривал возможность того, что люди могут быть склонны видеть сходство между отцами и сыновьями и между дочерьми и матерями. Так, в рамках небольшого эксперимента я попросил 35 родителей оценить степень потомственного сходства их 55 детей (с отцом, матерью, дедом по отцу и т. д.) по ряду черт (нос, разрез глаз, цвет волос и т. д.). На основании этих данных я подсчитал для каждого ребенка “отцовскую” и “материнскую” степень сходства. Это была не такая уж весомая подборка данных. Даже учитывая это, подсчитанные значения для мальчиков и девочек были неразличимы, так что предубеждение, даже если и существует, должно быть несильным. Людям представляется, что черты ребенка могут происходить от любого из родителей вне зависимости от пола. Конечно, некоторые из моих испытуемых могли отдаленно припоминать генетику Менделя, что они изучали в школе или университете, так что возможно, что их восприятие было отлично от древнегреческого, однако я сомневаюсь в этом.
130
Термин “слитная наследственность” обычно ассоциируется с теорией, предложенной в 1867 г. шотландским инженером Флемингом Дженкином в отрицательном отзыве на “Происхождение видов” Дарвина. Однако четкое различие между корпускулярной и слитной наследственностью провел Гальтон. Конечно, непрерывное распределение черт не обязательно подразумевает слитную, а не корпускулярную наследственность. Как показал Рональд Фишер в 1918 г., непрерывное распределение все же совместимо с корпускулярной наследственностью, если предположить, что множество частиц делает вклад в фенотип. Это замечание было основой для примирения биометристских и менделистских точек зрения и объяснением, почему многие черты (цвет кожи, рост) могут быть непрерывны и все же контролироваться дисперсными генами. Однако “Гиппократ” 1) не читал Фишера и 2) явно говорит о жидкостях, а не о частицах, и его мнение должно быть на стороне слитной наследственности.
131
Эти данные неправдоподобны, однако и невероятными их назвать нельзя: наследование пигментации кожи у человека – сложный процесс. В общем случае, однако, следует ожидать, что кожа дочери в примере будет кофейного цвета, а правнука – еще светлее.
132
Д. Генри поделился со мной предположением, что здесь Аристотель может иметь в виду черты детей с синдромом Дауна – трисомией по хромосоме 21: отчетливо человеческие, но не напоминающие черты старших родственников ребенка.
133
В генетике явление “пропущенного поколения”, т. е. такого поколения, в котором не проявляется данный признак (это обусловлено независимым расхождением рецессивных аллелей при формировании гамет), отличается от обусловленных мутациями редких “атавизмов”. Однако это различение в данном случае не должно относиться к Аристотелю (а также к Дарвину).
134
Архестрат, которого морские обитатели интересовали лишь в связи с их вкусовыми качествами, пишет, что из Эноса (Саросский залив) привозят крупных мидий, из Абидоса, Париона и Эфеса (полуостров Троада) – устриц и сердцевидок, а с Лесбоса – морского гребешка.
135
При этом скарабей, по Аристотелю, откладывает яйца или личинки в навоз, а не самозарождается.
136
Пер. Н. Брагинской. – Прим. пер.
137
Ученые обмерили множество угрей, однако краниометрия в отношении этих рыб – наука лукавая. Некоторые соглашаются с Аристотелем в том, что отличие формы головы – это признак другого вида, по крайней мере подвида угря. Другие принимают сторону его оппонентов и относят различия на счет полового диморфизма. Третьи вообще предполагают, что это просто реакция на неодинаковое питание.
138
В системе “паразит – хозяин”. – Прим. пер.
139
Платт определяет gēs entera как дождевых червей, Пек – как паразитических червей-волосатиков из рода Gordius. Ни один из них не объясняет свою точку зрения. Предположение Томпсона состоит в том, что gēs entera связаны с casentula – так сицилийские рыбаки называют личинок угреобразных (лептоцефалов). Это кажется неправдоподобным, так как как лептоцефалы редко встречаются около берега и не живут в иле.
140
Пер. Н. Гнедича. – Прим. пер.
141
Сейчас это латинское название носит один из шляпочных грибов рода плютей. – Прим. пер.
142
Обыкновенный (синеперый) тунец в настоящее время не обитает в Черном море, но во времена Аристотеля он действительно отправлялся туда на нерест. (Однако тунцы нерестятся и в Средиземном море.) В описаниях, данных Аристотелем, есть и более серьезные ошибки: например, он говорит, что тунцы оставляют “мешковидные” кладки икры, хотя они выметывают множество икринок, которые свободно плавают в толще воды. Возможно, здесь он перепутал тунца с морским чертом (Lophius), поведением которого он также интересовался.
143
Alcedo atthis, вопреки утверждению Аристотеля, не выводит птенцов зимой в Греции в больших гнездах около моря: он делает это весной в Центральной Европе, в норах, вырытых в береговых склонах рек. Аристотель говорил о двух родах зимородка. Возможно, под одним подразумевалась крачка, но и ее поведение в брачный период не соответствует описанию alkyōn. Дарси Томпсон утверждает, что Аристотель, описывая повадки alkyōn, во многом опирается на астрологические мифы, но Пек это отрицает. Тем не менее, одна из звезд Плеяд действительно известна под именем alkyōn.
144
Довольно трудно оценить, насколько точны эти сведения. Отчасти это связано с тем, что определить всех до единой “аристотелевских” рыб так и не удалось, несмотря на усилия ихтиологов, в числе которых Ронделе, Кювье и Дарси Томпсон. Например, все, что мы знаем о korakinos от Аристотеля и из других источников, – то, что она обитает на камнях и нерестится в конце года. Кювье, Геснер и Дарси Томпсон предполагали, что это может быть хромис (Chromis chromis), светлая умбрина (Umbrina cirrosa) или темный горбыль (Sciaena umbra), но все эти рыбы нерестятся в первой половине лета. Кроме приведенного списка из “Истории животных” (VI, 17), периоды нереста рыб указаны и в других частях “Истории животных”, и эти данные не всегда совпадают. Так, Аристотель говорит, что sargos нерестится весной и осенью (“История животных”, 543a7), осенью (“История животных”, 543b8) и через 30 дней после наступления месяца Посейдона – примерно в январе. В действительности Diplodus sargus нерестится с января по март (FishBase). Судя по списку наиболее достоверно определенных рыб, Аристотель, по моим оценкам, говорит правду примерно в половине случаев; однако данные FishBase могут не вполне подходить для водоемов Греции.
145
Этому описанию соответствует жизненный цикл arktos (европейский бурый медведь, Ursus arctos arctos). Если элафеболион приходится на март – апрель, а в спячку медведица впадает в декабре, то получается, что беременность длится примерно 9 месяцев, что не слишком отличается от 7,5 месяца – длительности, указанной в базе данных panTHERIA. К сожалению, Аристотель говорит в той же главе, что медведица вынашивает медвежонка всего 30 дней, то есть рождает его в мае. Очень многие редакторы пытались разобраться в этой путанице, но безуспешно.
146
Аристотель не имел в виду, что они однодомны. Он просто не знал, что служит половыми органами у цветов. Иногда говорят: Аристотель считал, что растения, пчелы и те животные, у которых не найдены самцы – такие как khannos (каменный окунь-ханос), – размножаются партеногенетически. Но все же, как правило, он говорит, что растения сочетают в себе “мужское и женское начала” – то есть это скорее самоопыляющиеся гермафродиты. У Аристотеля слишком смутное представление о механизмах размножения, чтобы мы могли классифицировать описываемые им процессы в соответствии с современными представлениями.
147
То есть минимум с VIII в. до н. э. – Прим. пер.
148
По Аристотелю, инжирные осы появляются в результате самозарождения. На самом деле у них необыкновенно сложный жизненный цикл.
149
Название вводит в заблуждение. Оно образовано от kentron – “жало”. Но P. caricae откладывает яйца в личинок B. psenes, пронизывая мякоть инжира при помощи впечатляюще длинного яйцеклада. Теофраст же предполагает, что они нападают на взрослых насекомых в момент, когда те заползают в инжир.
150
Согласно небесспорным археологическим данным, бесполая линия инжира появилась ок. 11 тыс. лет назад.
151
В 1881 г. группа калифорнийских фермеров, в которую входил и сенатор от штата Лиланд Стэнфорд, в результате одной своей ошибки узнала, как происходит опыление инжира. Грезя о фиговых плантациях, которые могли бы заполонить долину Сан-Хоакин, фермеры заказали в Смирне 14 тыс. черенков инжира. Черенки прижились и развились в деревья, но завязавшиеся плоды съежились, высохли и опали. Калифорнийцы обвинили купца из Смирны, неудачливого сирийца, в том, что он прислал им неправильный инжир. Тот все отрицал. Экспертам из Министерства сельского хозяйства США и Управления штата Калифорния по делам сельского хозяйства поручили найти корень проблемы. Вскоре в Калифорнию привезли и дикий инжир, кишащий осами, и так было положено начало калифорнийскому производству инжира.
152
Аристотель считает, что пчелы собирают собственно мед, и не знает, что мед образуется уже в улье из нектара в результате ферментативных реакций и испарения воды.
153
В Греции произрастает не менее дюжины видов Thymus, а также множество межвидовых гибридов. Поэтому я не могу сказать, какое именно растение Аристотель и Теофраст имели в виду.
154
Я спросил у одного коринфского пчеловода, откуда берется медвяная роса. Коринф знаменит своим медом еще с античности, а мой респондент принадлежал к семье, державшей пчел несколько поколений, и довольно много читал о пчелах. Но даже он не знал, что медвяную росу выделяют полужесткокрылые.
155
Аристотель описывает шесть “родов” (genē) пчел: 1) маленькая круглая пестрая рабочая пчела, 2) крупный, медлительный трутень, 3) рыжий “вождь”, 4) черная пчела-вор с широким брюшком, 5) длинная пчела, подобная шершню, которая плохо строит соты, 6) пестрый черный “вождь”. Аристотель имеет в виду три пола, или касты (рабочая пчела, трутень, матка), и два или более подвида Apis mellifera, которые встречаются в Греции. Похоже, он упростил картину, решив, что 1–3 связаны друг с другом так же, как 4–6, раз они живут в одних и тех же ульях. Но Аристотель никогда не утверждал прямо, что рабочие пчелы, трутни и матки принадлежат к одному виду – иными словами, обладают одним и тем же eidos, как все другие животные разного пола, но одного вида. У животных разных видов eidos различаются. При этом возникает вопрос, какой именно онтологический статус придает Аристотель понятию genos.
156
Гомотипические (от греч. “одинаковый”) реакции – здесь: взаимодействие особей и групп особей одного и того же “типа”, гетеротипические (от греч. “иной”, “разный”) – взаимодействие представителей разных “типов” животных одного вида. – Прим. пер.
157
Учитывая, что Аристотелю совершенно неизвестно, кто с кем спаривается и кто может рождаться в результате, он мог предложить множество комбинаций, однако он их не обсуждает. Но это и не имеет для него значения, так как далее, к своему удовольствию, он выводит, что пчелы не спариваются вообще.
158
Матки – это размножающиеся самки, трутни – самцы, а рабочие пчелы (как правило) – стерильные самки. Девственные матки производят трутней партеногенетически. Матки, спарившиеся с трутнями, порождают либо рабочих пчел, либо других маток в зависимости от того, как много маточного молочка будет поедать личинка, и некоторых других факторов. Недоумение у читателя может вызвать то утверждение Аристотеля, что рабочие пчелы могут производить трутней в отсутствие матки. На самом деле в каждом улье часть рабочих пчел имеют яичники и способны в случае необходимости производить яйца, из которых вылупляются трутни. Такая сложная схема получается при совмещении гапло-диплоидного определения пола с зависимым от условий среды механизмом формирования каст.
159
Также он предполагает, что некоторые ласточки теряют перья и зимуют в норах. В 1862 г. Филип Генри Госсе (“Романтика естественной истории”, т. 2) еще допускал мысль, что это может быть правдой.
160
На только что вылупившихся цыплятах изучают регенерацию, поскольку у них могут восстанавливаться хрусталик и сетчатка после экспериментального удаления. Птенцы ласточки вылупляются менее развитыми, чем цыплята. Значит, возможно, что с регенерацией дела у них обстоят еще лучше. Правда, нужно быть очень смелым, если не сказать жестокосердным, чтобы пытаться это выяснить.
161
Аристотель утверждает, что новорожденный медвежонок очень мал и плохо развит – настолько, что даже конечности у него слабо выражены. Медведица (как и лисица) помогает детенышу окончательно сформироваться, вылизывая его. Благодаря Плинию, Овидию и Вергилию это высказывание послужило основой для выражения, которым пользовались родители и учителя, ругая ребенка: “Ах ты, комок недолизанный!”
162
Зоологи называют это птенцово-выводковой шкалой. Термины “птенцовый” (т. е. “несовершенный”) и “выводковый” (т. е. “совершенный”) ввел в 1835 г. шведский зоолог Карл Якоб Сундеваль. Он разделил птиц на две группы: Aves Altrices (птенцовых) и Aves Praecoces (выводковых). Сундеваль не ссылается на Аристотеля как на автора идеи, хотя в 1863 г. он пишет “Виды животных Аристотеля” (Die Thierarten des Aristoteles). Позаимствовал ли Сундеваль эту мысль, или, напротив, найдя ее у Аристотеля, заинтересовался его работами? Шведский зоолог ссылается на Лоренца Окена, но откуда тот, в свою очередь, взял идею, мне неизвестно. Во всяком случае, Аристотель верно распределяет птиц и млекопитающих по шкале совершенства – несовершенства и птенцовости – выводковости.
163
См.: Приложение V.
164
Применение простой линейной регрессии на современных данных выявляет довольно хорошо выраженную логарифмическую зависимость следующего вида: log (длительность жизни) = 0,77 log (сроки беременности) + 1,53, r2 = 0,6. Исходя из того, что у благородного оленя, Cervus elaphus, срок вынашивания плода – 235 дней, предположительный срок его жизни – ок. 25 лет; реальный максимальный зафиксированный возраст – 27 лет. Я проверил шесть из взаимозависимостей свойств живых существ, о которых сообщает Аристотель, и оказалось, что все они существуют действительно (см. Приложение VI). На самом деле это неудивительно, поскольку все эти свойства тесно связаны с размером во взрослом состоянии и друг с другом. Однако важно отметить, что он не указывает знак зависимости – из теории он его не вывел.
165
Проблема различения причинно-следственных связей от всех остальных все еще актуальна в современной сравнительной биологии. Эволюционные биологи поймут: Аристотель сделал неплохую попытку. Однако он не замечает, что у яйцекладущих рыб существует положительная корреляция между плодовитостью и размером тела. Но, строго говоря, его утверждение верно, потому что он говорит о животных, которые плавают (т. е. обо всех рыбах), и сравнивает акул (Selachii), которые имеют крупные размеры и дают относительно небольшое потомство, и яйцекладущих рыб, по большей части мелких и мечущих много икры.
166
Так какова причина? Похоже, Аристотель считает, что оба параметра – длительность жизни и срок вынашивания плода – связаны причинно-следственной связью с размером тела. Так, крупные животные живут дольше, чем мелкие, поскольку они устойчивее к изменениям условий среды; их детеныши тоже относительно крупные, а это требует более длительной беременности – следовательно, между временем вынашивания и сроком жизни существует положительная корреляция. Он уверенно говорит о существовании таких взаимосвязей, но не приводит доказательства целиком и в достаточно ясном виде; зато он склонен подробно останавливаться на исключениях из правила (например, лошади живут меньше, но дольше вынашивают плод по сравнению с людьми).
167
Вымершая линия кур-бентамок из Адрии, Венето. В “Орнитологии” (1600) Альдрованди уделяет им много внимания, но не знает точно, кто это.
168
Аристотель не знает, что вынашивает мальков в сумке самец морской иглы, а не самка. Опрошенные мной рыбаки в Каллони также этого не знали.
169
Ср.: Э. Паунд, “Очерк эстетики” (1916).
170
Южный Буг, Керченский пролив, июнь. Как ни удивительно, Аристотель утверждает, что поденка – четвероногое животное. Возможно, это связано с тем, что стоит поденка на четырех лапках, а переднюю пару лапок держит перед собой в сложенном, будто для молитвы, виде.
171
Этому соответствует современная идея старения как расплаты за размножение. Доказательства в пользу этой гипотезы приводятся те же, что у Аристотеля: экспериментальные манипуляции, в результате которых снижение затрат на размножение приводит к продлению жизни. Общепринятое объяснение этого эффекта – что ресурсы перенаправляются на поддержание соматических функций (и тем самым на увеличение продолжительности жизни), не расходуясь на размножение, – также представляет собой объяснение Аристотеля, только выраженное в терминах энергии вместо описаний теплоты, влаги и жира. Достоверность такого объяснения остается под вопросом. Но то, что мы все еще рассуждаем о старении в понятиях, введенных Аристотелем, говорит не о том, что он ввел нас в заблуждение, а скорее о том, что мы все еще плохо разбираемся в физиологии.
172
Змеи не могут отращивать хвосты. Возможно, Аристотель имел в виду безногую ящерицу Pseudopus apodus, которая действительно способна регенерировать хвост. Такие ящерицы распространены на Лесбосе, и их легко спутать со змеями.
173
Здесь Аристотель предвосхищает то, что в XXI в. окажется на острие биомедицинской науки – поиск тотипотентных стволовых клеток, из которых можно вырастить любые новые органы. Он бы наверняка обрадовался, если бы узнал о гидре, напоминающей актинию. Ткани гидры насыщены стволовыми клетками, и она способна восстановить любую из утраченных частей тела. Кроме того, гидра – одно из немногих животных, которые, по всей видимости, не стареют. У гидры “живое начало во всех его проявлениях” совершенно.
174
Аристотелевская теория старения земли аналогична его теории старения живых организмов: земля рождается влажной и со временем высыхает.
175
У старых животных действительно снижена способность к терморегуляции, но это, безусловно, вносит меньший вклад в процессы старения, чем более глубинные процессы в организме. Однако та аристотелевская идея, что причина старения заключается в нарушении регуляторных сетей, а смерть наступает из-за случайных сбоев, вызванных средой, может оказаться пророческой.
176
Аристотелевское утверждение, что губки чувствуют прикосновение и сокращаются, долго было предметом насмешек. Даже Томпсон, издававший его труды в XX в., видел здесь сказку. Но губки родов Suberites и Tethya, встречающиеся в Эгейском море, видимо, сокращаются, когда к ним притрагиваются. (То же и представители родов Chondrosia и Spongia.) Как именно они это делают, не имея истинной нервно-мышечной системы, до сих пор неясно. Было бы интересно экспериментально проверить утверждение Аристотеля о способности губок сопротивляться отрыву.
177
Это не было слабостью, однако тезис стал источником противоречий по поводу скорости и характера эволюционных изменений, особенно в 70-х гг., когда Элдридж и Гулд предложили теорию прерывистого равновесия, стремясь объяснить странности в геологической летописи (резко изменяющуюся скорость эволюции видов).
178
Адекватных и полных переводов Аристотеля на английский язык до XIX в. не существовало. Более того, и после речь часто шла о переводах с латыни, то есть не с языка оригинала. – Прим. пер.
179
По-видимому, автор ошибается: “мягкораковинные”, то есть ракообразные, у Линнея входили в более крупный таксон членистоногие, включавший и Insecta. – Прим. пер.
180
А. О. Лавджой в работе “Великая цепь бытия” (1936) прослеживает происхождение и судьбу этих идей параллельно с платоновским “принципом полноты”. Он находит их у св. Августина и Фомы Аквинского, Лейбница и Спинозы, Аддисона, Локка, Поупа, Дидро, Бюффона, Гердера, Шиллера и Канта.
181
Годы переоткрытия менделевской генетики и установления структуры ДНК.
182
Эпистаз приспособленности (fitess epistasis) – это взаимодействие между разными аллелями разных генов (т. е. между белками, которые с них считываются), в контексте их влияния на приспособленность организма. – Прим. науч. ред.
183
Это очень сложный для доказательства или опровержения тезис – досократики и Платон письменных сочинений не оставили, а изложение их слов учениками часто недостаточно полно и последовательно, чтобы сделать настолько далеко идущие выводы. В отношении досократиков часто неясен даже смысл дошедших до нас фраз – в греческом языке VI в. до н. э. не было знаков препинания, без которых длинные предложения по сложным темам трудно интерпретировать. – Прим. пер.
184
Известные по цитатам идеи Эмпедокла о самозарождении обычно оцениваются иначе. По его мысли, части тел соединялись, влекомые Любовью, а нежизнеспособные формы, часто получавшиеся от этого случайного процесса, вымирали в силу законов Вражды – начала эмпедокловской философии, противоположного Любви. Данная схема далека от концепции естественного отбора. – Прим. пер.
185
Аристотель не определяет таким образом виды: это просто наблюдение, а не современный подход к определению видов.
186
Зоологи считают гибридизацию явлением довольно редким. При этом скрещиванию могут подвергаться 10 % видов птиц, и во многих случаях оно дает стабильные виды. Еще в большей степени это верно для растений. Среди указанных Аристотелем гибридов собаки и волки дают способное к размножению потомство. В то же время нет подтвержденных данных о гибридах собаки и лисицы (Аристотель пишет, что лаконская гончая – именно такой гибрид). Есть сообщения о выведенных в неволе гибридах курицы (Gallus domesticus) и куропатки (Alectoris sp.), но этот феномен настолько редок, что данные Аристотеля в этом отношении вряд ли верны.
187
Возможно, есть и еще один: биогеография. Аристотель явно не считал все виды животных космополитами, но также ему было неведомо присущее Гумбольдту и Дарвину чувство странной непохожести биот в разных уголках мира. Но это, возможно, проблема скорее креациониста, чем этерналиста, каким был Аристотель. Креационист мог бы поинтересоваться, почему Творец создал все биоты. Этерналист просто воспринял бы их как данность.
188
В “Географии” Страбон, подозревавший о тектонической активности, предполагает, что остров Лесбос некогда соединялся с горой Ида (ныне Каздагы). Действительно, в плейстоцене Лесбос был соединен с Малой Азией.
189
В “Метеорологике” Аристотель также говорит об ископаемых (ὀρυκτός). Однако у Аристотеля это явно объекты неживой природы (например, комки серы). После этого легко предположить, что он что-то перепутал или предполагал их органическое происхождение. Но ὀρυκτός значит просто “выкопанное”. Лишь сравнительно недавно латинское fossile и английское fossil получили современное значение: окаменевшие остатки вымерших организмов.
190
Самотерий назван в честь острова Самос, где его кости открыты гораздо раньше, чем в других местах. – Прим. пер.
191
Рассказы о “крылатых змеях” могут относиться к ископаемым амфибиям из кратера Махтеш-Рамон в пустыне Негев, или к спинозаврам из египетской Западной пустыни, или к изображениям на древнеегипетских саркофагах. Геродот также мог перепутать с крыльями капюшон кобры.
192
Различие между пшеницей и плевелом становится очевидным лишь тогда, когда из них делают хлеб. Гриб-симбионт пропитывает семена растения “коктейлем” из психотропных алкалоидов и индольных дитерпеновых нейротоксинов, вызывающим головокружение, кому и даже смерть. В Аттике плевел применяли как наркотик в элевсинских мистериях. “Привычка” плевела смешиваться с зерном привела к тому, что он стал метафорой ложных убеждений. См. “плевелы” в Мф. 13:24–30 (“Но он сказал: нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою”). В XVII в. плевел сравнивали с влиянием папы римского.
193
Обратите внимание, что он объясняет существование полов, а не половое размножение как таковое. Поэтому Аристотелю неинтересен занимающий современных биологов вопрос о связи адаптивного объяснения полового размножения или рекомбинации, а также “стоимости” этих процессов.
194
То, что женщины менструируют больше, чем самки иных видов, – правда. Про мужчин Аристотель ошибается: кабаны выбрасывают 250 мл спермы во время каждой эякуляции, мужчины – 2,5 мл. С учетом того, что весят они примерно одинаково, объем эякулята на единицу массы у человека гораздо меньше. Более того, если учесть частоту совокуплений, мужчины производят меньше семени на единицу массы, чем большинство сельскохозяйственных животных.
195
Поскольку мозг в представлении Аристотеля не является центром высшей нервной деятельности, а выступает скорее в качестве радиатора, это не так вредно. Из этого следует, что можно буквально досовокупляться до безумия, но половые излишества не способны заставить лишиться чувств.
196
Серые журавли координируют усилия во время перелетов специальными звуками, но я не нашел сообщений о том, что им нужен лидер. Биологи считают, что стае не нужны команды; по крайней мере, полет журавлей удовлетворительно моделируется как движение множества взаимодействующих друг с другом агентов.
197
Пчелы действительно опыляют только один вид цветков в рамках одного полета. Движения, которые они совершают после возвращения в улей – так называемый виляющий танец, описанный фон Фришем, изучавшим это явление в 1923–1947 гг. Аристотель, тем не менее, не говорит, что танец представляет собой систему сигналов для других пчел. Наконец, рабочие пчелы выполняют множество задач.
198
Аристотель не объясняет, зачем нужны трутни. Согласно его модели возникновения пчел, трутни – это репродуктивный тупик, они не участвуют в размножении и не выполняют никакой работы. Они, кажется, опровергают его максиму: природа “не делает ничего напрасного”.
199
Ирония в том, что изображение ума как табула раса восходит к аристотелевскому сочинению “О душе” (430a1). Там, впрочем, образ используется для объяснения мышления, а не устройства младенческой психики (переход от знания в потенциальном состоянии к знанию в актуальном состоянии сравнивается с оттиском на воске). Современной трактовкой табула раса мы обязаны Авиценне, Фоме Аквинскому и Джону Локку.
200
Один из недавних примеров – концепция происхождения государства Ф. Фукуямы (“Происхождение политического порядка”, 2011), которая не только прямо связана с социобиологией, но и имеет отчетливый “аристотелевский” привкус.
201
Холм в Афинах, на котором с 507 г. до н. э. проходили народные собрания. – Прим. пер.
202
В 1939 г. Рудольф Виттковер предположил, что сюжет об орле и змее возник в Вавилоне 4 тыс. лет назад и с тех пор распространился настолько широко, что встречается даже у японцев и ацтеков. Когда-то приверженцы культурного диффузионизма высказывали более смелые предположения, чем сейчас.
203
Гуманисты эпохи Возрождения сравнивали Аристотеля с каракатицей, прячущейся в облаке собственных чернил. Аналогия забавная, хотя и неверная: Аристотель всегда старался излагать мысли доступно. Увы, это редко у него получалось.
204
Автор “гипотезы Геи”, согласно которой Земля функционирует как сверхорганизм. – Прим. пер.
205
Это не единственное место, где Аристотель утверждает, будто у хищников могут иметься признаки, облегчающие жизнь их жертвам. В “Истории животных” (563a20) он пишет: “Утверждают, будто” орлы во время гнездования не едят, и поэтому их когти подгибаются. Благодаря этому молодняк диких животных (т. е. их добычи) остается невредимым. Информация неправдоподобна, описание смутно, и никаких выводов Аристотель из этих данных не делает.
206
В книге Voles, Mice and Lemmings: Problems in Population Dynamics (1942) Чарльз Элтон отмечает, что данный отрывок указывает на суть проблемы регуляции численности популяции.
207
Я не заявляю, что Аристотель представляет себе принцип конкурентного исключения (принцип Гаузе) или модель “хищник – жертва” Лотки и Вольтерра. Ему и не надо было их представлять, поскольку точка зрения, что животные задуманы такими, чтобы поддерживать баланс природы, с большой вероятностью была в античной Греции общепринятой. Так, складывается ощущение, что Геродот заявлял, будто у хищников появляется на свет меньше детенышей, чтобы они не уничтожили всю доступную добычу: “Божественный промысел, как это и естественно, в своей премудрости сотворил всех робких и годных в пищу животных весьма плодовитыми, чтобы у нас не было недостатка в пище, хищных же и вредоносных – малоплодовитыми…” [курсив мой].
208
А что если глобальная телеология Аристотеля еще мощнее? Может ли быть так, что, расширяя рамки применения моего сравнения, компании не просто связаны сетью взаимовыгодных взаимоотношений, направленных на получение выгоды, но направлены на это некоей высшей силой для достижения некоей высшей цели? Тогда это было бы похоже на то, что в 80-х гг. сделало Министерство внешней торговли и промышленности Японии. Оно руководило конгломератами кэйрэцу ради благополучия национальной экономики. Возможностей взаимодействий индивидов огромное множество – от крайнего индивидуализма до объединения в сверхорганизм, и очень трудно определить, в какую часть этого спектра помещал свой собственный мир Аристотель.
209
Пер. А. Гопко. – Прим. пер.
210
Акула у Аристотеля – определенно “рассудительный хищник”. Эту фразу впервые применил Л. Слободкин в книге Growth and Regulation of Animal Populations (1961). В. К. Уинн-Эдвардс в книге Animal Dispersion in Relation to Social Behaviour (1962) заявил, что “рассудительные хищники” могут эволюционировать путем группового отбора, т. е. что сообщества живых существ следует рассматривать как самоподдерживающиеся системы, и привел множество примеров интерпретации поведения животных в этом ключе. Джордж К. Уильямс в книге Adaptation and Natural Selection (1966) разгромил позиции Уинн-Эдвардса. Он указал на то, что групповой отбор – очень слабая сила и почти все адаптации, включая хищническое поведение, проще интерпретировать как результат индивидуального отбора или генного отбора. Несмотря на то, что в последнее время концепция группового отбора снова становится популярной, его вывод и сейчас звучит вполне правдоподобно.
211
Галилей, напротив, поспорил бы, что движущийся объект придет в состояние покоя лишь тогда, когда встретится с воздействием, равным ему по силе, но противоположно направленной. Этот принцип закрепил Ньютон в первом законе механики. Аристотель не был знаком с понятием инерции.
212
Аристотель знает о существовании комет и метеоритов, но считает их объектами подлунного мира. Древнегреческие астрономы, очевидно, не наблюдали сверхновых, хотя это делали их китайские коллеги.
213
Евдокс, родившись в Книде ок. 390 г. до н. э., юношей предпринял поездку в Афины, чтобы пройти обучение в недавно организованной Академии. Затем он поехал в египетский Гелиополь, чтобы изучать астрономию, и почти сразу же – в Италию, чтобы учиться с другом Платона Архитом Тарентским и с Филистионом из Локри, врачом-философом. Видимо, Евдокс был крайне беден, и держаться на плаву ему помогали друзья и страсть к учению. После путешествий он вернулся в Академию, где встретил Аристотеля. К тому времени у него самого были ученики, среди них – Каллипп, позднее присоединившийся к Аристотелю в Ликее. Евдокс в конечном счете вернулся в Книд, где построил обсерваторию, и провел остаток своих дней, наблюдая за звездами, читая лекции и выполняя законодательную работу для городских властей.
214
Аристотель указывает, что окружность Земли 400 тыс. стадиев (чья это оценка, он не сообщает). Длина стадия точно не известна (столько успел пройти Геракл с момента, как первые солнечные лучи появились над холмом Крона в Олимпии, и до того, как солнце поднялось). Оценки варьируют от 150 до 210 м, но, приняв среднее значение (180 м), мы получим 72 тыс. км (в 1,8 раз больше окружности экватора). Через поколение Эратосфен оценил окружность Земли в 250 тыс. стадиев, или 45 тыс. км (всего в 1,2 раза больше реального значения). Аристотель также добавляет биогеографические доказательства шарообразной формы Земли: слоны обитают и в Африке, и в Азии, поэтому те, кто заявляет о существовании на западе непрерывной земной тверди между Геркулесовыми столпами и Индией, правы. Альфред Рассел Уоллес и Альфред Вегенер использовали биогеографию, чтобы доказать существование в прошлом перемычек между континентами.
215
Обратное вращение звезд объяснил Коперник, отвергнув представления о геоцентрическом космосе. Если, объяснял Коперник, Земля – это планета, которая, как и прочие планеты, обращается вокруг Солнца, то наше положение относительно других планет будет сдвигаться сложным образом так, что иногда будет казаться, что планеты движутся в обратном по отношению к звездам направлении.
216
Это еще одно фундаментальное различие аристотелевской и ньютоновской физики. У Ньютона прямолинейное движение от точки до точки наиболее простое, а круговое движение требует приложения дополнительной силы – центробежной.
217
Чтобы объяснить точную настройку, бесконечная Вселенная должна содержать бесконечно много значений физических констант, а не только такие, какие можно наблюдать в доступной нам ее части. Это предполагает существование множества вселенных.
218
Физика Аристотеля лишена концепции силы, не зависящей от непосредственного контакта. Описанное здесь – его самая успешная попытка к такой концепции приблизиться. Дельбрюк указал, что концепция неподвижных двигателей противоречит третьему закону Ньютона (действию всегда есть равное и противоположное противодействие, иначе – взаимодействия двух тел друг на друга между собою равны и направлены в противоположные стороны) – то есть небесные сферы должны оказывать равновеликое воздействие на свои двигатели. Другие заявляли, что если рассмотреть физические модели движения небесных тел, изложенные в кн. III “О движениях животных”, станет понятно, что представления Аристотеля напоминали ньютоновские законы движения. Тем не менее, ньютоновская механика неприменима к космологической модели Аристотеля в ее конечном виде, так как неподвижные двигатели нематериальны и не обладают массой.
219
Автор упрощает: жители греческих полисов знали, что Александр – военачальник, сыгравший ключевую роль в победе при Херонеях, а восстание фиванцев было вызвано ложными слухами о смерти македонского властителя во время боев в Иллирии. Кроме того, не все Фивы сровняли с землей – в крепости Кадмее, на юге города, македоняне поставили гарнизон; не тронули они и дом-памятник известного уроженца Фив – поэта Пиндара. – Прим. пер.
220
Английский перевод: Jaeger, W. Aristotle: Fundamentals of the History of his Development. Oxford: Clarendon Press, 1934.
221
Джим Леннокс и Аллан Готтхельф в ряде тщательно аргументированных работ показали, как теория доказательств из “Второй аналитики” просачивается в книгу “О частях животных”. Следуя им, я попытался объяснить, как именно. Но я также поражен тем, что “Вторая аналитика” не содержит ни единого примера силлогистического доказательства на материале, почерпнутом из зоологии. Все там примеры такого рода относятся к геометрии или затмениям, и лишь один упоминает листья. Именно поэтому для иллюстрации его методов мне пришлось обратиться к современным данным о колюшке.
222
Установка, согласно которой у вещей и существ есть неизменные и вечные качества, объединенные некоей родовой характеристикой. – Прим. пер.
223
Большинство исследователей сходится в том, что “Органон” относится к периоду пребывания в Академии. Например, Гатри считал, что трактат “О небе” относится к раннему периоду. Многие полагают, что работа “О возникновении животных” относится к позднему периоду.
224
Люди искусства, читающие “Поэтику” Аристотеля, часто выражают разочарование. Почему, удивляются они, Аристотель не говорит о красоте? Возможно, потому, что “Поэтика” – не трактат об эстетике, написанный поэтом, а написанный биологом трактат о драматургии.
225
Один из учеников Аристотеля, тогда управлявший европейской частью империи Александра Македонского. – Прим. пер.
226
Она была открыта вновь в I в.
227
Хотя археологи считают, что нашли палестру, эти руины вполне могут быть виллой римского времени. Если так, то все, что осталось от Ликея времени Аристотеля, скрыто под жилым кварталом или Военным музеем.
228
Фома, подозревая ошибки в арабских переводах, подвиг Вильема из Мербеке перевести Аристотеля с греческих текстов византийского происхождения. Они восходили к редакции Андроника и сейчас служат базисом наших собственных греческих текстов. Древнейшая известная рукопись “Истории животных” – фрагмент кн. VI (IX в.) из Константинополя (Parisinus suppl. gr. 1156, Bib. Nat., Paris). Большая часть остальных сохранившихся списков датируется XII–XV вв.
229
Хотя Аристотель считал, что растительная и чувствующая души после смерти человека распадаются, размышляющая его душа бессмертна. – Прим. пер.
230
Лектор по натуральной философии окаменелостей, растений и животных. – Прим. пер.
231
Аристотель считал, что кровь образуется в печени, оттуда поступает во все ткани, где и разлагается. Гарвей на опытах доказал, что кровь в организме циркулирует, проходя через сердце. – Прим. пер.
232
Пер. Н. Федорова. – Прим. пер.
233
Пер. Н. Федорова. – Прим. пер.
234
Так, первые две книги “Географии” Страбон посвятил оправданию тех, кому он симпатизирует (Гомер), и критике оппонентов (Эратосфена, Гиппарха, Посидония).
235
Пер. С. Красильщикова. – Прим. пер.
236
То было время, когда антиковеды с интересом к зоологии и зоологи с интересом к антиковедению (К. Я. Сундеваль, Г. Ауберт, Ф. Виммер, У. Огл и др.) изучали аристотелевские работы как зоологию. В XX в. (и сейчас) Аристотеля ценят в основном за проникновение в суть философских вопросов. Могу отметить, что после 1910 г. (перевод “Истории животных” Томпсона) зоологические работы Аристотеля не переиздавались до 2007 г. (когда вышла “О частях животных”). Последняя не только глубоко философская по духу, но и точно информирует о дыхательных путях дельфина.
237
Вернер Йегер писал в 1934 г., что Аристотель “должен быть отделен от своих исторических корней и нейтрализован до того, как станет доступным для ознакомления потомству”.
238
Пер. Н. Брагинской. – Прим. пер.
239
В “Метеорологике” Аристотель описывает “опыты” (наиболее интересные в кн. II, 3). Он желает показать, что морская вода – смесь воды и некоей “примеси… землеобразного вещества”. Стагирит утверждает, что если “слепить из воска сосуд и, заткнув его горлышко так, чтобы вода не проникала внутрь, опустить в море, то влага, просочившаяся в сосуд сквозь восковые стенки, окажется пресной” [пер. Н. Брагинской], поскольку воск задержит соль. Но и эта процедура не была настоящим экспериментом, поскольку не было контрольного опыта. Таким было бы погружение в тех же условиях сосуда из водонепроницаемого материала: стекла или бронзы. Отсутствие контрольного опыта привело к фатальной ошибке. Мы точно знаем, что воск не может удалить соль из воды (иначе пустыни Аравии давно цвели бы). Если Аристотель и ставил такой опыт (я в этом сомневаюсь), то пресная вода в восковом сосуде была бы продуктом конденсации из-за охлаждения воздуха в сосуде, контактировавшим с холодной морской водой. Поставь он контрольный опыт и получи тот же результат для стеклянного сосуда (из-за конденсации), он понял бы, что и пресная вода в первом сосуде – не из моря. То же относится и к вивисекции.
240
Вероятно, древнейшим описанием эксперимента можно назвать рассказ Геродота о египетском фараоне Псамметихе. Желая выяснить происхождение людей, тот в VII в. до н. э. якобы велел вырастить двух новорожденных у пастуха, причем запретил издавать в их присутствии человеческие звуки. Контрольной группой были обычные дети. Первые разборчивые звуки детей, воспитанных в козьем стаде, напоминали, казалось, фригийское слово “хлеб”. (Слово это, по Геродоту, – “бекос”.) Псамметих вполне в духе рекапитуляционизма заключил, что фригийцы древнее египтян. Сейчас такие эксперименты с людьми нельзя повторить. Похоже, экспериментальная наука зачата в грехе.
241
Герман Дильс утверждает, что описания экспериментов в начале “Пневматики” Герона во многом заимствованы у Стратона Физика, руководившего Ликеем после Теофраста. Если так, очевиден прогресс: всего через несколько десятилетий после смерти Аристотеля правила проведения экспериментов в Ликее стали строже.
242
Рассказ, будто Галилей бросал ядро с Пизанской башни, чтобы экспериментально опровергнуть аристотелевскую теорию движения, – миф. Впрочем, другие это делали.
243
Теперь мы знаем, что черный окрас обычно обусловлен аутосомно-доминантным типом наследования в локусе MC1-R. Поэтому, по законам Менделя, половина ягнят будет иметь черную и половина – белую шерсть, или все – черную (это обусловлено генотипом черной овцы). В любом случае, окрас не зависит от пола потомства. Это нанесло бы удар по убеждению Аристотеля, что “в большинстве случаев девочки больше похожи на мать, а мальчики на отца”. По всей видимости, он считал, что окрас потомства зависит от воды, которую пили родители – но любой эксперимент по разведению опроверг бы эту гипотезу. Кстати, я расспрашивал двух пастухов с Лесбоса, и первый сообщил, что окрас потомства, как правило, зависит от окраса барана. Второй же отрицал это, говоря, что иногда скрещивание белых и черных овец дает потомство с черной шерстью, а иногда – с белой. (Верное утверждение.) Ни один из них не сослался на Менделя. Кажется, оба исходили из “поп-биологии”, для которой отсутствие единого мнения вполне обычно.
244
Morita, K., et al. A Caenorhabditis elegans TGF-beta, DBL-1, controls the expression of LON-1, a PR-related protein, that regulates polyploidization and body length // Embo J. 21 (2002): 1063–1073.
245
Система Illumina HiSeq 2500. Этот показатель устарел уже к моменту издания книги.
246
Fuchs, S., et al. A metabolic signature of long life in Caenorhabditis elegans // BMC Biology 8 (2010): 2.
247
Но кто знает, что за устройства существовали в IV в. до н. э.? Антикитерский механизм, самое изощренное из известных устройств античности (аналоговый компьютер по крайней мере из 13 шестеренок, созданный для расчета движения небесных тел), был сконструирован на Родосе ок. 87 г. до н. э., через несколько веков после смерти Аристотеля. Но пока его не подняли с морского дна, никто не предполагал, что греки могли создать подобное.
248
Речь о частично синтетическом штамме бактерий рода Mycoplasma, носящем название Mycoplasma laboratorium. JCVI – сокращение от John Craig Venter Institute, где этот организм был создан. Syn – синтетический. “1.0” указывает на то, что это только первая версия “искусственного организма”. Весной 2016 г. появилась версия 3.0, во время перевода это самовоспроизводящийся организм с самым маленьким геномом (473 гена). – Прим. пер.
249
Дарвин, конечно, ставил эксперименты: он разводил голубей, проверял, сколько пресноводные моллюски способны прожить в соленой воде, наблюдал, как пчелы делают соты. Но “Происхождение видов” едва ли построено на этом. В 1860 г. Ричард Оуэн написал анонимную рецензию на “Происхождение”, в которой, страстно желая опровергнуть оригинальность дарвиновских идей, сосредоточился на “новых, оригинальных непосредственных наблюдениях за природой”. Его подход указывал на непонимание дарвиновского метода и достижений, и это могло бы быть забавным, если бы не было злонамеренным.
250
Можно высказать еще одно предположение. У ряда грызунов после ранений, а также при простуде или при стрессе из глаз выделяется порфирин. Его цвет очень похож на цвет крови, однако кровь при свертывании изменяет оттенок, а порфирин – нет. Если порфирина много, веки грызуна могут слипнуться. Вероятно, туко-туко Дарвина был болен, либо сказались непривычные условия корабля. – Прим. пер.
251
Тогда прилив слабее, и приближаться к подобным местам безопаснее. – Прим. пер.
252
Африканский хамелеон (Chamaeleo africanus) встречается у Пилоса, но считается, что его завезли туда римляне. Правда, сложно сказать, зачем римлянам понадобилось развозить хамелеонов по Средиземноморью.
253
“История животных”: Creswell and Schneider 1862; Thompson 1910; Peck 1965; Peck 1970; Balme 1991. “О частях животных”: Ogle 1882; Lennox 2001a; Kullmann 2007.
254
О млекопитающих и некоторых других животных: Kitchell 2014. О птицах: Thompson 1895; Arnott 2007. О рыбах: Thompson 1947. О насекомых: Davies and Kathirithamby 1986. О головоногих: Scharfenberg 2001. О морских беспозвоночных: Voultsiadou and Vafidis 2007.
255
Jones et al. 2009.
256
Millar and Zammuto 1983; Derrickson 1992; Starck and Ricklefs 1998; Bielby et al. 2007.
257
Пер. Б. Фохта. – Прим. пер.
258
Пер. П. Попова, испр. и доп. М. Иткиным. – Прим. пер.
259
Самка крупнее и ярче самца. – Прим. пер.
260
Пер. П. Первова и В. Розанова. – Прим. пер.
261
Пер. Н. Брагинской. – Прим. пер.
262
См. PDF.A4 версию книги. – Прим. ред. эл. версии.
 Вернуться к просмотру книги
|
Читать книгу « Лагуна. Как Аристотель придумал науку »
Биография автора - Арман Мари Леруа
© 2020 LoveRead.ec - электронная библиотека в которой можно
читать онлайн книги бесплатно
.
Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Все права на книгу Лагуна. Как Аристотель придумал науку
принадлежат автору Арман Мари Леруа и издательствам.